沈牧師靈修分享：哥林多後書 (9) 6:1-13

沈牧師靈修分享：哥林多後書 (9) 6:1-13 表明是神的僕人

經文：

1我們與　神同工的，也勸你們不可徒受他的恩典。
2因為他說：「在悅納的時候，我應允了你；在拯救的日子，我搭救了你。」看哪，現在正是悅納的時候！現在正是拯救的日子；
3我們凡事都不叫人有妨礙，免得這職分被人毀謗；
4反倒在各樣的事上表明自己是　神的用人，就如在許多的忍耐、患難、窮乏、困苦、
5鞭打、監禁、擾亂、勤勞、警醒、不食、
6廉潔、知識、恆忍、恩慈、聖靈的感化、無偽的愛心、
7真實的道理、　神的大能；仁義的兵器在左在右；
8榮耀、羞辱，惡名、美名；似乎是誘惑人的，卻是誠實的；
9似乎不為人所知，卻是人所共知的；似乎要死，卻是活著的；似乎受責罰，卻是不至喪命的；
10似乎憂愁，卻是常常快樂的；似乎貧窮，卻是叫許多人富足的；似乎一無所有，卻是樣樣都有的。
11哥林多人哪，我們向你們，口是張開的，心是寬宏的。
12你們狹窄，原不在乎我們，是在乎自己的心腸狹窄。
13你們也要照樣用寬宏的心報答我。我這話正像對自己的孩子說的。
靈修：

1. 1-2節，「我們與　神同工的，也勸你們不可徒受他的恩典。因為他說：『在悅納的時候，我應允了你；在拯救的日子，我搭救了你。』看哪，現在正是悅納的時候！現在正是拯救的日子；」

「徒受他的恩典」指枉然接受神藉著基督達成與人復和的救恩。保羅勸哥林多信徒要嚴肅對待所得的救恩，活出信心的生活（參林後5:14）.

「悅納的時候」指蒙神接受及悅納，表明神的救恩已經來臨。「應允」指聽見。保羅引用了以賽亞書49:8 來支持自己的論點。先知以賽亞指出神會將以色列人從被巴比倫俘虜的捆綁中釋放出來，回到故土，重建家園。這事的確在歷史上發生了。（參以斯拉記第一章）。

「看哪，現在正是悅納的時候！現在正是拯救的日子；」表示保羅明白以賽亞的預言也在保羅的時代實現了。那就是耶穌道成肉身，成為當時及未來的救恩。許多人對神的救恩，總是遲遲不肯回應，還以為將來有的是時間慢慢考慮，但他們可能就此失去了得救的機會。

2. 3節，「我們凡事都不叫人有妨礙，免得這職分被人毀謗；」

「凡事都不叫人有妨礙」指在任何事情上，都不要成為人認識神的妨礙，或者給人有理由在他們的事工上，找到可以挑剔的地方， 譬如無論同工做錯什麼事情，或所做的讓人誤以為是錯的，都會有可能讓人離開福音的信息。

3. 4-5節，「反倒在各樣的事上表明自己是　神的用人」

「神的用人」指神的僕人。
哥林多信徒已經開始懷疑保羅的資格及帶領他們的權柄。所以保羅列出他服事神所遭遇的各樣惡劣情況。這有點像他在林後4:8-10 所說的他的軟弱。保羅所說的情況「患難、窮乏、困苦、鞭打、監禁、擾亂、不食、」，大部分的教師都不會說給他們的聽眾聽。

4. 6節， 「廉潔、知識、恆忍、恩慈、聖靈的感化、無偽的愛心」

保羅在他為主受苦的清單中，列了六樣從事福音事工必須要有的特質。
「廉潔」可以翻譯成「純潔」。保羅心中想的可能是某些貪財的教師。
「知識」指對福音信息的充分了解。

5. 7節， 「真實的道理、神的大能；仁義的兵器在左在右；」

「真實的道理、神的大能」這兩個詞放在一起的意思是，神的大能在他們身上做工，使他們可以繼續傳揚神真實的道理。這可能是相對於假教師傳假的福音信息。

「仁義的兵器在左在右」的「仁義」就是公義。意思是，我們右手、左手配備公義的兵器。羅馬士兵通常左手配備一個長的盾牌來防禦，右手配備一把茅或劍來攻擊。公義成為他們攻擊及防禦的兵器。也許這是保羅「兵器在左在右」這句話的來源。

以弗所書6:10-18也告訴我們要穿戴抵擋魔鬼的全副軍裝，其中包括了「用真理當作帶子束腰，用公義當作護心鏡遮胸，用平安的福音當作預備走路的鞋穿在腳上。拿著信德當作盾牌，可以滅盡那惡者一切的火箭；並戴上救恩的頭盔，拿著聖靈的寶劍，就是　神的道」

基督徒不僅須要注重神的話語和福音，也須要將信心付諸行動。基督徒在生活上，應當表現出，我們藉著信心而產生的公義，那我們就能抵擋撒旦的攻擊。

6. 8-10節，保羅用一些相對的形容詞，來說明人的眼光和神的眼光的不同。
「似乎是誘惑人的，卻是誠實的」新譯本譯為「我們好像是騙人的，卻是真誠的」「騙人的」可能是指保羅改變探訪來到教會的計劃，被誤認為是騙人。
「似乎不為人所知，卻是人所共知的」的「不為人所知」指不為人所肯定和尊重；「人所共知」是其相反，指為人所肯定和尊重。
「似乎受責罰」指神對祂僕人的管教.
「叫許多人富足」指屬靈上的富足。

7. 1 1節， 「哥林多人哪，我們向你們，口是張開的，心是寬宏的。」

「口是張開的」指口是自由坦白的。「心是寬宏的」指牧者的愛心，樂意接納對方。保羅希望在哥林多信徒面前，將自己的缺點以及苦難一一列出，可以證明自己的坦白。但哥林多人反而對保羅有所保留，看不出他們的愛。。

8. 12節，「你們狹窄，原不在乎我們，是在乎自己的心腸狹窄。」

新譯本譯為「並不是我們對你們器量小，而是你們自己心胸狹窄。」
保羅指出哥林多人可能受困於他們自己的感覺。他們如果將心中的不快，全部歸咎於保羅是不合理的。其實是他們感情用事而已。

國語錄音
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粵語錄音
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詩歌: 僕人的心
词/曲: City Harvest Church
唱: 蔡佳靈

https://youtu.be/a15FlcMpU9I