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基督二家創世記查經(組員版) 第二十二課 雅各的危機處理

創世記33:1–34:31

沈有方牧師

基督二家創世記查經(組員版)

第二十二課 雅各的危機處理

33:1–34:31

 

引言: 人生難免有危機,譬如工作上的難處、身體的疾病、人際關係的問題等等。雅各經歷與以掃重逢,可能被以掃所殺的危機,但神幫助他們化解了危機。之後雅各在示劍留下來,逐漸與當地人交往,又經歷另一場危機。面對後來的家庭危機,雅各似乎沒有求問神,也沒有盡到父親該盡的責任。

 

主題:面對危機,信徒應當依靠神來拯救自己脫離罪和死亡的權勢。

 

破冰:請分享你人生當中曾經經歷的危機,當時你是如何處理的?

 

經文分段:

 

一、雅各與以掃重逢並和解(33:1-20

二、示劍污辱雅各女兒底拿(34:1-12

三、西缅及利未為底拿報仇(34:13-31

 

背景資料:

 

133: 10為什麼雅各說:「我見了你的面,如同見了 神的面」?:從上下文來看,應該與勸以掃下禮物有關。10雅各說:「不然,我若在你眼前蒙恩,就求你從我手裡收下這禮物;因為我見了你的面,如同見了 神的面,並且你容納了我。11求你收下我帶來給你的禮物;因為 神恩待我,使我充。」

2. 33:18「雅各從巴旦亞蘭回來的時候,平平安安地到了迦南地的示劍城」:這句話強調兩點:1)示劍位於迦南地境內,表示雅各回應了神向亞伯拉罕、以掃、和雅各所宣告的應許。2)「平平安安地」到了迦南地,與雅各的許願「使我平平安安地回到我父親的家,我就必以耶和華為我的 神。」(參創28:21

 

3. 34:1「利亞給雅各所生的女兒底拿出去,要見那地的女子們」:「要見那地的女子們」指要去探望那地的女子們,暗示她常常怎麼做。底拿當時大約13-16歲。

 

4. 34:5「雅各就閉口不言,等他們回來。」:聖經沒有解釋為什麼雅各的反應如此。古代中東社會看待姦淫其他族類的女子的事,並不像姦淫自己同族女子那般嚴重。因此示劍雖然知道自己惹了麻煩,但可能不認為自己姦淫外族女子,在道德上有什麼大錯。(從6-12節哈抹與示劍的反應,可以看出他們並沒有認錯)

 

5. 34:7「雅各的兒子們聽見這事,就從田野回來,人人忿恨,十分惱怒;因示劍在以色列家做了醜事」.請注意摩西在此故意提到雅各的新名字“以色列”。可能是要暗示雅各不應該像舊人(雅各)那樣軟弱。反而雅各的兒子們關心父親名譽受損。

 

6. 34:24「凡從城門出入的人就都聽從哈抹和他兒子示劍的話」的「凡從城門出入的人」指城中能出去打仗的男子。

 

7. 34: 26「又用刀殺了哈抹和他兒子示劍,把底拿從示劍家裡帶出來就走了」:表示底拿這段時間都被拘禁在示劍家。

 

8. 34:31他們說:「他豈可待我們的妹子如同妓女嗎?」。這句話可能暗示雅各沒有像西緬和利未那麼重視底拿被污辱。因為他們不是說「他豈可待你的女兒如同妓女嗎?」雅各是否因為底拿是利亞所生,所以沒有激烈的反應,就很難確定。(因為利亞不是他所愛的妻子,拉結才是)

 

觀察與解釋:

 

一、雅各與以掃重逢並和解(33:1-20

1雅各舉目觀看,見以掃來了,後頭跟著四百人,他就把孩子們分開交給利亞、拉結,和兩個使女,2並且叫兩個使女和她們的孩子在前頭,利亞和她的孩子在後頭,拉結和約瑟在儘後頭。3他自己在他們前頭過去,一連七次俯伏在地才就近他哥哥。4以掃跑來迎接他,將他抱住,又摟著他的頸項,與他親嘴,兩個人就哭了。5以掃舉目看見婦人孩子,就說:「這些和你同行的是誰呢?」雅各說:「這些孩子是 神施恩給你的僕人的。」6於是兩個使女和她們的孩子前來下拜;7利亞和她的孩子也前來下拜;隨後約瑟和拉結也前來下拜。8以掃說:「我所遇見的這些群畜是甚麼意思呢?」雅各說:「是要在我主面前蒙恩的。」9以掃說:「兄弟啊,我的已經夠了,你的仍歸你吧!」10雅各說:「不然,我若在你眼前蒙恩,就求你從我手裡收下這禮物;因為我見了你的面,如同見了 神的面,並且你容納了我。11求你收下我帶來給你的禮物;因為 神恩待我,使我充。」雅各再三地求他,他才收下了。12以掃說:「我們可以起身前往,我在你前頭走。」13雅各對他說:「我主知道孩子們年幼嬌嫩,牛羊也正在乳養的時候,若是催趕一天,群畜都必死了。14求我主在僕人前頭走,我要量著在我面前群畜和孩子的力量慢慢地前行,直走到西珥我主那裡。」15以掃說:「容我把跟隨我的人留幾個在你這裡。」雅各說:「何必呢?只要在我主眼前蒙恩就是了。」16於是,以掃當日起行,回往西珥去了。17雅各就往疏割去,在那裡為自己蓋造房屋,又為牲畜搭棚;因此那地方名叫疏割(就是棚的意思)。18雅各從巴旦亞蘭回來的時候,平平安安地到了迦南地的示劍城,在城東支搭帳棚,19就用一百塊銀子向示劍的父親、哈抹的子孫買了支帳棚的那塊地,20在那裡築了一座壇,起名叫伊利伊羅伊以色列(就是 神、以色列 神的意思)

 

1. 33: 4-16 a)雅各為何不接受以掃的邀請去以掃的所住的西珥?

b)從修復破裂的關係的角度來看,請分享在你的生命中,哪一段關係讓你最感困難?神如何引導你為這事禱告及做一些適當的處理?

 

2.a)從雅各的經歷來看,雅各如何不再完全自我中心,漸漸變成與神親近的人?b)你如何從中學習適合你的功課?

 

二、示劍污辱雅各女兒底拿(34:1-12

1利亞給雅各所生的女兒底拿出去,要見那地的女子們。2那地的主─希未人、哈抹的兒子示劍看見她,就拉住她,與她行淫,玷辱她。3示劍的心繫戀雅各的女兒底拿,喜愛這女子,甜言蜜語地安慰她。4示劍對他父親哈抹說:「求你為我聘這女子為妻。」5雅各聽見示劍玷污了他的女兒底拿。那時他的兒子們正和群畜在田野,雅各就閉口不言,等他們回來。6示劍的父親哈抹出來見雅各,要和他商議。7雅各的兒子們聽見這事,就從田野回來,人人忿恨,十分惱怒;因示劍在以色列家做了醜事,與雅各的女兒行淫,這本是不該做的事。8哈抹和他們商議說:「我兒子示劍的心戀慕這女子,求你們將她給我的兒子為妻。9你們與我們彼此結親;你們可以把女兒給我們,也可以娶我們的女兒。10你們與我們同住吧!這地都在你們面前,只管在此居住,做買賣,置產業。」11示劍對女兒的父親和弟兄們說:「但願我在你們眼前蒙恩,你們向我要甚麼,我必給你們。12任憑向我要多重的聘金和禮物,我必照你們所說的給你們;只要把女子給我為妻。」

 

3.a)哈抹和示劍如何試圖為示劍冒犯底拿的行為辯解,又打算怎樣做出補償?

b)他們的提議如何威脅到底拿的尊嚴和雅各整個家族的身份?

 

三、西缅及利未為底拿報仇(34:13-31

13雅各的兒子們因為示劍玷污了他們的妹子底拿,就用詭詐的話回答示劍和他父親哈抹,14對他們說:「我們不能把我們的妹子給沒有受割禮的人為妻,因為那是我們的羞辱。15惟有一件才可以應允:若你們所有的男丁都受割禮,和我們一樣,16我們就把女兒給你們,也娶你們的女兒;我們便與你們同住,兩下成為一樣的人民。17倘若你們不聽從我們受割禮,我們就帶著妹子走了。」18哈抹和他的兒子示劍喜歡這話。

19那少年人做這事並不遲延,因為他喜愛雅各的女兒;他在他父親家中也是人最尊重的。20哈抹和他兒子示劍到本城的門口,對本城的人說:21「這些人與我們和睦,不如許他們在這地居住,做買賣;這地也寬闊,足可容下他們。我們可以娶他們的女兒為妻,也可以把我們的女兒嫁給他們。22惟有一件事我們必須做,他們才肯應允和我們同住,成為一樣的人民:就是我們中間所有的男丁都要受割禮,和他們一樣。23他們的群畜、貨財,和一切的牲口豈不都歸我們嗎?只要依從他們,他們就與我們同住。」24凡從城門出入的人就都聽從哈抹和他兒子示劍的話;於是凡從城門出入的男丁都受了割禮。25到第三天,眾人正在疼痛的時候,雅各的兩個兒子,就是底拿的哥哥西緬和利未,各拿刀劍,趁著眾人想不到的時候來到城中,把一切男丁都殺了,26又用刀殺了哈抹和他兒子示劍,把底拿從示劍家裡帶出來就走了。27雅各的兒子們因為他們的妹子受了玷污,就來到被殺的人那裡,擄掠那城,28奪了他們的羊群、牛群,和驢,並城裡田間所有的;29又把他們一切貨財、孩子、婦女,並各房中所有的,都擄掠去了。30雅各對西緬和利未說:「你們連累我,使我在這地的居民中,就是在迦南人和比利洗人中,有了臭名。我的人丁既然稀少,他們必聚集來擊殺我,我和全家的人都必滅絕。」31他們說:「他豈可待我們的妹子如同妓女嗎?」

 

4.a)我們應當如何看帶西緬和利未的報復行為?為什麼?有什麼聖經根據?

b)我們如何看待雅各對西緬和利未行為的反應?

 

 

總結:

 

應用:當你想自作主張去對付傷害你的人時,你該考慮什麼?

 


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