沈牧師靈修分享：哥林多後書 (20) 12:11-21 保羅表明愛哥林多教會的心
經文：
11我成了愚妄人，是被你們強逼的。我本該被你們稱許才是。我雖算不了甚麼，卻沒有一件事在那些最大的使徒以下。
12我在你們中間，用百般的忍耐，藉著神蹟、奇事、異能顯出使徒的憑據來。
13除了我不累著你們這一件事，你們還有甚麼事不及別的教會呢？這不公之處，求你們饒恕我吧。
14如今，我打算第三次到你們那裡去，也必不累著你們；因我所求的是你們，不是你們的財物。兒女不該為父母積財，父母該為兒女積財。
15我也甘心樂意為你們的靈魂費財費力。難道我越發愛你們，就越發少得你們的愛嗎？
16罷了，我自己並沒有累著你們，你們卻有人說，我是詭詐，用心計牢籠你們。
17我所差到你們那裡去的人，我藉著他們一個人佔過你們的便宜嗎？
18我勸了提多到你們那裡去，又差那位兄弟與他同去。提多佔過你們的便宜嗎？我們行事，不同是一個心靈（或譯：聖靈）嗎？不同是一個腳蹤嗎？
19你們到如今，還想我們是向你們分訴；我們本是在基督裡當 神面前說話。親愛的弟兄啊，一切的事都是為造就你們。
20我怕我再來的時候，見你們不合我所想望的，你們見我也不合你們所想望的；又怕有紛爭、嫉妒、惱怒、結黨、毀謗、讒言、狂傲、混亂的事。
21且怕我來的時候，我的 神叫我在你們面前慚愧，又因許多人從前犯罪，行污穢、姦淫、邪蕩的事不肯悔改，我就憂愁。
靈修：
1. 11節, 「我成了愚妄人，是被你們強逼的。我本該被你們稱許才是。我雖算不了甚麼，卻沒有一件事在那些最大的使徒以下。」
「我成了愚妄人，是被你們強逼的。」指為了解決哥林多教會的問題，保羅不得不像個愚笨的人自誇自己。保羅被冤枉批判，哥林多信徒 不幫他辯護，反而聽信了假使徒的話。
「卻沒有一件事在那些最大的使徒以下」的「最大的使徒」新譯本譯為「超等使徒」。意思是指那些自稱為超等使徒的假使徒。
2. 13節，「除了我不累著你們這一件事，你們還有甚麼事不及別的教會呢？這不公之處，求你們饒恕我吧。」
保羅這句話帶有諷刺的意味。保羅在其他教會會收取講員費，但在歌林多教會則不收， 為了「不累著」哥林多信徒。哥林多信徒不但不感激，還受到假教師的影響，認為保羅不收講員費，就代表他不夠資格作使徒。事實上，保羅花很多時間織帳篷維生，就被假使徒評判為不夠格作使徒。這與希臘文化有關。當時所有用勞力工作的人都一律被看成低於教師及傳道人。
3. 14節下，「兒女不該為父母積財，父母該為兒女積財。」
這句話是當時的格言， 意思是父母該把財產留給兒女。
4. 15節， 「我也甘心樂意為你們的靈魂費財費力。難道我越發愛你們，就越發少得你們的愛嗎？」
保羅是哥林多人的屬靈父親。作為父母，很自然地會愛他的兒女。保羅愛哥林多信徒，渴望供應屬靈的食物給他們。
5. 16節， 「罷了，我自己並沒有累著你們，你們卻有人說，我是詭詐，用心計牢籠你們。」
保羅似乎無論怎麼做，都沒有辦法取得哥林多人的理解。雖然有些哥林多人承認保羅沒有造成他們的財務負擔，但他們卻以小人之心度君子之腹， 說他一定有用其他詭詐的方法得到錢。比較可能的情況是：教會內有人攻擊保羅，認為他在他們當中裝模作樣，不收錢財，以爭取他們的信任，後來又假說要為耶路撒冷教會捐獻，收取教會的錢財，目的在於中飽私囊。
6. 19節，「你們到如今，還想我們是向你們分訴；我們本是在基督裡當 神面前說話。親愛的弟兄啊，一切的事都是為造就你們。」
「還想我們是向你們分訴」的「分訴」指為自己辯護。保羅擔心哥林多人或有錯誤的印象，認為他是在為自己辯護。保羅這節經文乃是要糾正這個可能的印象。
「我們本是在基督裡當神面前說話」意思是保羅並非對著哥林多人說話，而是對神說話，神才是審判者。保羅相信它可以通過神的審判，因為神知道他所做的一切的事都是為造就哥林多信徒。
7. 20節，「我怕我再來的時候，見你們不合我所想望的，你們見我也不合你們所想望的；又怕有紛爭、嫉妒、惱怒、結黨、毀謗、讒言、狂傲、混亂的事。」
本節句首有「因為」，表示19節所說的「一切的事都是為造就你們」的原因包括了他計劃再度拜訪哥林多教會。
保羅列出八種罪：前面四種罪「紛爭、嫉妒、惱怒、結黨」是各個教會都會有的問題。而後四種罪「毀謗、讒言、狂傲、混亂」比較是哥林多教會所特有的罪。
8. 21節上，「且怕我來的時候，我的 神叫我在你們面前慚愧，又因許多人從前犯罪，行污穢、姦淫、邪蕩的事不肯悔改，我就憂愁。」
保羅一旦見到教會的罪行，因為神的緣故，他不能置之不理，他必須要執行紀律。身為哥林多信徒屬靈的父親，他會感到慚愧。
「許多人從前犯罪，行污穢、姦淫、邪蕩的事」的「行污穢、姦淫、邪蕩的事」，都是與性生活有關的罪。大概是指保羅上一次，痛苦地造訪哥林多教會，或寫完「嚴厲的信」之後的情況。
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詩歌: 奇妙平安由神而來
词/曲: Peter P. Bilhorn
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