沈牧師靈修分享：使徒行傳 (27) 13:26-52

沈牧師靈修分享：使徒行傳 (27) 13:26-52保羅在彼西底的安提阿講道

經文：

26「弟兄們，亞伯拉罕的子孫和你們中間敬畏　神的人哪，這救世的道是傳給我們的。
27耶路撒冷居住的人和他們的官長，因為不認識基督，也不明白每安息日所讀眾先知的書，就把基督定了死罪，正應了先知的預言；
28雖然查不出他有當死的罪來，還是求彼拉多殺他；
29既成就了經上指著他所記的一切話，就把他從木頭上取下來，放在墳墓裡。
30　神卻叫他從死裡復活。
31那從加利利同他上耶路撒冷的人多日看見他，這些人如今在民間是他的見證。
32我們也報好信息給你們，就是那應許祖宗的話，
33神已經向我們這作兒女的應驗，叫耶穌復活了。正如詩篇第二篇上記著說：你是我的兒子，我今日生你。
34論到　神叫他從死裡復活，不再歸於朽壞，就這樣說：我必將所應許大衛那聖潔、可靠的恩典賜給你們。
35又有一篇上說：你必不叫你的聖者見朽壞。
36「大衛在世的時候遵行了　神的旨意，就睡了（或譯：大衛按　神的旨意服事了他那一世的人，就睡了），歸到他祖宗那裡，已見朽壞；
37惟獨　神所復活的，他並未見朽壞。
38所以，弟兄們，你們當曉得：赦罪的道是由這人傳給你們的。
39你們靠摩西的律法，在一切不得稱義的事上信靠這人，就都得稱義了。
40所以，你們務要小心，免得先知書上所說的臨到你們。
41主說：你們這輕慢的人要觀看，要驚奇，要滅亡；因為在你們的時候，我行一件事，雖有人告訴你們，你們總是不信。」
42他們出會堂的時候，眾人請他們到下安息日再講這話給他們聽。
43散會以後，猶太人和敬虔進猶太教的人多有跟從保羅、巴拿巴的。二人對他們講道，勸他們務要恆久在　神的恩中。
44到下安息日，合城的人幾乎都來聚集，要聽　神的道。
45但猶太人看見人這樣多，就滿心嫉妒，硬駁保羅所說的話，並且毀謗。
46保羅和巴拿巴放膽說：「　神的道先講給你們原是應當的；只因你們棄絕這道，斷定自己不配得永生，我們就轉向外邦人去。
47因為主曾這樣吩咐我們說：我已經立你作外邦人的光，叫你施行救恩，直到地極。」
48外邦人聽見這話，就歡喜了，讚美　神的道；凡預定得永生的人都信了。
49於是主的道傳遍了那一帶地方。
50但猶太人挑唆虔敬、尊貴的婦女和城內有名望的人，逼迫保羅、巴拿巴，將他們趕出境外。
51二人對著眾人跺下腳上的塵土，就往以哥念去了。
52門徒滿心喜樂，又被聖靈充滿。

靈修：

1. 26節「弟兄們，亞伯拉罕的子孫和你們中間敬畏　神的人哪，這救世的道是傳給我們的。」保羅一上來就稱呼聽眾「亞伯拉罕的子孫和敬畏　神的人」，他的意思是耶穌基督的救恩是給猶太人（亞伯拉罕的子孫）和虔誠的外邦人（亦即那些敬畏神，在猶太人中間敬拜神的人）。

2. 30節，「神卻叫他從死裡復活」。保羅雖然沒像其他使徒那樣，親身見證耶穌基督的復活，但保羅看見過復活的耶穌基督，所以可以為這句話作證。

3. 32-33節，「那應許祖宗的話，神已經向我們這作兒女的應驗，叫耶穌復活了。正如詩篇第二篇上記著說：你是我的兒子，我今日生你。」

經過千百年的等待、觀察、與期盼，神應許猶太人祖宗有關彌賽亞的話，終於實現了。他的名字叫耶穌。 保羅引用了猶太人早就認可的，舊約聖經有關彌賽亞的三段經文，來支持這個論證，包括詩篇2:7; 以賽亞書55:3; 及詩篇16:10. 在這三節經文中， 詩篇2:7用父對子講話的口氣，將神的心意表達出來。當耶穌在施洗約翰處受洗的時候，「聖靈降臨在他身上，形狀彷彿鴿子；又有聲音從天上來，說：『你是我的愛子，我喜悅你。』」。（路3:22）。在耶穌登山變像的時候，「有聲音從雲彩裡出來，說：『這是我的兒子，我所揀選的』你們要聽他。』」（路9:35）。預言實現了。

4. 34節，「論到　神叫他從死裡復活，不再歸於朽壞，就這樣說：我必將所應許大衛那聖潔、可靠的恩典賜給你們。」

「我必將所應許大衛那聖潔、可靠的恩典賜給你們。」這句話乃是出於以賽亞書55:3。 以賽亞的預言並沒有在大衛身上實現，而是在大衛的子孫耶穌身上實現。

5. 35-37節，「又有一篇上說」是指詩篇16:10 「因為你必不將我的靈魂撇在陰間，也不叫你的聖者見朽壞」。這也是神所應許的復活的證明。對猶太人而言，這節經文乃是彌賽亞必要復活的最重要論點。而這句話不可能用在大衛身上，因為大衛已經死了、朽壞了。所以只能解釋成，大衛的預言必發生在他自己死了之後的某一個人身上。那人就是耶穌。

6. 46-47節，「保羅和巴拿巴放膽說：『神的道先講給你們原是應當的』」。英文 （NIV, ESV）的翻譯是「神的道先講給你們原是必須的」。為什麼是必須的？神原來的計劃就是透過猶太人，使世界的人願意來認識神（參創12:3）。理論上來講，猶太人應當是最能夠接受耶穌，來實現神的計劃的一群人。 所以保羅引用賽亞書49:6
「我已經立你作外邦人的光，叫你施行救恩，直到地極。」，說猶太人應當是外邦人的光。 保羅希望猶太人來宣告救恩的信息， 但事與願違。猶太人拒絕了福音，拒絕了大使命。因此傳福音的大使命，就落在教會的肩膀上。

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詩歌: 奇妙平安由神而來
词/曲: Peter B. Bilhorn

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