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彼得前書查經第九課受苦的心志

彼前四章1-11節

沈有方牧師

基督二家彼得前書查經 (組員版)

第九課 受苦的心志(四章1-11節)

 

受苦心志為兵器只從神旨意

謹慎警醒處末世作神好管

 

前言 1 節起首原來有"所以"一詞 (呂譯本,ESV),因此本段經文乃承接上段經

(3:8-18)的結論:為義受苦,是有福的 (3:14)。基督既然為義受苦且得勝, 信徒

當效法基督有為義受苦的心志。 神沒有使每位信徒都有為義受苦的經歷,但要求信

徒有這樣的心志。

 

查經主題:信徒要存為基督受苦的心志,只遵從神的旨意過生活,彼此相愛,照所得的恩賜彼此服事。

破冰:請分享你在這一生當中,最辛苦的一次經歷。

 

經文分段:

一、以受苦的心志為兵器,只從神的旨意在世度餘下的光陰(四1-6)。

二、處於末世,要謹慎自守警醒禱告。彼此相愛,要照所得的恩賜彼此服事(四7-11)。

背景資料:

1. 「死人也曾有福音傳給他們」(6 節):參 ESV 譯本,這裡的「死人」指现在的死

人,过去也曾有福音傳給他們。而傳福音的目的是「要叫他們的肉體按著人受審判,

他們的靈性卻靠 神活著。」根據 NIV 及《新》的翻譯,這句話可以理解成:所有

的人,他們的肉體都要受審判(過去式),承受從亞當來的罪的刑罰,就是肉身之

死。若他們接受福音,他們的靈就可以照著神的意思活著(現在式)(318);

他們會永活在屬靈的國度裡。

 

2. 「愛能遮掩許多的罪」(8 節):這不是指漠視別人所犯的罪,或設法讓別人的罪

看起來好像沒罪,或用歪曲的言論來辯解;乃是不去揭別人的瘡疤,或避免故意讓人

所犯的罪顯露出來,不加以張揚,以免使他出醜難堪。 愛説明其他犯罪的信徒從迷

路上轉回,便是救他,使他靈魂不死,並且遮蓋許多的罪(雅各書 5:20)

 

觀察與解釋 (如時間不夠,可先分享有的題目)

 

一、以受苦的心志為兵器,只從神的旨意在世度餘下的光陰(四1-6)。

 

1. 基督既在肉身受苦,你們也當將這樣的心志作為兵器,因為在肉身受過苦的,就已經與罪斷絕了。2. 你們存這樣的心,從今以後就可以不從人的情慾,只從 神的旨意在世度餘下的光陰。3. 因為往日隨從外邦人的心意行邪淫、惡慾、醉酒、荒宴、群飲,並可惡拜偶像的事,時候已經夠了。4. 他們在這些事上,見你們不與他們同奔那放蕩無度的路,就以為怪,毀謗你們。5. 他們必在那將要審判活人死人的主面前交帳。6. 為此,就是死人也曾有福音傳給他們,要叫他們的肉體按著人受審判,他們的靈性卻靠 神活著。

 

1. 1 節,為什麼「基督既在肉身受苦,你們也當將這樣(受苦)的心志作為兵器」?

 

2. 1-4 節,為什麼在「肉身受過苦的,就已經與罪斷絕了」?信徒為什麼會被外邦人

毀謗?

 

二、處於末世,要謹慎自守警醒禱告。彼此相愛,要照所得的恩賜彼此服事(四7-11)。

7. 萬物的結局近了。所以,你們要謹慎自守,警醒禱告。8. 最要緊的是彼此切實相愛,因為愛能遮掩許多的罪。9. 你們要互相款待,不發怨言。10.各人要照所得的恩賜彼此服事,作 神百般恩賜的好管家。11.若有講道的,要按著 神的聖言講;若有服事人的,要按著 神所賜的力量服事,叫神在凡事上因耶穌基督得榮耀。原來榮耀、權能都是他的,直到永永遠遠。阿們!

 

3. 7-10 節,「萬物的結局近了」,彼得勸勉信徒要如何面對?為什麼「彼此切實

相愛」是最要緊的?

 

4. 10-11 節,「各人要照所得的恩賜彼此服事」是什麼意思?信徒應當如何「作神

百般恩賜的好管家」?

 

 

總結

 

應用問題

 

1. 知道萬物的結局近了,對你今後的生活會有什麼改變?

 

2. 你知道自己有什麼恩赐嗎?該如何去運用?


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