基督二家以弗所書查經第二課 保羅的禱告：為信徒求智慧

以弗所書一章15-23節

基督二家以弗所書查經（ 組員版）

第二課 保羅的禱告：為信徒求智慧

（一章15-23節）

引言：

以弗所書可以分成兩大部分：1-3章是教義，4-6章是應用。（保羅書信常常是先教義後應用）。1-3章教義的部分可以看成“在基督裡豐盛的生命”，4-6章應用的部分可以看成“在基督裡豐盛的生活”。換句話說，教義講的是生命，應用講的是生活。

1:15的句首有個「因此」，表示15節與1:3-14節的關係。3-14節講的是屬靈的福氣。「因此」表示保羅對1:3-14節所頌讚的，賜給人各樣福氣的神作出他認為適當的回應，就是為信徒代求。求什麼呢？在這裡是求智慧。整段是以禱告的形式呈現。

主題：祈求信徒真正充分認識神

破冰： 請分享你參加教會的查經、靈修分享至今，對你認識神有什麼幫助？

經文分段：

一、真正認識神（一15-17）

二、認識神恩召的指望及豐盛的基業（一18）

三、認識神浩大的能力（一19-23）

背景資料：

1.  18節a，神的恩召的指望：恩召是指神呼召我們，成為神的兒女，將來承受天國的產業。這個產業是永恆不朽的。有這樣認識的人，才會放下世界的吸引，專注神國度的事。

2.  18節b，神在聖徒中得的基業有何等豐盛的榮耀：「神在聖徒中得的基業」是指祂的子民（聖徒）就是祂的基業。（和合本）。其他譯本也有翻譯成「他所應許給他子民的產業是多麼豐富」（現代中文修訂版）。後者可以指神把教會（基業）賜給祂的子民。這兩個解釋都可以被接受。但本查經以和合本的翻譯為準。

3.  19節，神浩大的能力：是指1）使基督死裡復活 (20節a）; 2) 叫基督坐在尊貴掌權的高位（父神的右邊）；3）超過古往今來一切人類、天使、靈界的統治者的能力（21節）；4）掌王權 （22節a）;  5）將基督賜給教會作宇宙萬有的元首 （22節b）

4.  神使基督為教會作萬有之首（22節）：意思是神將基督賜給教會作宇宙萬有的元首。基督既是宇宙的元首，也是教會的元首。神「叫他在天上坐在自己的右邊，遠超過一切」(20-21節)，給予基督至高的位置，並不是神的全盤計劃。對我們而言，更重要的是基督也是教會的元首。因此帶出教會是基督的身體（23節），所以教會也得到基督是宇宙元首的好處。

這裡“教會”指“普世教會”，也就是所有信徒，而不是某一個地方教會。普世教會在衪無窮的主權上與基督聯合，普世教會在基督裡也可以勝過一切的權勢，無論是今世的和來世的（21 節）。

5.  23節，教會是他的身體，是那充滿萬有者所充滿的：｢充滿萬有者｣指基督。基督用祂自己及祂的祝福來充滿萬有，使所有的信徒可以順服讚美神（此乃神創造人的目的）。 教會藉由基督，被基督完全充滿（教會中充滿基督的生命、恩賜、祝福），教會達到完全成熟。基督也在教會中得到完全的彰顯。

觀察與解釋：

一、    真正認識神（一15-17）

1. 15-16節，保羅為以弗所信徒不住地感謝神。為什麼？

2.  17節，信徒如何能真知道他（真正充分認識神）？真正充分認識神有何重要性？我們應當如何更認識神？

二、    認識神恩召的指望及豐盛的基業（一18）

3.  18節，a) 我們對「他在聖徒中得的基業有何等豐盛的榮耀」要採取怎樣的態度？

b）你是否還記得當初神對你的呼召? 現在還能勿忘初衷嗎?

三、    認識神浩大的能力（一19-23）

4.    19-22節， 明白「神浩大的能力」對你有什麼幫助？（每個人講一個幫助）

5.   23節，明白教會「是那充滿萬有者所充滿的」，對傳福音、教會的合一、同心合力服事、及勇敢面對屬靈的爭戰，有何意義？（每個人分享一項）

總結：

應用問題：

1.   我們教會跟一般的社團組織（如學術研討會、同鄉會、同學會、讀書會）有那些不同之處? 教會應當如何行事？