靈修分享

加拉太書 (10) 5:1-15

沈牧師靈修分享：加拉太書 (10) 5:1-15 基督徒的自由

經文：

1基督釋放了我們，叫我們得以自由。所以要站立得穩，不要再被奴僕的軛挾制。
2我－保羅告訴你們，若受割禮，基督就與你們無益了。
3我再指著凡受割禮的人確實地說，他是欠著行全律法的債。
4你們這要靠律法稱義的，是與基督隔絕，從恩典中墜落了。
5我們靠著聖靈，憑著信心，等候所盼望的義。
6原來在基督耶穌裡，受割禮不受割禮全無功效，惟獨使人生發仁愛的信心才有功效。
7你們向來跑得好，有誰攔阻你們，叫你們不順從真理呢？
8這樣的勸導不是出於那召你們的。
9一點麵酵能使全團都發起來。
10我在主裡很信你們必不懷別樣的心；但攪擾你們的，無論是誰，必擔當他的罪名。
11弟兄們，我若仍舊傳割禮，為甚麼還受逼迫呢？若是這樣，那十字架討厭的地方就沒有了。
12恨不得那攪亂你們的人把自己割絕了。
13弟兄們，你們蒙召是要得自由，只是不可將你們的自由當作放縱情慾的機會，總要用愛心互相服事。
14因為全律法都包在「愛人如己」這一句話之內了。
15你們要謹慎，若相咬相吞，只怕要彼此消滅了。

靈修：

1. 1節，「基督釋放了我們，叫我們得以自由。所以要站立得穩，不要再被奴僕的軛挾制。」

「基督釋放了我們」指從被罪惡的慾望以及律法的捆綁中釋放出來。

「奴僕的軛」的「軛」指讓牲畜拖曳時方便使力的工具，因此「奴僕的軛」也就是指律法的重擔。

2. 2節，「我－保羅告訴你們，若受割禮，基督就與你們無益了。 」

加拉太人想要靠受割禮來達到守猶太律法的要求，而他們不明明白神的救恩計劃是不能摻合的。「唯獨基督」「唯獨信心」 可以使我們得救。他們若受割禮，就等於是說基督釘死在十字架上的犧牲，還是不足以使他們得救。

3. 3節，「我再指著凡受割禮的人確實地說，他是欠著行全律法的債。」

「凡受割禮的人」不是指已經受割禮的猶太基督徒 ，而是任何一個受了誘惑，而以受割禮、行律法為得 救途徑的基督徒。

「他是欠著行全律法的債」指他有責任遵行全部的律法。（參新譯本）

選擇行割禮就是選擇守律法。選擇守律法表示那人必須遵守全部律法的每一個規定。保羅會這樣不厭其煩地說明，可能是因為猶太派基督徒並沒有告訴加拉太人，守律法通盤的要求。猶太派基督徒可能只告訴加拉太人有關食物、節期、安息日等的規矩，而沒有告訴他們，受割禮之後，他們生活的每個細節，都受律法掌管。

4. 5節，「我們靠著聖靈，憑著信心，等候所盼望的義。」

「靠著聖靈」指我們稱義（與神有和諧的關係），不是靠任何我們所做的工，也不是藉著守律法。基督徒得救，從頭到尾都是聖靈的工作。聖靈使我們相信、聖靈使我們認基督為我們的救主。

「憑著信心」和第4節的「靠律法稱義」乃是對比。

「等候所盼望的義」指基督徒在知道「神已經接受基督信徒為義人」的狀態下，篤定地期盼，在末日「稱義的」會向所有人顯明。

5. 7節，「你們向來跑得好，有誰攔阻你們，叫你們不順從真理呢？」

「跑得好」指在真道上努力奔跑。保羅雖然使用問句的形式，實則他早已知道答案：就是猶太派基督徒在攔阻他們。

6. 9節，「一點麵酵能使全團都發起來。」

指一點點的錯誤會有巨大的效應。同時也表示，在加拉太教會中雖然只有極少數的人犯錯，卻也可以影響全教會。

今天的教會也是如此， 對救恩的真理決不能馬虎，因為一個傳假信息的人，可以使整個教會處於危險之中。

7. 11節，「弟兄們，我若仍舊傳割禮，為甚麼還受逼迫呢？若是這樣，那十字架討厭的地方就沒有了。」

保羅在信主前，當然會傳割禮及其他律法。他可能遭受某種抹黑，說他仍舊像未信主之前一樣地傳割禮。但如果他真是如此，他為什麼還被猶太人逼迫呢？

「那十字架討厭的地方」的「討厭」指使人反感。 一方面指被釘十字架的彌賽亞，對猶太人來說是個「絆腳石」（參林前1:23）。另一方面也是指十字架救贖的方式，可以適用於猶太人和外邦人，這對以色列人和猶太基督徒都是「使人反感」的。

如果保羅還在傳割禮，不傳十字架，那十字架討厭的地方自然就沒有了。

8. 12節，「恨不得那攪亂你們的人把自己割絕了。」

「攪亂你們的人」指猶太派基督徒的假教師。
「把自己割絕了」指把自己閹割了。

保羅這句話看起來很尖刻，但絕非粗鄙的嘲弄。保羅乃是用土著祭司割損自己身體以表虔誠的做法，來與割禮相比較。雖然神確曾以割禮做為與以色列人立約的記號，但既然神在基督教會不再使用這個記號，割禮就變成和土著的習俗沒有兩樣。

9. 15節，「你們要謹慎，若相咬相吞，只怕要彼此消滅了。」

「相咬相吞」乃是野獸的行為，用來形容加拉太教會內部黨派之間的紛爭。根據上下文來看，加拉太教會的黨派可能包括，有些人跟隨以守律法為本的假教師，有些人繼續跟隨保羅及福音，有些人誤會了在基督裡的自由的意義，隨意犯罪 （參13-14節）。

這些對真理的混淆會損害他們的信仰，損害在世人面前的見證，最終害了教會。

在教會中有不同的意見是正常的，但對救恩的真理絕不可輕易妥協。

國語錄音
https://drive.google.com/file/d/1yqr1s-7qb5_kfvwrr0RPeY3bSuZAePTb/view?usp=share_link

粵語錄音
https://drive.google.com/file/d/1hxN7KoYgos3Bm9oKv9UeGuUfvI9QLrFv/view?usp=share_link

詩歌: 奇異恩典
词/曲: John Newton
唱: 巫啟賢

https://youtu.be/v6EoqZB58f8

親愛的朋友, 您好！

歡迎您來到我們的教會參加主日崇拜，希望您從聚會中感受到神的同在和勉勵。如果您是基督徒，而且正在尋找教會，但願這就是一間適合您的教會。如果您是慕道友，更盼望您能常來這裡追求真理並認識主耶穌基督。聖經上說：「信道是由聽道來的」（羅馬書十章17節）。主耶穌也說過：「尋找的必尋見，叩門的必為他開門」（馬太福音七章7節）。可見一個人的信仰，是由持續客觀的追求且加上主觀的親身經歷後而產生的。基督之家是一間超宗派，而且洋溢著溫暖，以愛相繫，以教會為家的教會。無論您過去有無信仰，我們誠懇的邀請您加入我們的行列一起來敬拜神，共享主恩。

在美國北加州共有七家基督之家，從1978年開始陸續建立。以就地取才（包括人才、資財、及自治判裁）為原則去牧養會眾。您也許想知道教會裡的各項活動，我們有三種語言的主日崇拜（國語、英語、粵語）並有兒童主日學及成人主日學。在國/英語崇拜之後有午餐供應，請留下來和我們一起享用午餐，並與弟兄姊妹們交談。疫情期間，我們仍然有網上崇拜、禱告會、小組查經及分享。

教會裡有多個團契。每個團契都是由一群年齡相近、同樣母語的基督徒們所組成。在團契裡大家互相關懷，彼此扶持，分擔苦難，共享喜樂；並且透過一起查經、禱告、唱詩來更進一步認識主，經歷祂的美好。您會發現每一個團契都有它的特色。盼望您能參加團契聚會，享受主內交誼之樂，彼此提醒、切磋和鼓勵。教會是神的家，它使我們與神之間有更親密的關係，在真理上得到造就，使我們的世界觀、人生觀、價值觀和行為準則都建立在神的話語上。親愛的朋友，您在探索人生的意義和目的嗎？您有一連串令人困擾的問題嗎？希望您在這裡可以得到圓滿的解決與答覆。願神幫助您認識祂並在祂的愛中成長。

若您有任何問題，請向牧師、長老詢問。我們很期待見到您。
祝您平安！

主僕
沈有方牧師    敬上