沈牧師靈修分享：哥林多前書 (15) 9:1-12

沈牧師靈修分享：哥林多前書 (15) 9:1-12 使徒的權利

經文：

1我不是自由的嗎？我不是使徒嗎？我不是見過我們的主耶穌嗎？你們不是我在主裡面所做之工嗎？
2假若在別人，我不是使徒，在你們，我總是使徒，因為你們在主裡正是我作使徒的印證。
3我對那盤問我的人就是這樣分訴：
4難道我們沒有權柄靠福音吃喝嗎？
5難道我們沒有權柄娶信主的姊妹為妻，帶著一同往來，彷彿其餘的使徒和主的弟兄並磯法一樣嗎？
6獨有我與巴拿巴沒有權柄不做工嗎？
7有誰當兵自備糧餉呢？有誰栽葡萄園不吃園裡的果子呢？有誰牧養牛羊不吃牛羊的奶呢？
8我說這話，豈是照人的意見；律法不也是這樣說嗎？
9就如摩西的律法記著說：「牛在場上踹穀的時候，不可籠住牠的嘴。」難道　神所掛念的是牛嗎？
10不全是為我們說的嗎？分明是為我們說的。因為耕種的當存著指望去耕種；打場的也當存得糧的指望去打場。
11我們若把屬靈的種子撒在你們中間，就是從你們收割奉養肉身之物，這還算大事嗎？
12若別人在你們身上有這權柄，何況我們呢？然而，我們沒有用過這權柄，倒凡事忍受，免得基督的福音被阻隔。

靈修：

1. 1-2節，「我不是自由的嗎？我不是使徒嗎？我不是見過我們的主耶穌嗎？你們不是我在主裡面所做之工嗎？假若在別人，我不是使徒，在你們，我總是使徒，因為你們在主裡正是我作使徒的印證。」

這幾個反問句，不是真正的問題。而是一種修辭方式，它們的答案一定是“對的”。「我不是自由的嗎？」是指保羅有基督徒個人作選擇的一般自由。「我不是使徒嗎？」是指保羅更有使徒的特別權柄。

保羅因為不屬於耶穌所親自撿選的十二使徒，所以他的使徒身份受到質疑（參9:3）, 有些哥林多人懷疑為什麼他們必須要聽保羅的。

一個人要具備以下三項資格，才會被承認是使徒：
1） 被耶穌基督直接差派。要夠資格被稱為“真”使徒，這人必須在主耶穌升天之後，親自見過耶穌。第1節的「我不是見過我們的主耶穌嗎？」可以參考使徒行傳9:3-18記載了保羅在大馬士革的路上遇見耶穌的經歷。（參林前15:8）。
2） 藉著行神蹟、奇事、異能來肯定他的信息。保羅在帕弗，藉聖靈的能力使術士以呂馬瞎眼，以致省長信了主。（參徒13:9-12; 林後12:12）.
3） 事工有果效。第1節的「你們不是我在主裡面所做之工嗎？」及第2節的「你們在主裡正是我作使徒的印證」，可以參考使徒行傳18:1-17，保羅帶領許多哥林多人相信受洗。

2. 3-4節，「我對那盤問我的人就是這樣分訴：難道我們沒有權柄靠福音吃喝嗎？」

盤問保羅的人應當就是懷疑保羅使徒權柄的人。這些人之所以會懷疑保羅的權柄，乃是因為保羅沒有向他們收取任何費用。在當時的希臘羅馬文化，宣教士和遊走四方的教師是否得到人們金錢的支持，代表了這個宣教士或教師是否被認可。宣教士和教師可以公開地要求教會付費，或接受贊助者的奉獻。

在哥林多，為了不讓所傳的福音遭受任何懷疑，保羅不接受奉獻，也不支取他當得的生活費用。而其他教師卻照樣接受金錢贊助。保羅這樣做，反而引起哥林多人懷疑是否因為保羅使徒的身分有問題。

3. 5節，「難道我們沒有權柄娶信主的姊妹為妻，帶著一同往來，彷彿其餘的使徒和主的弟兄並磯法一樣嗎？」

「難道我們沒有權柄娶信主的姊妹為妻，帶著一同往來」的意思是，教會在財務上會支持使徒們的妻子跟隨使徒，一同到各地宣教、教導。

「主的弟兄」是指主肉身的弟兄，馬利亞的其他兒子。他們後來成為教會的中堅。雅各書的作者雅各，更是成為耶路撒冷教會的領袖。

4. 6-7節，「獨有我與巴拿巴沒有權柄不做工嗎？有誰當兵自備糧餉呢？有誰栽葡萄園不吃園裡的果子呢？有誰牧養牛羊不吃牛羊的奶呢？」

巴拿巴也是使徒。（參徒14:14）。使徒當中，只有保羅與巴拿巴在傳福音的時候，靠自己雙手做工養活自己。
保羅用日常所見的例子來說明，傳道人應該可以不做一般勞力的工作，專門倚靠傳福音養生。

5. 8-10節，「我說這話，豈是照人的意見；律法不也是這樣說嗎？就如摩西的律法記著說：『牛在場上踹穀的時候，不可籠住牠的嘴。』難道　神所掛念的是牛嗎？不全是為我們說的嗎？分明是為我們說的。因為耕種的當存著指望去耕種；打場的也當存得糧的指望去打場。」

「牛在場上踹穀的時候，不可籠住牠的嘴。」出自申命記25:4，「不可籠住牠的嘴」的意思是讓牛在工作的時候也可以吃穀子。這個律法不單單是允許牛可以在工作時可以吃，也是適用於人的情況。

「打場」的意思是收割。這些例子的重點就是「做工的得工價是應當的」。換句話說，哥林多教會有責任供給保羅生活的需要。保羅就算接受他們的供給，也是完全合理的。

6. 12節， 「我們沒有用過這權柄，倒凡事忍受，免得基督的福音被阻隔。」

「凡事忍受」包括保羅辛勤用手作工的勞苦。「免得基督的福音被阻隔」可能是指有些異教徒，想到信耶穌之後要奉獻金錢來支持宣教士，就遲疑不肯接近基督教，不肯接受主。保羅為了避免這種情況， 就不要哥林多教會奉獻金錢給他。這也反映了哥林多教會有屬靈上的問題。（保羅接受腓立比教會的奉獻）

哥林多人竟然還不了解保羅的忠心，不把這件事看作是為主捨棄，反倒以為保羅沒有權享受這種供養！

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粵語錄音
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詩歌: 詩篇廿三篇
词/曲: 簡谷芸
唱: 台北靈糧堂雅歌詩班

https://youtu.be/pnoW9CNKw-A