沈牧師靈修分享：哥林多後書 (18) 11:16-33

沈牧師靈修分享：哥林多後書 (18) 11:16-33 保羅可誇的受苦經歷

經文：

16我再說，人不可把我看作愚妄的。縱然如此，也要把我當作愚妄人接納，叫我可以略略自誇。
17我說的話不是奉主命說的，乃是像愚妄人放膽自誇；
18既有好些人憑著血氣自誇，我也要自誇了。
19你們既是精明人，就能甘心忍耐愚妄人。
20假若有人強你們作奴僕，或侵吞你們，或擄掠你們，或侮慢你們，或打你們的臉，你們都能忍耐他。
21我說這話是羞辱自己，好像我們從前是軟弱的。然而，人在何事上勇敢，（我說句愚妄話，）我也勇敢。
22他們是希伯來人嗎？我也是。他們是以色列人嗎？我也是。他們是亞伯拉罕的後裔嗎？我也是。
23他們是基督的僕人嗎？（我說句狂話，）我更是。我比他們多受勞苦，多下監牢，受鞭打是過重的，冒死是屢次有的。
24被猶太人鞭打五次，每次四十減去一下；
25被棍打了三次；被石頭打了一次；遇著船壞三次，一晝一夜在深海裡。
26又屢次行遠路，遭江河的危險、盜賊的危險、同族的危險、外邦人的危險、城裡的危險、曠野的危險、海中的危險、假弟兄的危險。
27受勞碌、受困苦，多次不得睡，又飢又渴，多次不得食，受寒冷，赤身露體。
28除了這外面的事，還有為眾教會掛心的事，天天壓在我身上。
29有誰軟弱，我不軟弱呢？有誰跌倒，我不焦急呢？
30我若必須自誇，就誇那關乎我軟弱的事便了。
31那永遠可稱頌之主耶穌的父　神知道我不說謊。
32在大馬士革的亞哩達王手下的提督把守大馬士革城，要捉拿我，
33我就從窗戶中，在筐子裡，從城牆上被人縋下去，脫離了他的手。

靈修：


1. 16節，「我再說，人不可把我看作愚妄的。縱然如此，也要把我當作愚妄人接納，叫我可以略略自誇。 」

在揭露了假使徒的真面貌-行事詭詐, 撒旦的差役之後 (參林後11:13-15), 保羅回到11:10所說的自誇。

「我再說，人不可把我看作愚妄的」意思是他重複強調，所有的自誇都是愚昧的，而他也不希望被人算是愚昧的。但有些哥林多信徒卻不會因為保羅不自誇，就把保羅當成是有智慧的。

「縱然如此，也要把我當作愚妄人接納」意思是，縱然少數哥林多人把保羅當成是愚昧的，保羅也要這些人接納他，就像他們接納愚昧、自誇的假使徒一般。

保羅的口氣帶有諷刺的意味，意思是，既然你們接納別人的愚昧、自誇，也應當接納我以下的自誇。

2. 17-18節，「17我說的話不是奉主命說的，乃是像愚妄人放膽自誇；18既有好些人憑著血氣自誇，我也要自誇了。」

「不是奉主命說的」指不是以主的權柄說話。
「憑著血氣自誇」指以人的成就、權勢，甚至屬靈的經驗而自誇。

保羅把他自誇的話跟主的命令分開，表明他目前的 作法，不是一個使徒 應有的行為，但因為形勢如此，他就不從使徒的角度說話，反而把自己變成愚妄人，按著這些人自誇的方式，說一些平時不會說的話。

3. 19-20節，「19你們既是精明人，就能甘心忍耐愚妄人。20假若有人強你們作奴僕，或侵吞你們，或擄掠你們，或侮慢你們，或打你們的臉，你們都能忍耐他。」

「甘心忍耐愚妄人」指哥林多信徒精明到甘心忍耐愚妄的假使徒。這段也是保羅帶有諷刺意味的說話。

「侵吞你們」指剝削他們。「擄掠你們」指如獵物般被捕捉。「侮慢你們」指哥林多人讓別人在他們當中自我標榜，反而自己被貶低。

4. 21節，「我說這話是羞辱自己，好像我們從前是軟弱的。然而，人在何事上勇敢，（我說句愚妄話，）我也勇敢。」

「好像我們從前是軟弱的」，指有些哥林多人和假使徒，把保羅的謙卑當成軟弱。
「我說這話是羞辱自己」，指保羅說來感到慚愧和羞辱。這乃是保羅對他們的諷刺。
「人在何事上勇敢，我也勇敢」的「勇敢」指誇口。

5. 24節，「被猶太人鞭打五次，每次四十減去一下」

根據申命記25:1-3, 對被判為有罪的人，鞭打不能超過40下。行刑的人，為了避免超過40下，把人打死而犯罪，就刻意只打39下，萬一對方喪命，他也沒罪。

6. 27節，「受寒冷，赤身露體」

有些宣教工場在冬天是很寒冷的。保羅可能因為衣服單薄而受寒。「赤身露體」指可以穿的衣服都破爛了，以致衣不蔽體。或因為被強盜搶走衣服、或下在監獄裡，沒有衣服穿。

保羅雖然受到各種惡劣環境的挑戰，他總是帶著喜樂傳福音，告訴所有羅馬帝國的人，耶穌可以拯救他們，免於罪的惡果。

7. 29節，「有誰軟弱，我不軟弱呢？有誰跌倒，我不焦急呢？」

保羅對軟弱者，感同身受。保羅說過：「我們又勸弟兄們，要警戒不守規矩的人，勉勵灰心的人，扶助軟弱的人，也要向眾人忍耐。」（參帖前5:14）。教會中靈命比較強的人要幫助比較弱的人。

「有誰跌倒，我不焦急呢？」假如有人跌倒了，離開真理和信仰，保羅會對那造成弟兄跌倒的人，怒火中燒。

8. 30節，「我若必須自誇，就誇那關乎我軟弱的事便了。」

雖然哥林多人迫使保羅不得不為他自己的人格和使徒的權柄來辯護，哥林多後書卻聚焦在保羅的軟弱上。他的敵對者總是誇口他們自己的成就，但保羅沒有，因此化解了部分的批評。保羅唯一可以顯示他的權柄的方法，就是指出神如何幫助他走過自己的軟弱。這是神在保羅生命中的記號，也可能是我們生命的記號。感謝讚美主！

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詩歌: 因為有光
词/曲: 書亞

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