基督二家腓立比書查經第九課 向著目標竭力追求

腓立比書三章12-16節

基督二家腓立比書查經（ 組員版）

第九課 向著目標竭力追求

（三章12-16節）

引言：这段经文(3:12-16) 是連接上文 3:1-11, 及下文 3:17-4:1, 我們可以猜測出腓立比教會中可能面臨一些不合乎真理的問題.這些問題強調在恩典之外要加上人爲, 自義或肉體的因素(3:1-11)，而且會可能強調基督徒在世上已經完全，無須繼續追求.。

主題： 信徒當忘記背後, 努力面前,專注神要他達到的目標, 為要得神的獎賞

破冰： 請舉實例分享一件你信主後人生觀的改變

經文分段：

一、保羅的追求（三12-14）

二、當守的原則（三15-16）

背景資料：

1. 12節，「這不是說我已經得著了」的「得著」：指上文(9-11節)的「得著基督」﹝第8節﹞，它包括了:得以在祂裡面﹝第9節﹞，得稱為義﹝第 9節﹞，認識基督﹝第 10節﹞

12，15 節，「完全」-意思是完成, 結束, 或成熟.第 12 節「得著」與「完全」是平行的重複意義詞句，表示對保羅而言，已經得著，就是已經完全，故此12 節的「完全」是指完成。 但第 15 節的「完全」指靈命成熟。

2. 12節下，「得著基督耶稣所以得著我的」- 《和修》翻譯為「得着基督耶稣所要我得着的 」。第二個「得著」是一個過去式動詞，指保羅歸主的經歷。「得著」在此可譯為「被抓住」, 保羅在大馬色路上，基督抓住他，給他一個使命（徒26：16），從此保羅以此為他一生追求的目標。《當代聖經修訂本》的意譯是「以求達到基督耶穌拯救我的目的，要我達到他在我身上所盼望的理想。」

3. 15節，「完全人」：指“完成的, 完美的，成熟的，完全发育的” 人。 除了主耶稣, 沒有犯過罪 (來4:15)，世上沒有一個人是十全十美的完全人。  NIV 譯為「成熟」（mature）指靈性成熟的人，也就是凡事不以為自己已經完全，而能向著標竿直跑的人。他們對屬靈的事既有更深的領悟，就該效法保羅，忘記背後，努力面前，要得神在基督耶穌裡從上面召我們去得的獎賞；又要常存謙卑的心，不因工作或生活上的成就而自滿自足。這種追求的態度，是一切成長的基督徒所該有的。

4. 15節，「 這樣的心」：包括12-14節的 (a) 不覺得自己己经得了, 完全了, 滿足了, (b) 乃是竭力追求, (c) 專一, 就是忘记背后, 努力面前向著标竿直跑，要得神在基督耶稣裡從上面召来得的獎赏。總括來说, 是不滿足自己靈性已經成熟了的心態, 要繼續努力追求更像基督。

5. 15節，「若在甚麼事上存別樣的心，　神也必以此指示你們。」：雖然腓立比信徒因靈性的經歷跟保羅不同，而在追求的態度上和保羅也不一樣；但他卻相信神會在各個不同的信徒身上教導引領他們，將基督徒追求的共同目標指示他們。這句話暗示，保羅追求的態度和目標已經正確無誤，可以作為一切信徒之模範。縱然有些信徒還不能有保羅這種態度，但神必會引導他們走上這個方向。

觀察與解釋：

一、保羅的追求（三12-14）

1.  13節， a)保羅要「忘記背後, 努力面前」，「背後」是指甚麽?「面前」又是指甚麽? b)保羅為何要忘記背後努力面前？c)你明白信仰的目的嗎？你對這個目的用什麽態度去對待？保羅的榜樣對你有什麽提醒？你的態度有什麽需要改變的嗎？

2.  14 節,a)「向著標竿直跑」是甚麽意思? 這表明保羅有甚麽心態?b)你目前靈命成長的標竿是甚麽 ?

3.  14 節, a)「從上面召我來得的獎賞」是指甚麽? b) 基督徒應該如何看得獎賞的心態？

二、當守的原則（三15-16）

4.  16 節. 「然而我們到了甚麼地步，就當照著甚麼地步行」是甚麽意思?

總結：

應用問題：

1.  在靈命成長的過程中，你有什麼得著嗎? 有何攔阻呢? 本週有甚麽行動可以幫助你排除攔阻 ?