沈牧師靈修分享:使徒行傳 (36) 17:15-34 保羅在雅典的福音工作
經文:
15送保羅的人帶他到了雅典,既領了保羅的命,叫西拉和提摩太速速到他這裡來,就回去了。 16保羅在雅典等候他們的時候,看見滿城都是偶像,就心裡著急; 17於是在會堂裡與猶太人和虔敬的人,並每日在市上所遇見的人,辯論。 18還有伊壁鳩魯和斯多亞兩門的學士,與他爭論。有的說:「這胡言亂語的要說甚麼?」有的說:「他似乎是傳說外邦鬼神的。」這話是因保羅傳講耶穌與復活的道。 19他們就把他帶到亞略•巴古,說:「你所講的這新道,我們也可以知道嗎? 20因為你有些奇怪的事傳到我們耳中,我們願意知道這些事是甚麼意思。」 21(雅典人和住在那裡的客人都不顧別的事,只將新聞說說聽聽。) 22保羅站在亞略•巴古當中,說:「眾位雅典人哪,我看你們凡事很敬畏鬼神。 23我遊行的時候,觀看你們所敬拜的,遇見一座壇,上面寫著『未識之神』。你們所不認識而敬拜的,我現在告訴你們。 24創造宇宙和其中萬物的 神,既是天地的主,就不住人手所造的殿, 25也不用人手服事,好像缺少甚麼;自己倒將生命、氣息、萬物,賜給萬人。 26他從一本(本:有古卷是血脈)造出萬族的人,住在全地上,並且預先定準他們的年限和所住的疆界, 27要叫他們尋求 神,或者可以揣摩而得,其實他離我們各人不遠; 28我們生活、動作、存留,都在乎他。就如你們作詩的,有人說:『我們也是他所生的。』 29我們既是 神所生的,就不當以為 神的神性像人用手藝、心思所雕刻的金、銀、石。 30世人蒙昧無知的時候, 神並不監察,如今卻吩咐各處的人都要悔改。 31因為他已經定了日子,要藉著他所設立的人按公義審判天下,並且叫他從死裡復活,給萬人作可信的憑據。」 32眾人聽見從死裡復活的話,就有譏誚他的;又有人說:「我們再聽你講這個吧!」 33於是保羅從他們當中出去了。 34但有幾個人貼近他,信了主,其中有亞略•巴古的官丟尼修,並一個婦人,名叫大馬哩,還有別人一同信從。
靈修: 這一段經文是向多神論、拜偶像者傳福音的很好的範例。其中包括切入點、尋找與對方共同的話題、陳明彼此的不同、呼籲要信唯一真神。
1. 16節,「保羅在雅典等候他們的時候,看見滿城都是偶像,就心裡著急」 主前300多年,雅典在其高峰時期,曾經是世界政治、教育、及哲學的中心,柏拉圖、亞里士多德都在此地。但保羅去拜訪的時候,雅典已經沒落,只剩大約一萬個居民。他們心中不免緬懷舊日榮光,成為保羅這段經文講道的著眼點。
2. 17節,「於是在會堂裡與猶太人和虔敬的人,並每日在市上所遇見的人,辯論。」保羅在雅典的福音事工相當平衡,他兼顧了猶太教信仰者,和市井拜偶像及高談哲學的人。
3. 18節,「還有伊壁鳩魯和斯多亞兩門的學士,與他爭論」。「伊比鳩魯」學派,認為人生的最終目的就是追求快 樂,類似唯物論者。 「斯多亞」學派,傾向泛神論。講究自律,因此會帶有驕傲及自我滿足。
4. 19節,他們就把他帶到亞略•巴古,說:「你所講的這新道,我們也可以知道嗎?」 亞略巴古是希臘文的音譯,意思是一個「巨大的岩石」,它在雅典衛城Acropolis的西北。雅典法庭也在亞略巴古的空曠處開會。
5. 22-23節,「「眾位雅典人哪,我看你們凡事很敬畏鬼神。我遊行的時候,觀看你所敬拜的,遇見一座壇,上面寫著『未識之神』。你們所不認識而敬拜的,我現在告訴你們。」
在這兩節,我們可以看見保羅在雅典傳福音切入的策略: 1) 不直接斥責拜偶像的人迷信。 2) 用「你們凡事敬畏鬼神」(religious) 這種比較中性的詞句來表達他的看法,而且把這當成傳福音的切入點。(對無神論者就沒法這麼說) 3)「你們所不認識而敬拜的,我現在告訴你們。」這句話肯定了雅典人對神的追求。
6. 24-25節,「創造宇宙和其中萬物的 神,既是天地的主,就不住人手所造的殿,也不用人手服事,好像缺少甚麼;自己倒將生命、氣息、萬物,賜給萬人。」
保羅一方面肯定雅典人對神的追求(23節),一方面引進真神的觀念。「創造宇宙和其中萬物的神」的「神」是單數,表示只有一位神。希臘人相信多神,但也信宇宙被造。保羅藉此先敘述彼此的共同點(宇宙被造)。
因為真神是天地唯一的主(24b)、真神賜人生命氣息萬物(25b),所以真神就不用像雅典的諸神那般在諸殿中被供養。
7. 26節,「他從一本造出萬族的人,住在全地上,並且預先定準他們的年限和所住的疆界」 這句話的意思是:人類(包括了雅典人)由一個共同的祖先(一本)而出,所以雅典人也應該信同一位神。神對人類各民族的發展有定規的時期及地土的界限。 在亞略巴古,可遙望Acropolis雄偉的神廟。雅典人緬懷過去光榮歷史,難免感慨,保羅要雅典人明白此乃神的作為。
8. 27-28節,「要叫他們尋求 神,或者可以揣摩而得,其實他離我們各人不遠;我們生活、動作、存留,都在乎他。」 神藉歷史興衰,要人思考,尋求神。而「我們生活、動作、存留,都在乎他。」這句話更進一步表示,從我們每日的生活細節,就可以體會神的存在,所以神「離我們各人不遠」。希臘神話中的神離人甚遠,保羅此說有對比的作用。
國語錄音 https://drive.google.com/file/d/1UzBodItsX3Pu8p62rSdSk0U25dZST81Z/view?usp=sharing
粵語錄音 https://drive.google.com/file/d/1HJzOlK8d_gXvQ5q7iCq5T4-gS1JPBqZC/view?usp=sharing
詩歌: 求主塑造我 词/曲: Don Schlosser 懷恩堂 亞薩詩班
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