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基督二家以斯帖記查經（組員版）
第七課 公義與和平 （八章10節至九章19節）
末底改尋求和平頒新旨
猶大人公義制敵享平安
前言：
第六課8:8提到，根據波斯法律歷代的規定，一個用王的名所下、用王的戒指所封的諭旨，不能被任何人取消或改變，就是王自己也不行。（猶如今天的不可更改的信託文件）。當時針對哈曼所頒的諭旨，最多能做的是另外在擬一道諭旨，與舊的諭旨相抵消。
今天的世界充滿了暴力，國與國之間彼此爭戰；在一國之內，各種族之間也有種族仇恨犯罪正在盛行。身在美國的華人基督徒應當如何看待這些？盼望這一課的查經，能夠帶給你比較正確的想法與回應。
經文主題：：末底改寫求和平的新諭旨，以抵消哈曼之諭旨；猶大人執行諭旨，但沒有殺害婦孺，也沒有奪取財物，以公義制伏仇敵，得享平安。
今日主題：信徒當做和平之子，讓聖靈管制自己，不要以惡報惡，反要以善勝惡。
破冰問題：. 你曾否有犯了錯而被原諒、不予追究的經驗？請分享一下當時的感受如何？
經文分段：
一、末底改擬寫新諭旨，准猶大人自衛殺敵，以抵消哈曼之諭旨（八10-14）
二、各地猶大人一同歡樂，慶祝新諭旨的頒布（八15-17）
三、猶大人以公義成功制伏仇敵，卻沒有下手奪取財物（九1-16）
四、猶大人慶祝脫離仇敵，得享平安（九17-19）
背景資料：
1. 波斯快遞：波斯帝國疆土廣大，當時沒有統一語言，所以使用各種方言寫諭旨（斯八9）。波斯建立了極完善的郵遞系統，皇家特地為傳送信息的驛卒預備「快馬」（斯八10），以便王令可以迅速傳達。
2. 以牙還牙：摩西律法有「以牙還牙」的規條（出廿一23-25），目的不是報仇，而是限制賠償不得超過所受之損失，並有嚇阻犯罪的作用。
3. 敵人：猶大人殺了許多敵人（九6、10、15、16）。「人」字原文都是陽性複數，指所殺的都是男丁。
觀察與解釋：
一、末底改擬寫新諭旨，准猶大人自衛殺敵，以抵消哈曼之諭旨（八10-14）
八10末底改奉亞哈隨魯王的名寫諭旨，用王的戒指蓋印，交給騎御馬圈快馬的驛卒，傳到各處。11-12諭旨中，王准各省各城的猶大人在一日之間，十二月，就是亞達月十三日，聚集保護性命，剪除殺戮滅絕那要攻擊猶大人的一切仇敵和他們的妻子兒女，奪取他們的財為掠物。13 抄錄這諭旨，頒行各省，宣告各族，使猶大人預備等候那日，在仇敵身上報仇。14於是騎快馬的驛卒被王命催促，急忙起行；諭旨也傳遍書珊城。
1. 八章10-14節，a)末底改所傳的諭旨准許猶大人作什麼事？b）為什麼選十二月十三日，讓猶大人聚集殺戮滅絕那要攻擊猶大人的仇敵？c)為什麼要用快馬傳遞？
二、各地猶大人一同歡樂，慶祝新諭旨的頒布（八15-17）
八15末底改穿著藍色白色的朝服，頭戴大金冠冕，又穿紫色細麻布的外袍，從王面前出來；書珊城的人民都歡呼快樂。16猶大人有光榮，歡喜快樂而得尊貴。17王的諭旨所到的各省各城，猶大人都歡喜快樂，設擺筵宴，以那日為吉日。那國的人民，有許多因懼怕猶大人，就入了猶大籍。
2. 有波斯人因懼怕而入了猶大籍。 a）「入了猶大籍」是什麼意思？那些人這樣做有何意義？（八17）。
三、猶大人以公義成功制伏仇敵，卻沒有下手奪取財物（九1-16）
九1十二月，乃亞達月十三日，王的諭旨將要舉行，就是猶大人的仇敵盼望轄制他們的日子，猶大人反倒轄制恨他們的人。2猶大人在亞哈隨魯王各省的城裏聚集，下手擊殺那要害他們的人。無人能敵擋他們，因為各族都懼怕他們。3各省的首領、總督、省長，和辦理王事的人，因懼怕末底改，就都幫助猶大人。4末底改在朝中為大，名聲傳遍各省，日漸昌盛。5猶大人用刀擊殺一切仇敵，任意殺滅恨他們的人。6在書珊城，猶大人殺滅了五百人；7又殺巴珊大他、達分、亞斯帕他、8破拉他、亞大利雅、亞利大他、9帕瑪斯他、亞利賽、亞利代、瓦耶撒他；10這十人都是哈米大他的孫子、猶大人仇敵哈曼的兒子。猶大人卻沒有下手奪取財物。11當日，將書珊城被殺的人數呈在王前。12王對王后以斯帖說：「猶大人在書珊城殺滅了五百人，又殺了哈曼的十個兒子，在王的各省不知如何呢？現在你要甚麼，我必賜給你；你還求甚麼，也必為你成就。」13以斯帖說：「王若以為美，求你准書珊的猶大人，明日也照今日的旨意行，並將哈曼十個兒子的屍首掛在木架上。」14王便允准如此行。旨意傳在書珊，人就把哈曼十個兒子的屍首掛起來了。15亞達月十四日書珊的猶大人又聚集在書珊，殺了三百人，卻沒有下手奪取財物。16在王各省其餘的猶大人也都聚集保護性命，殺了恨他們的人七萬五千，卻沒有下手奪取財物。這樣，就脫離仇敵，得享平安。
3. 為什麼聖經三次重複猶大人「沒有下手奪取財物」（九10、15、16）？猶大人既沒有殺害婦孺，也沒有奪取財物，這樣做有什麼特別意義？
四、猶大人慶祝脫離仇敵，得享平安（九17-19）
17亞達月十三日，行了這事；十四日安息，以這日為設筵歡樂的日子。18但書珊的猶大人，這十三日、十四日聚集殺戮仇敵；十五日安息，以這日為設筵歡樂的日子。19所以住無城牆鄉村的猶大人，如今都以亞達月十四日為設筵歡樂的吉日，彼此餽送禮物。
4. 為何猶大人要在十四、十五日安息？
總結：
應用問題：
1. 末底改被神使用，以致猶大人可享和平。今天基督徒應當如何抓住機會，在我們的周遭成為和平使者？
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