沈牧師靈修分享：使徒行傳 (15) 7:44-60 司提反的殉道

沈牧師靈修分享：使徒行傳 (15) 7:44-60 司提反的殉道

經文：

44「我們的祖宗在曠野，有法櫃的帳幕，是　神吩咐摩西叫他照所看見的樣式做的。
45這帳幕，我們的祖宗相繼承受。當　神在他們面前趕出外邦人去的時候，他們同約書亞把帳幕搬進承受為業之地，直存到大衛的日子。
46大衛在　神面前蒙恩，祈求為雅各的　神預備居所；
47卻是所羅門為　神造成殿宇。
48其實，至高者並不住人手所造的，就如先知所言：
49主說：天是我的座位，地是我的腳凳；你們要為我造何等的殿宇？哪裡是我安息的地方呢？
50這一切不都是我手所造的嗎？
51「你們這硬著頸項、心與耳未受割禮的人，常時抗拒聖靈！你們的祖宗怎樣，你們也怎樣。
52哪一個先知不是你們祖宗逼迫呢？他們也把預先傳說那義者要來的人殺了；如今你們又把那義者賣了，殺了。
53你們受了天使所傳的律法，竟不遵守。」
54眾人聽見這話就極其惱怒，向司提反咬牙切齒。
55但司提反被聖靈充滿，定睛望天，看見　神的榮耀，又看見耶穌站在　神的右邊，
56就說：「我看見天開了，人子站在　神的右邊。」
57眾人大聲喊叫，摀著耳朵，齊心擁上前去，
58把他推到城外，用石頭打他。作見證的人把衣裳放在一個少年人名叫掃羅的腳前。
59他們正用石頭打的時候，司提反呼籲主說：「求主耶穌接收我的靈魂！」
60又跪下大聲喊著說：「主啊，不要將這罪歸於他們！」說了這話，就睡了。掃羅也喜悅他被害。

靈修：

第一段：神不住在人手所造的聖殿中（44-50節）

司提反為什麼要在這裡特別講述聖殿的歷史呢？主要就是為了答辯宗教領袖說他「糟踐聖所」的控告（參6:13）。司提反引用以賽亞書來說明「聖所並非真的是神居住的地方」，因此間接指出大衛建殿的異象-神與人同在，及神的允許，只有在基督裡才得實現。

1. 45節，「他們同約書亞把帳幕搬進承受為業之地」的意思是他們把約櫃抬過約旦河、進迦南，將會幕搬到示羅，之後大衛將約櫃搬到耶路撒冷。

2. 48-50節， 「其實，至高者並不住人手所造的，就如先知所言…」，是指以賽亞書66:1-3「1耶和華如此說：天是我的座位；地是我的腳凳。你們要為我造何等的殿宇？哪裡是我安息的地方呢？2耶和華說：這一切都是我手所造的，所以就都有了。但我所看顧的，就是虛心（原文是貧窮）痛悔、因我話而戰兢的人。3假冒為善的宰牛，好像殺人，獻羊羔，好像打折狗項，獻供物，好像獻豬血，燒乳香，好像稱頌偶像。這等人揀選自己的道路，心裡喜悅行可憎惡的事。」。

重點是指出以色列人不應只注重維護聖殿和以色列人的傳統，而疏忽了公義、憐憫、和信心，因為後者才是神所看重的。我們如何在今天應用這段經文呢？我個人覺得，不應當把它當成是有些教會所主張的「教會不需要建教堂」的根據，而是要思想如何活出耶穌的教導。

第二段： 當時的以色列人跟他們祖先一樣抗拒聖靈（51-53節）

3. 51節「你們這硬著頸項、心與耳未受割禮的人」。割禮是歸向神的記號。因此，「心與耳未受割禮」是指以色列人在肉體上受了割禮，但是在意志（心）與道理（耳）方面並沒有歸向神。

4. 52節「他們也把預先傳說那義者要來的人殺了；如今你們又把那義者賣了，殺了。」。「預先傳說那義者要來的人」是指古代眾先知們。「那義者」指彌賽亞。司提反乃是要指出耶穌就是那位彌賽亞，義者，救世主。

5. 53節，「你們受了天使所傳的律法」出自申命記33:2, 「他說：耶和華從西奈而來，…，從萬萬聖者中來臨，從他右手為百姓傳出烈火的律法。」其中的「萬萬聖者」就是指眾多的天使。司提反在此等於是責備猶太人糟蹋律法，糟蹋、毀壞聖地，把猶太人對他的控告轉回猶太人的身上。

第三段：司提反的殉道 （54-60節）

6. 55-56節，「但司提反被聖靈充滿，定睛望天，看見　神的榮耀，又看見耶穌站在　神的右邊，就說：『我看見天開了，人子站在　神的右邊。』」。
藉著這兩節經文，我們可以明白以下真理：
1） 殉道者不是孤單地犧牲了，而是在我們的救主的注視下光榮地死去。
2） 耶穌不只是站在神的右邊，而且是站在天上迎接祂忠心的僕人回天家（至少在司提反的情形是如此）。
3） 回天家時，沒有任何的迎接比耶穌站在天上的迎接更尊貴、更榮耀。

7. 58節，「作見證的人把衣裳放在一個少年人名叫掃羅的腳前」。這裡的「衣裳」是指「作見證的人」的衣裳。作證的人為了方便丟石頭，就把他們自己的外衣脫在掃羅腳前。掃羅負責保管這些證人的外衣，表明掃羅是受公會或會堂所信賴的人。

掃羅就是後來的偉大福音使者保羅（參徒13:9）。他在外邦人中間開始傳福音的時候，就改用保羅這個名字。掃羅是希伯來文，在希臘文中稱為保羅，兩個名字相當。在中文翻譯中，他被稱為少年人，但原來的意思是指年紀從24歲到40歲之間的年輕人。

8. 59-60節，司提反臨終所說的「求主耶穌接收我的靈魂！」和「主啊，不要將這罪歸於他們！」與耶穌在十字架上所說的極為相似。證明司提反學會了耶穌所教導的「如何生」、及「如何死」的功課。求主幫助我們，也學會這個功課，以致能夠積極地面對生活的困難、帶著信心與盼望來面對家人及自己的死亡。

國語錄音
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粵語錄音
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詩歌:使命
詞曲：이권희
中譯：張漢業
以斯拉團契

https://youtu.be/XEH1R84u1P8