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沈牧師靈修分享小集
4/5-4/9//2021 一週分享小集
沈牧師靈修分享/石穆恩弟兄選曲
靈修：加拉太書3:1-14 何以成聖 1. 保羅談守律法，看起來好像只是針對猶太基督徒，他們強調除了信耶穌之外，還要遵守舊約律法。但是實際上對我們今天的基督徒也是非常實用的。
2. 信主久了以後，我們往往會建立自己一套的規矩。這個規矩就彷彿舊約的律法。有些是禮儀性的，有些是道德性的。 3. 禮儀性的規矩往往出自於教會的傳統，我們應當尊重，但不要把它當成真理，來判斷其他人或其他教會。 主耶穌說：莫想我來要廢掉律法和先知，我來不是要廢掉，乃是要成全。我實在告訴你們：就是到天地都廢去了律法的一點一畫也不能廢去，都要成全。（太5:17-18） 主耶穌所說的律法要成全，和保羅所說的如何調和呢？原來主耶穌所說的律法一點一劃都不能費去，講的是道德倫理性的律法，而不是禮儀性的律法。 4. 我們要遵守耶穌在福音書中的教訓，也是我們成聖的道路。保羅在這段經文裡面所說的，一方面是不要去守割禮等的禮儀律法的要求，另一方面是要倚靠聖靈。聖靈可以幫助我們成聖。 詩歌：我愛慕祢的律法 詞曲：天韻有聲出版社 來源：救世傳播協會天韻有聲出版社 https://youtu.be/NRryYV91f-o -----------------------------------------------------------------------------------------
沈牧師靈修分享/石穆恩弟兄選曲 靈修：加拉太書3:15-25 神的應許 1. 這一段經文是保羅繼續針對猶太基督徒的錯誤而寫。律法的功用對我們中國基督徒而言，似乎不太能感受得到，因為我們並沒有舊約律法的背景。但是這段經文一樣可以應用在中國基督徒身上。
2. 律法和應許都出自於神。所以保羅用了很多的篇幅來釐清律法和應許之間的關係。雖然中國人沒有神的律法，但中國人有四書五經，傳統禮教。中國人在面對儒家思想及傳統禮教的時候，也有行不出來的困難。 因此造就了許多的假道學，許多的偽君子。 3. 感謝神，在基督裡的人，可以打破這些假道學，做一個表裡一致的人。 4. 但是為什麼現在的基督徒，給人認為很多都是偽君子？一則是不明白救恩的道理，（或者忘記了神的應許），再則是把耶穌的教導當成新的律法。不再倚靠基督的靈，來過我們的新生活。 詩歌：活出真正的你 詞／曲：郭淑美／蔡佳倩 來源：有情天音樂世界詩歌精選集3 https://youtu.be/byqowyG1jdo ------------------------------------------------------------------------------------------------
沈牧師靈修分享//石穆恩弟兄選曲 靈修：加拉太書3:26-29 神的兒子們 1. 26-27節，我們因為受洗歸入基督，披戴基督，藉著相信基督耶穌，所以成為神的兒子。這固然可以用在我們個人身上，但更多的是指教會群體。
教會群體在基督裡是什麼意思呢？個人在基督裡，乃是表示個人和基督的親密關係。教會群體也是如此。 2. 保羅用披戴基督來形容這個親密的關係。我們身上的穿著，跟我們夠親密了。現代人很少再用穿著來代表自己的身分了，至少在美國的高科技公司是如此。但是就某一個層面來說，穿著能代表一個人的品味。披戴基督是不是也有這樣的味道呢？我們的生活言行是否能夠彰顯出來我們是基督徒呢？ 3. 29節，耶穌時代的猶太人要被稱為亞伯拉罕的後裔，不但血統上要是猶太人，而且要遵守律法，才能被稱為亞伯拉罕的後裔。我們今天只要信耶穌，就是亞伯拉罕屬靈的後裔，神的祝福與天上的基業都與我們有份。 詩歌：我願披戴基督 來源：Moody Pan 歌詞： 我願披戴基督 走順服的路 或行死陰幽谷 你必與我同行 我願披戴基督 成為主門徒 不再偏行己路 基督是我道路 副歌: 1.讚美救主耶穌 叫我抬起頭的主 讚美救主耶穌 患難中唯你是我幫助 2.敬拜救主耶穌 將生命獻上成為祭物 敬拜救主耶穌 你是我心中唯一的渴慕 3.榮耀救主耶穌 學你樣式使人得福 榮耀救主耶穌 合你心意一生跟隨我主 END 我願披戴基督 成為主門徒 終有一天將見你 我主 https://youtu.be/rMmFyQ2Er5Y -----------------------------------------------------------------------------------------------------
沈牧師靈修分享/石穆恩弟兄選曲 靈修：加拉太書4:1-7 亞伯拉罕的後嗣 1. 第6節， 你們既為兒子，神就差祂兒子的靈進入你們的心，呼叫：「阿爸！父！」。這個呼叫不是我們自己在呼叫，而是我們心中的聖靈在呼叫。就好像我們禱告不出來的時候，聖靈為我們禱告。表面上看起來，我們有時候也呼叫阿爸父，但那實在是聖靈的工作。如果你從來沒有呼叫阿爸父的經驗，你是不是讓聖靈在你心中的位置，變得太小，變得太低？
2. 第7節， 為什麼經文說完我們是神的兒子，還要再講我們是後嗣？重點還是在於，神應許我們成為亞伯拉罕的後嗣，來繼承產業。讓神在舊約裡面與亞伯拉罕所立的約，到今天在我們身上仍然有效。弟兄姐妹們，要花時間明白什麼是亞伯拉罕的約。 詩歌：阿巴父 詞曲：邵家菁 我心旋律音樂事工 www.momh.org/index.php https://youtu.be/Q-LRDnWZAKE 沈牧師靈修分享/石穆恩弟兄選曲 靈修：加拉太書4:1-7 亞伯拉罕的後嗣 1. 第6節， 你們既為兒子，神就差祂兒子的靈進入你們的心，呼叫：「阿爸！父！」。這個呼叫不是我們自己在呼叫，而是我們心中的聖靈在呼叫。就好像我們禱告不出來的時候，聖靈為我們禱告。表面上看起來，我們有時候也呼叫阿爸父，但那實在是聖靈的工作。如果你從來沒有呼叫阿爸父的經驗，你是不是讓聖靈在你心中的位置，變得太小，變得太低？ 2. 第7節， 為什麼經文說完我們是神的兒子，還要再講我們是後嗣？重點還是在於，神應許我們成為亞伯拉罕的後嗣，來繼承產業。讓神在舊約裡面與亞伯拉罕所立的約，到今天在我們身上仍然有效。弟兄姐妹們，要花時間明白什麼是亞伯拉罕的約。 詩歌：阿巴父 詞曲：邵家菁 我心旋律音樂事工 www.momh.org/index.php https://youtu.be/Q-LRDnWZAKE |
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