沈牧師靈修分享：使徒行傳 (29) 14:20下-28

沈牧師靈修分享：使徒行傳 (29) 14:20下-28 保羅與巴拿巴回到敘利亞的安提阿

經文：

20下 第二天、同巴拿巴往特庇去、
21 對那城裏的人傳了福音、使好些人作門徒．就回路司得、以哥念、安提阿去、
22 堅固門徒的心、勸他們恆守所信的道．又說、我們進入　神的國、必須經歷許多艱難。
23 二人在各教會中選立了長老、又禁食禱告、就把他們交託所信的主。
24 二人經過彼西底、來到旁非利亞。
25 在別加講了道、就下亞大利去。
26 從那裏坐船、往安提阿去。當初他們被眾人所託蒙　神之恩、要辦現在所作之工、就是在這地方。
27 到了那裏、聚集了會眾、就述說　神藉他們所行的一切事、並　神怎樣為外邦人開了信道的門。
28 二人就在那裏同門徒住了多日。

靈修：

1. 21節，「對那城裏的人傳了福音、使好些人作門徒」。在這裡，使徒們不只傳福音，還對好些人作門徒訓練。信了主，只是第一步。信主之後，教會應當盡可能提供門徒訓練。門徒訓練也分成新信造就及信徒造就。前者就只給最基本的入門教導，後者是更深一層的學習，也可以包括信徒在教會服事的訓練。經文沒有提到特庇有反對勢力，也許這就是使徒可以做門徒訓練的原因。

「就回路司得、以哥念、安提阿去」表示保羅和巴拿巴走回頭路，一路回到差派他們的安提阿教會。路司得、以哥念是曾經打擊他們、反對他們的地方，他們可以不走這個路線的， 但他們居然願意回去。

2. 22節，「堅固門徒的心、勸他們恆守所信的道」這就是使徒們選擇比較凶險之路的目的。這不單單只是勇氣十足而已，而是愛弟兄姊妹的心大過一切！
「又說、我們進入　神的國、必須經歷許多艱難」。由此可見，信徒們在使徒們走後，面臨了同樣的逼迫。這對我們今天的基督徒也適用。
22節經文也告訴了我們信徒成長的三要素：
1）強化的靈命（門徒的心得到堅固）
2）健全的信仰（恆守所信的道）
3）受苦的心志（必須經歷許多艱難）

門徒必須經歷許多艱難，不是說門徒要找苦吃。但要有隨時準備受苦的心志。

3. 23節，「二人在各教會中選立了長老、又禁食禱告、就把他們交託所信的主。」
保羅與巴拿巴如何選立長老、根據什麼資格，我們不知道。選立長老是地方教會自治的一種體制，因為他們必須要有自己的領袖，來治理與帶領他們。
「把他們交託所信的主」，意思是他們不能再靠保羅與巴拿巴來牧養群羊，他們必須自行靠主牧養群羊，但也有用手按立的意味。
「禁食禱告」是保羅與巴拿巴被差派宣教的的方式與過程。之後在他們重要的決策過程中，我們都可以看見這個屬靈的特點。

4. 27節，「到了那裏、聚集了會眾、就述說　神藉他們所行的一切事、並　神怎樣為外邦人開了信道的門」。請注意，保羅與巴拿巴將他們所做的工都歸與神，包括他們所行的一切事，和怎樣為外邦人開了信道的門。從人的角度，他們自然是這些事工得以突破、得以進展的主要人物，但他們卻強調，真正的工是神做的。願我們都能學習效法這二位使徒的僕人心態。

5. 28節，「二人就在那裏同門徒住了多日」。一般認為保羅的第一次宣教旅程是主後46-48年，第二次宣教旅程是主後50-52年。保羅的宣教也引起耶路撒冷教會注意，於是請他到耶路撒冷報告。（下一章，15章的內容）。

保羅第一次宣教之後，在安提阿的這段時間，寫了加拉太書。（主後48或49年）。加拉太書的內容就談到了第一次宣教所建立的教會， 包括以哥念、路司得、特庇等教會。加拉太書應該是在保羅去耶路撒冷之前寫的書信。

國語錄音
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粵語錄音
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詩歌: 這是天父世界
词: Maltbie Davenport Babcock
曲: Franklin L. Sheppard
唱: YMCA合唱團

https://youtu.be/QKImYtVvscQ