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基督二家腓立比書查經（ 組員版）
第一課 同心合意興旺福音
（一章1-11節）
引言：
保羅想表示他對腓立比人的謝意。他們知道保羅下監後，便籌集獻款，派一位同工以巴弗提送給保羅，並由以巴弗提負責照顧保羅在獄中的生活。而這位忠心的以巴弗提竟因此病倒，幾乎至死，後來蒙神的憐憫，才得痊癒。於是保羅定意差以巴弗提回去，並且寫了這封信，鄭重地表示他的謝意。
主題：信徒關懷主內同工, 應該為彼此同心合意的事奉來感恩, 及為同工個人與整體的靈命成熟代禱
破冰： 請分享一件你曾經關懷過人或被關懷過的經驗
經文分段：
一、問安（一1-2）
二、為信徒的同心而感恩（一3-8）
三、為信徒的愛心與知識而禱告（一9-11）
背景資料：
1. 1節，「聖徒」：以色列民被稱為聖民。以色列民因上帝的揀選而成為聖民。新約的信徒，承襲舊約，也是由於神的呼召得以成為聖徒。
2. 1節,「凡住腓立比、在基督耶穌裡的眾聖徒」可以間接代表許多基督徒的狀況：住腓立比代表住在今世罪惡的城巿中；在基督耶穌裡就是擁有蒙福的地位，分別為聖、可以過蒙主保守的生活。基督徒雖然活在世上，卻要凡事站在基督一邊，不站在世界一邊。
3. 1節， 「監督」：監督在聖經中和長老的地位相同（見徒20:17,28;多1:5,7;提前3:2;5:17-19）。保羅所到的各城，在建立教會之後，也常常為教會按立長老（參徒14:23;提前5:17-19）。從多1:5,7我們清楚看見長老就是監督。因此在新約時代，監督和長老只是同一職位不同的名稱。長老的稱呼源自於猶太會堂。腓立比教會一開始就由非猶太人所組成，因此使用監督的職稱，而非長老。
現今有些教會的長老, 有分成教導、牧養、行政等三種不同的長老。 牧師制的教會，教導與牧養大部分由牧師或傳道人擔綱。
4. 1節，「執事」：提前3:8-12明說執事是教會中的一種職分。但執事一般指受神的託付、而為神盡忠負責的人（如林前3:5;4:1;林後3:6;弗3:7;西1:23,25等）。一般而言，執事的職責是管理事務方面的事，使長老和傳道的人可以專心傳道。
5. 5節，「同心合意地興旺福音」：新譯本譯為「在福音的事工上有分」。「有分」指腓立比信徒全心全意積極參與保羅福音的工作，成為他的合夥人。參與的方式，不單單指金錢上的幫助(參腓 1:14-16；4:14-17)，從整卷書來看，也包括與保羅同心（參腓1：15b-16）、為保羅祈求(1:19)、與保羅一同受苦 (參腓 1:29-30)。
6. 6節，「善工」：新譯本譯為「美好工作」。當腓立比人接受保羅所傳的福音時，神在他們心裡開始的恩典之工。而他們之後對福音事工的積極參與，是此內在恩典之工的外在明證。
7. 6節， 「耶穌基督的日子」：日子不是指24小時的一天，而是指一段時間。应该指耶稣基督再回來作王, 救恩最後完成，审判世界的時候 (徒 1:11; 启 1:7; 腓 2:10)。
8. 10節， 「作誠實無過的人」：新譯本譯為「成為真誠無可指摘的人」。「誠實」指道德方面的純潔。「無過」指在信心的道路不跌倒，即持守信仰。
觀察與解釋：
一、 問安（一1-2）
1基督耶穌的僕人保羅和提摩太寫信給凡住腓立比、在基督耶穌裡的眾聖徒，和諸位監督，諸位執事。2願恩惠、平安從 神我們的父並主耶穌基督歸與你們！
1. 1節，a) 眾聖徒的「聖」是什麼意思？b) 這與我們基督徒應該有聖潔的生活，有什麼關係？c）為什麼用「在基督耶穌裡」來形容眾聖徒？
二、 為信徒的同心而感恩（一3-8）
3我每逢想念你們，就感謝我的 神；4每逢為你們眾人祈求的時候，常是歡歡喜喜地祈求。5因為從頭一天直到如今，你們是同心合意地興旺福音。6我深信那在你們心裡動了善工的，必成全這工，直到耶穌基督的日子。7我為你們眾人有這樣的意念，原是應當的；因你們常在我心裡，無論我是在捆鎖之中，是辯明證實福音的時候，你們都與我一同得恩。8我體會基督耶穌的心腸，切切地想念你們眾人；這是 神可以給我作見證的。
2. 5節，我們應當如何學習腓立比信徒，同心合意地興旺福音？
3. 5-6節，保羅感恩與喜樂的原因是什麼？為什麼？
4. 8節， 「我體會基督耶穌的心腸，切切地想念你們眾人」是什麼意思？
三、 為信徒的愛心與知識而禱告（一9-11）
9我所禱告的，就是要你們的愛心在知識和各樣見識上多而又多，10使你們能分別是非（或譯：喜愛那美好的事），作誠實無過的人，直到基督的日子；11並靠著耶穌基督結滿了仁義的果子，叫榮耀稱讚歸與 神。
5. 9節，「愛心在知識和各樣見識上多而又多」是什麼意思？如何能做到？
總結：
應用問題：
1. 從保羅如何想念腓立比聖徒身上, 讓我省察自己有沒有關心曾一起同工的主內弟兄姊姝? 如何關心呢 ?
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