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基督二家創世記查經(組員版) 第十三課 亞伯拉罕重蹈覆轍

創世記20:1–21:34

沈有方牧師

基督二家創世記查經(組員版)

第十三課 亞伯拉罕重蹈覆轍

20:1–21:34

 

引言:亞伯拉罕和撒拉在埃及已經經歷過一次,兩人同謀欺騙以求自保的事情。(參創12:10-20)。如今在基拉耳,兩人又再來一次同樣的欺騙。根本的問題是對環境的判斷錯誤及對神的信心不足。沒有信心可能是基督徒一個致命的弱點。

 

主題:信徒要明白自己的弱點,凡事禱告,無論遭遇什麼事情,將自己交託給神。

 

破冰:請分享一個犯了錯,但神仍然眷顧的例子。

 

經文分段:

 

一、亞伯拉罕和撒拉欺騙亞比米勒(二十1-18

二、以撒出生(二十一1-7)

三、夏甲與以實瑪利母子被逐(二十一8-21

四、亞伯拉罕與亞比米勒立約(二十一22-34

 

背景資料:

 

1.20章:亞伯拉罕和撒拉曾經犯過同同樣的罪(參創世紀1210-20

兩件事的不同點:

 

時間: 前後起碼有廿五年(12:4, 17:1)

地奌: 12章在埃及, 20章在迦南地基拉⽿.

: 12章是埃及的法, 20章是迦南地基拉⽿的亞⽐⽶.

轉折點奌:12章神降災, 20章神降夢.

事後: 前者亜伯拉罕離開埃及, 後者亜伯拉罕住在他們中間

 

2.202,「 基拉耳王亞比米勒差人把撒拉取了去」,撒拉已經90歲,怎麼還會被基拉耳王看上?

猶太拉比認為:撒拉可能外表比實際年齡輕很多。這也部分解釋了撒拉在如此年紀仍可懷孕生子的緣故。

 

3. 207「因為他是先知,他要為你禱告,使你存活。」。亞伯拉罕是聖經裡第一次提到的先知。但族長時期的先知只有代求的職能,並不傳遞神的旨意。(因神直接向人啟示)

 

4. 21:9,「當時,撒拉看見埃及人夏甲給亞伯拉罕所生的兒子戲笑」的「戲笑」指「嘲笑」、「戲弄」。加拉太書4:29說「當時,那按著血氣生的逼迫了那按著聖靈生的,現在也是這樣」。按的指以實瑪利. 按著聖靈的指以撒。所以「戲笑」也指逼迫。

 

5.21:11-12,「11亞伯拉罕因他兒子的緣故很憂愁12 神對亞伯拉罕說:「你不必為這童子和你的使女憂愁。凡撒拉對你說的話,你都該聽從;因為從以撒生的,才要稱為你的後裔。」:兒子及童子都是指以實瑪利,當時已經1617歲。使女(婢女slave woman )指夏甲。童子這個名詞可以泛指嬰兒到成人。約瑟十七歲被稱為孩童(參創世記372)。

 

「因為從以撒生的,才要稱為你的後裔。」:為什麼以實瑪利不是應許的兒女?這完全是神的揀選。如果進一步問,為什麼神揀選以撒?答案是:因為神的恩典。

 

6. 21:14,「亞伯拉罕清早起來,拿餅和一皮袋水,給了夏甲,搭在她的肩上,又把孩子交給她,打發她走。」.一袋水約3加侖或15公升。

 

7. 21:18,「起來!把童子抱在懷中(懷:原文是手),」新譯本譯為「起來,扶起孩子,盡力保護他」.此處的意思應該是把教養、保護孩子的責任交給夏甲。

 

8. 2123,「不要欺負我與我的兒子,並我的子孫。」的「欺負」指以詭詐對待。(參新譯本)

 

9. 2130亞伯拉罕說:「你要從我手裡受這七隻母羊羔,作我挖這口井的證據。」這可能是古老的風俗:接受了對方的禮物,等於承認對方所講的話是對的。

 

觀察與解釋:

 

一、亞伯拉罕和撒拉欺騙亞比米勒(二十1-18

1亞伯拉罕從那裡向南地遷去,寄居在加低斯和書珥中間的基拉耳。2亞伯拉罕稱他的妻撒拉為妹子,基拉耳王亞比米勒差人把撒拉取了去。3但夜間, 神來,在夢中對亞比米勒說:「你是個死人哪!因為你取了那女人來;她原是別人的妻子。」4亞比米勒卻還沒有親近撒拉;他說:「主啊,連有義的國,你也要毀滅嗎?5那人豈不是自己對我說『她是我的妹子』嗎?就是女人也自己說:『他是我的哥哥。』我做這事是心正手潔的。」6 神在夢中對他說:「我知道你做這事是心中正直;我也攔阻了你,免得你得罪我,所以我不容你沾著她。7現在你把這人的妻子歸還他;因為他是先知,他要為你禱告,使你存活。你若不歸還他,你當知道,你和你所有的人都必要死。」

8亞比米勒清早起來,召了眾臣僕來,將這些事都說給他們聽,他們都甚懼怕。9亞比米勒召了亞伯拉罕來,對他說:「你怎麼向我這樣行呢?我在甚麼事上得罪了你,你竟使我和我國裡的人陷在大罪裡?你向我行不當行的事了!」10亞比米勒又對亞伯拉罕說:「你見了甚麼才做這事呢?」11亞伯拉罕說:「我以為這地方的人總不懼怕 神,必為我妻子的緣故殺我。12況且她也實在是我的妹子;她與我是同父異母,後來作了我的妻子。13當 神叫我離開父家、飄流在外的時候,我對她說:『我們無論走到甚麼地方,你可以對人說:他是我的哥哥;這就是你待我的恩典了。』」14亞比米勒把牛、羊、僕婢賜給亞伯拉罕,又把他的妻子撒拉歸還他。15亞比米勒又說:「看哪,我的地都在你面前,你可以隨意居住」;16又對撒拉說:「我給你哥哥一千銀子,作為你在閤家人面前遮羞的(羞:原文是眼),你就在眾人面前沒有不是了。」17亞伯拉罕禱告 神, 神就醫好了亞比米勒和他的妻子,並他的眾女僕,她們便能生育。18因耶和華為亞伯拉罕的妻子撒拉的緣故,已經使亞比米勒家中的婦人不能生育。

 

1.  20:11a)亞伯拉罕為何再次犯撒謊的罪?b)在我們的生活中,有哪些犯罪行為有可能成為一個習慣性犯罪?

 

二、以撒出生(二十一1-7)

1耶和華按著先前的話眷顧撒拉,便照他所說的給撒拉成就。2當亞伯拉罕年老的時候,撒拉懷了孕;到 神所說的日期,就給亞伯拉罕生了一個兒子。3亞伯拉罕給撒拉所生的兒子起名叫以撒。4以撒生下來第八日,亞伯拉罕照著 神所吩咐的,給以撒行了割禮。5他兒子以撒生的時候,亞伯拉罕年一百歲。6撒拉說:「 神使我喜笑,凡聽見的必與我一同喜笑」;7又說:「誰能預先對亞伯拉罕說『撒拉要乳養嬰孩』呢?因為在他年老的時候,我給他生了一個兒子。」

2.  21:1-2a)這兩節反覆強調的是什麼? b)與以撒的出有何關係? c)給我們什麼功課?

 

三、夏甲與以實瑪利母子被逐(二十一8-21

8孩子漸長,就斷了奶。以撒斷奶的日子,亞伯拉罕設擺豐盛的筵席。9當時,撒拉看見埃及人夏甲給亞伯拉罕所生的兒子戲笑,10就對亞伯拉罕說:「你把這使女和她兒子趕出去!因為這使女的兒子不可與我的兒子以撒一同承受產業。」

11亞伯拉罕因他兒子的緣故很憂愁。12 神對亞伯拉罕說:「你不必為這童子和你的使女憂愁。凡撒拉對你說的話,你都該聽從;因為從以撒生的,才要稱為你的後裔。13至於使女的兒子,我也必使他的後裔成立一國,因為他是你所生的。」14亞伯拉罕清早起來,拿餅和一皮袋水,給了夏甲,搭在她的肩上,又把孩子交給她,打發她走。夏甲就走了,在別是巴的曠野走迷了路。15皮袋的水用盡了,夏甲就把孩子撇在小樹底下,16自己走開約有一箭之遠,相對而坐,說:「我不忍見孩子死」,就相對而坐,放聲大哭。17 神聽見童子的聲音; 神的使者從天上呼叫夏甲說:「夏甲,你為何這樣呢?不要害怕, 神已經聽見童子的聲音了。18起來!把童子抱在懷中(懷:原文是手),我必使他的後裔成為大國。」19 神使夏甲的眼睛明亮,她就看見一口水井,便去將皮袋盛滿了水,給童子喝。20 神保佑童子,他就漸長,住在曠野,成了弓箭手。21他住在巴蘭的曠野;他母親從埃及地給他娶了一個妻子。

 

3.  21:14-21, a)神怎樣看顧被趕到曠野的夏甲和以實瑪利? b)神對夏甲和以實瑪利的回應,如何幫助你更了解神的恩典?

 

四、亞伯拉罕與亞比米勒立約(二十一22-34

22當那時候,亞比米勒同他軍長非各對亞伯拉罕說:「凡你所行的事都有 神的保佑。23我願你如今在這裡指著 神對我起誓,不要欺負我與我的兒子,並我的子孫。我怎樣厚待了你,你也要照樣厚待我與你所寄居這地的民。」24亞伯拉罕說:「我情願起誓。」25從前,亞比米勒的僕人霸佔了一口水井,亞伯拉罕為這事指責亞比米勒。26亞比米勒說:「誰做這事,我不知道,你也沒有告訴我,今日我才聽見了。」27亞伯拉罕把羊和牛給了亞比米勒,二人就彼此立約。

28亞伯拉罕把七隻母羊羔另放在一處。29亞比米勒問亞伯拉罕說:「你把這七隻母羊羔另放在一處,是甚麼意思呢?」30他說:「你要從我手裡受這七隻母羊羔,作我挖這口井的證據。」31所以他給那地方起名叫別是巴(就是盟誓的井的意思),因為他們二人在那裡起了誓。32他們在別是巴立了約,亞比米勒就同他軍長非各起身回非利士地去了。33亞伯拉罕在別是巴栽上一棵垂絲柳樹,又在那裡求告耶和華─永生 神的名。34亞伯拉罕在非利士人的地寄居了多日。

 

4.  a)⽐⽶勒為什麼要與亞伯拉罕? b)他們約的時候遇到什麼問題, 他們怎樣解決這些問題? c)亞伯拉罕在這件事情中有那些⽅⾯可供我們借鏡?

 

總結:

 

請每個組員對本課經文中的某一段說一下他/她的看法和個人讀經的收穫。組長根據他們的看法,做一個綜合總結。

 

應用:

 

1.     你是否曾經懷疑過神的大能?你要如何做才能不再懷疑?


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