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主題:同心合意榮耀神

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基督二家腓立比書查經第五課 以基督的心為心

腓立比書二章1-11節

沈有方牧師

基督二家腓立比書查經( 組版)

第五課 以基督的心為心

(二章1-11節)

 

引言:2:1的開始有所以一詞,乃是連接1:27-30,由於敵人的驚嚇與逼迫,由於我們在福音工作上可能遭遇極大的反對,並且我們在地上所負的福音使命責任那麼重大,「所以」我們在基督裡應當彼此勸勉、互相安慰或同情。保羅呼籲教會,在面對威脅的時候,要保持合一。而第二章的開始,就連接了第一章末了的召喚,要他們進入互助的關係, 使他的心可以喜樂。

 

換句話說,2:1-4也是談“要過與福音相稱的生活”,只是1:27-30注重的是談如何無畏地面對外敵: 而2:1-4注重的是如何面對結黨:要謙卑地合一。如果放在今天的情景,1:27-30講的是學習面對世界,2:1-4講的是學習面對自己。

 

主題: 信徒應當同心合意與心存謙卑,以基督耶穌的心為心,並且效法祂的謙卑順服,將榮耀歸與父神。

 

破冰: 與家人到中餐館點菜,各有不同的喜愛,如何達成共識?

 

經文分段:

一、面對結黨:要合一與謙卑(二1-4

二、以基督耶穌的心為心(二5-11

 

背景資料:

 

1.  1節,在基督裡若有甚麼勸勉:指從基督而來,出於聖靈感動的勸勉。若是有這樣的勸勉,便不可積壓在心中,應當互相勉勵,互相激發。這種互相勸勉,可以幫我們在主裡更加同心。

 

2.  1節,「聖靈有甚麼交通」:「交通」常常被翻譯成「團契」,有共享與相交的意思。可以理解為信徒在聖靈中的共享與相交,包括各種屬靈經歷的交換、了解,真理的切磋、勉勵,這種交通,可以使彼此在主裡的關係更為親密,也就是達到在基督裡相勸、相愛的一條路。反之,則為魔鬼所乘,教會恐怕比較會失敗。

 

3.  1節,「心中有甚麼慈悲憐憫」:表示信徒對於那些比不上自己的人──不論是在靈性上、經濟上、體格上或學問才幹上,應當有同情和體諒的心。

 

4.  3節,「虛浮的榮耀」:就是今世的榮耀,它的特質是只顧面子和人前的稱許,體貼人意而不體貼神旨;沒有實際的質量,只有表面的光榮;是虛浮的,沒有根基的,不穩固的。「貪圖虛浮的榮耀」,結果會叫我們失去公正的心,對真理的觀察失去正確的判別力。

 

5.  5節,「以基督耶穌的心為心」:讓那在基督裡面的心思意念也在信徒裡面,指思想與意志合一的態度,也可以說是合併理性與感性的行動。

 

6.  6節,「不以自己與神同等為強奪的」的「強奪」意思是「去抓」與神同等的特權這件事。

 

7.  7節,「反倒虛己」:「虛己」可以翻譯成倒空自己。就是放棄原本所有的榮耀,和一切合理的權利,而甘心忍耐不合理的待遇。

 

8.  7節,「取了奴僕的形像」:耶穌成為好像社會上最沒有地位的一種人,亦即奴僕。這是耶穌虛己的方法。

 

9.  7節,「成為人的樣式」:與「取了奴僕的形像」同指基督成為肉身的行動。

 

10.8節,「 既有人的樣子,就自己卑微」指基督道成肉身之後的謙卑。

 

11.9節,「又賜給祂那超乎萬名之上的名」:這個名可能就是11節的「主」(Lord)。 主(Lord)這個字常用來翻譯希伯來文的耶和華。上帝將「主」的名號賜給耶穌,等於把耶穌放在祂(上帝)自己的地位上,有了統管宇宙的主權。

 

12.10節,「一切在天上的、地上的,和地底下的」:指全宇宙有理性的被造物。「天上的」可能指天使與鬼魔,「地上的」可能指基督降臨時,活在地上的受造物,「地底下的」可能指死人,他們也要復活,承認祂是萬主之主。

 

觀察與解釋:

 

一、面對結黨:要合一與謙卑(二1-4

1 所以,在基督裡若有甚麼勸勉,愛心有甚麼安慰,聖靈有甚麼交通,心中有甚麼慈「悲憐憫, 2 你們就要意念相同,愛心相同,有一樣的心思,有一樣的意念,使我的喜樂可以滿足。 3 凡事不可結黨,不可貪圖虛浮的榮耀;只要存心謙卑,各人看別人比自己強。 4 各人不要單顧自己的事,也要顧別人的事。

 

1.1節,a) 要怎樣實行在基督裡勸勉?b) 什麼人需要安慰?你周圍有這樣的人嗎?你願意為他做什麼呢?

 

 

2.   3-4節,a)這兩節經文提到合一的阻礙共有幾項?b)請分享其中的教訓。

 

 

二、以基督耶穌的心為心(二5-11

5 你們當以基督耶穌的心為心: 6 他本有神的形像,不以自己與神同等為強奪的; 7 反倒虛己,取了奴僕的形像,成為人的樣式; 8 既有人的樣子,就自己卑微,存心順服,以至於死,且死在十字架上。 9 所以,神將他升為至高,又賜給他那超乎萬名之上的 10 叫一切在天上的、地上的,和地底下的,因耶穌的名無不屈膝, 11 無不口稱耶穌基督為主,使榮耀歸與父神。

 

3.3-5節,以基督的心為心,跟信徒合一的生活有什麼關係?

 

 

4.   6-9節,a)基督為我們捨棄、降卑到什麼地步?對我們有什麼教訓?

b)然後神把祂升為至高,對我們有什麼教訓?

 

 

總結:

 

 

應用問題:

 

1.  對我而言,存心謙卑的困難性在哪裡?應當如何改進?


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