基督二家以弗所書查經( 組員版)
第九課 作光明的兒女
(五章1-14節)
引言:
以弗所書4章17-24節,保羅說明了脫去舊人與穿上新人的精義。4章25-31節說到言語與怒氣的罪。在本課,保羅繼續解釋在基督徒群體中不適合的行為。保羅知道這是一個過程。我們藉基督與神所產生的關係,以及聖靈所賜的力量,我們的性格可以越來越像基督,成為一個順服的門徒。
本章的5:1說所以要效法神、憑愛心行事。5:7-9說,所以行事為人就當像光明的子女。第一節和第七節,句首各有一個「所以」(因此), 如此自然分成兩段。
主題:信徒當憑愛心行事,棄絕一切污穢暗昧的心態言行,察驗神的心意,作神光明的兒女。
破冰:分享一次你遇過夜晚停電的經歷
(小組長:帶出人在黑暗中與在光明中對比的經驗)
經文分段:
一、 基督徒不行可恥的罪(1-6 節)
二、 在黑暗裡與在光明中(7-14 節)
背景資料:
1. 3節,「聖徒的體統」:聖徒要有聖潔的生活,才合乎聖徒身份。
2. 4節,「淫詞、妄語,和戲笑的話」指「淫亂有關的話,虛空無意義的話語,無聊的笑話」
觀察與解釋:
一、基督徒不行可恥的罪(1-6 節)
1所以,你們該效法 神,好像蒙慈愛的兒女一樣。
2也要憑愛心行事,正如基督愛我們,為我們捨了自己,當作馨香的供物和祭物,獻與 神。
3至於淫亂並一切污穢,或是貪婪,在你們中間連提都不可,方合聖徒的體統。
4淫詞、妄語,和戲笑的話都不相宜;總要說感謝的話。
5因為你們確實地知道,無論是淫亂的,是污穢的,是有貪心的,在基督和 神的國裡都是無分的。有貪心的,就與拜偶像的一樣。
6不要被人虛浮的話欺哄;因這些事, 神的忿怒必臨到那悖逆之子。
1. 5節,a)為什麼「有貪心的,就與拜偶像的一樣」?b)我常常知足吗? 常常感恩吗?常常埋怨吗?
二、 在黑暗裡與在光明中(7-14 節)
7所以,你們不要與他們同夥。
8從前你們是暗昧的,但如今在主裡面是光明的,行事為人就當像光明的子女。
9光明所結的果子就是一切良善、公義、誠實。
10總要察驗何為主所喜悅的事。
11那暗昧無益的事,不要與人同行,倒要責備行這事的人;
12因為他們暗中所行的,就是提起來也是可恥的。
13凡事受了責備,就被光顯明出來,因為一切能顯明的就是光。
14所以主說:你這睡著的人當醒過來,從死裡復活!基督就要光照你了.
2. 7節,不可與淫亂/污穢/貪心的人同夥,是什麼意思?
3. 10節「總要察驗何為主所喜悅的事」。請分享:我做決定,是否有先查驗這是主喜悅的?這樣的操練會有什麼影響?
4. 11節,「那暗昧無益的事,不要與人同行,倒要責備行這事的人」與主耶穌的教導「你們不要論斷人,免得你們被論斷。因為你們怎樣論斷人,也必怎樣被論斷」(太7:1-2)及保羅的教導「時候未到,甚麼都不要論斷,只等主來,祂要照出暗中的隱情,顯明人心的意念」(林前4:5),應當如何協調?
總結:
光明的子女與暗昧的心態言行的對比:
|
言語
|
態度
|
行為
|
光明
|
感謝的話(4節)
|
察驗主所喜悅的事 (10節)
|
良善,公義,誠實
(9節)
|
暗昧
|
淫詞,妄語,戲笑的話
(4節),虛浮的話(6節)
|
悖逆(6節)
|
淫亂,污穢,貪婪
(3節)
|
應用問題:
1. 你是否有「用愛心說誠實話」的態度來規勸那行暗昧無益之事的人的經驗?請分享。
|