基督二家彼得前書查經 (組員版)
第十一課 群羊的榜樣(五章1-5節)
樂意照管神的群羊
做榜樣得榮耀冠冕
前言:
使徒彼得以使徒的身份,可以按立長老,也可以吩咐長老該怎麼做。但使徒彼得並沒有這個意思,他反而謙卑地也自稱長老。四福音中的彼得與彼得前書的彼得,反差甚大,是什麼改變了彼得?
查經主題:長老必須能見證基督,因蒙神呼召,作榜樣照管牧養神的群羊,主再來時必得榮耀冠冕。信徒也當照樣彼此謙卑順服。
破冰:請分享一次你看見過羊群的難忘經驗,牠們在做什麽,你有什麽特殊的印象?
【組長視需要提示】
經文分段:
經節
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大綱
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五1-4
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長老牧養神的群羊
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五1-2a
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牧養的基礎
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做長老必須能清楚見證基督,盼望祂的再來,並且蒙神呼召
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五2a
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牧養的對象
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神的群羊,不是屬於個人的,長老要住在他們中間
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牧養的工作
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牧養,照管(包括治理,謹守真理)
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五2b-3
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牧養的態度
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甘心樂意、不勉強、不貪財,做群羊的榜樣,而不是轄制他們
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五4
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牧養的動力
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將來必得永不衰殘、屬天的榮耀冠冕
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五5
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信徒順服長老、彼此順服,謙卑的人蒙神賜恩
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背景資料:
1. 「按神的旨意照管他們」(2 節):按新國際版本( NIV) 的翻譯,意思是作長老是神呼召他們作的,因爲神將羊群託付給他們(3 節),亦即照神真理的原則、聖靈的指教而引導
他們。舊約聖經常將神的子民比作羊群。因爲羊群離開了牧人就無法自理生存(詩
二十三 1),并且會走迷路(例:賽五十三 6)。主耶穌曾說自己是好牧人,並將
信徒比作羊群(約十 1-16)。保羅也將信徒比作羊群(徒二十 29),由聖靈交託
給教會的長老牧養。彼得曾經受主的託付牧養祂的羊(約二十一 15-17)。彼得前
書使用同樣的比喻,信徒曾迷失,如今歸入靈魂的牧人耶穌基督(二 25)。
2. 「牧長」(4 節):牧長又可譯爲大牧人(參呂振中譯本)。希伯來書稱主耶穌是
「群羊的大牧人」(來十三 20)。教會的長老是在主耶穌的帶領下牧養,因此只
能算小牧人(undershepherds)。
3. 「年長的」(5 節):這一詞與第 1 節的「長老」,原文是同一個字。彼得在第
1-4 節勸勉做長老的。現在他要勸勉「年幼的」。所以從邏輯思路來説,「年幼
的」比較可能指屬靈生命較淺的人,而「年長的」就是在靈程上較資深的,不僅僅
指年齡之區別。
觀察與解釋
一、長老牧養神的群羊(1-4節)
1我這作長老、作基督受苦的見證、同享後來所要顯現之榮耀的,勸你們中間與我同作長老的人:2務要牧養在你們中間神的群羊,按著神旨意照管他們;不是出於勉強,乃是出於甘心;也不是因為貪財,乃是出於樂意;3也不是轄制所託付你們的,乃是作群羊的榜樣。4到了牧長顯現的時候,你們必得那永不衰殘的榮耀冠冕。
1. 3 節,「轄制所託付你們的」是什麼意思?怎樣做才算是「做他們的榜樣」?
二、信徒順服長老、彼此順服,謙卑的人蒙神賜恩(5節)
5 你們年幼的,也要順服年長的。就是你們眾人也都要以謙卑束腰,彼此順服;因為神阻擋驕傲的人,賜恩給謙卑的人。
2. 5 節,根據上下文,年幼的要如何順服年長的?
3. 5 節,「謙卑」與「彼此順服」有什麽關係?謙卑與領受恩典有什麽關係 (參考林前四 7)?
總結:
應用問題:
1. 你正在面對一件需要順服的事,請分享你計劃如何應用「彼此謙卑順服」的
原則來面對這件事。
2. 請分享你如何培養某個好習慣,這個好習慣也許可以提供做別人的參考。
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