沈牧師靈修分享：加拉太書 (1) 1:1-10

沈牧師靈修分享：加拉太書 (1) 1:1-10 福音只有一個

經文：

1作使徒的保羅（不是由於人，也不是藉著人，乃是藉著耶穌基督，與叫他從死裡復活的父　神）
2和一切與我同在的眾弟兄，寫信給加拉太的各教會。
3願恩惠、平安從父　神與我們的主耶穌基督歸與你們！
4基督照我們父　神的旨意，為我們的罪捨己，要救我們脫離這罪惡的世代。
5但願榮耀歸於　神，直到永永遠遠。阿們！
6我希奇你們這麼快離開那藉著基督之恩召你們的，去從別的福音。
7那並不是福音，不過有些人攪擾你們，要把基督的福音更改了。
8但無論是我們，是天上來的使者，若傳福音給你們，與我們所傳給你們的不同，他就應當被咒詛。
9我們已經說了，現在又說，若有人傳福音給你們，與你們所領受的不同，他就應當被咒詛。
10我現在是要得人的心呢？還是要得　神的心呢？我豈是討人的喜歡嗎？若仍舊討人的喜歡，我就不是基督的僕人了。

靈修：

傳統上對於加拉太書的收信對象，分成北加拉太及南加拉太兩個不同看法。因為在保羅的時代，加拉太這個名詞有兩個意思，一個是指加拉太族人（在加拉太省的北方），另一個意思是指加拉太省的南方，包括安提阿、以哥念、路司得、特庇等四個城市，亦即保羅在第一次宣教旅程中，與巴拿巴一同設立的加拉太眾教會。(地理上處於今天的土耳其)。

如果加拉太指加拉太族人（從中歐移民至北方加拉太的凱爾特部族），那可能是指第二次宣教旅程，主後50-52年間，保羅去了北加拉太（參徒16:6, 18:23, 20:4）。18世紀之前的教會，大多作此主張。但此說較不可靠，因為主後50年，耶路撒冷大會已經定調，外邦人基督徒無需行割禮。保羅不必在加拉太書中為這件事多所辯論。而且保羅所建立的教會大都靠近地中海一帶。

如果加拉太指加拉太省的南方，則保羅寫本書的時間大約是主後48或49年。若是如此，則加拉太書可能就是保羅最早寫的一封信。筆者接受南方加拉太的主張。

一般認為加拉太書有兩個主題，就是保羅的使徒職分和他所傳的福音。

1. 1節，「作使徒的保羅（不是由於人，也不是藉著人，乃是藉著耶穌基督，與叫他從死裡復活的父　神）」

「不是由於人，也不是藉著人」，的「由於人（from men）」及「藉著人 (through a man )」不同。前者是複數，後者是單數。這句話暗示保羅作使徒不是由於人，乃是由於父神 (父神揀選保羅作使徒) ，因為保羅是憑神旨意蒙召的（參林前1:1; 羅1:1）；不是藉著一個人，乃是藉著耶穌基督，意思是父神藉著耶穌基督委任保羅作使徒。

保羅為何在信的開頭就說這樣的話，乃是因為有人批評保羅說，他的使徒職分是自封的，沒有經過任何人的授權。保羅為什麼要如此堅持他使徒的職分？保羅不是為了要維持個人的尊嚴，而是為了福音的緣故。當時的猶太基督徒，認為除了信耶穌之外，外邦人還必須要行割禮及守律法，才能得救。換句話說，他們主張要先成為猶太人，才能成為基督徒。假如保羅不是耶穌基督的使徒，人們就可以拒絕他所傳的「因信稱義」的福音，所以保羅必須堅持他使徒的權柄。

2. 2節，「和一切與我同在的眾弟兄，寫信給加拉太的各教會。」

「與我同在的眾弟兄」指保羅在敘利亞的安提阿教會的弟兄。（這個安提阿在敘利亞，不是加拉太省的安提阿）。保羅在敘利亞的安提阿教會被神差派出去宣教。

3. 1-4節，這幾節經文初看只是問安，但卻講到了神救人的三個階段：第一階段，基督為我們贖罪而死，救我們脫離現今這罪惡的世代（4節）。第二階段，神指派保羅作使徒，見證死而復活的基督（1節）。第三階段，神把基督贏得的恩惠和平安，也就是保羅所見證的，賜給我們相信的人（3節）。

4. 6-7節，「6我希奇你們這麼快離開那藉著基督之恩召你們的，去從別的福音。7那並不是福音，不過有些人攪擾你們，要把基督的福音更改了。」

「離開那藉著基督之恩召你們」的「離開」原來的意思有叛變、投向敵方之意。保羅嚴厲譴責加拉太人是信仰的叛徒、靈性的逃兵。

「去從別的福音」指依賴行為的福音。也就是第1節所說的，猶太基督徒所強調的，要行割禮的福音。換句話說，他們必須藉著順服律法，完成基督所開始的福音。在基督的工作之上，還要加上人自己的工作。

「把基督的福音更改了」原來的意思更強烈，他們把福音完全倒轉過來了。

「有些人攪擾你們」就是擾亂教會。古今中外，最令教會頭痛的人，並不是在外面反對教會、甚至迫害教會的人，而是在裡面企圖更改福音的人。前者往往使教會更堅強，更屬靈，而後者使得教會變成軟弱、甚至分裂。

5. 8節，「8但無論是我們，是天上來的使者，若傳福音給你們，與我們所傳給你們的不同，他就應當被咒詛。」

「他就應當被咒詛」的「咒詛」包括使徒的咒詛，及使徒求神降下的咒詛。保羅說這話，不是意氣用事，因為他說若自己歪曲福音，自己也應當被咒詛。保羅在第9節重複再說一次應當被咒詛，證明保羅這不是脫口而出的話，而是經過深思熟慮而得的結論。

6. 10節，「我現在是要得人的心呢？還是要得　神的心呢？我豈是討人的喜歡嗎？若仍舊討人的喜歡，我就不是基督的僕人了。」

這節說明了保羅的感覺為何如此強烈，措辭為何如此嚴厲？因為如果保羅只求討人喜歡，人的靈魂就受威脅，如果保羅不求得神的心，基督的榮耀就受虧損。

國語錄音
https://drive.google.com/file/d/19KS3yUQxsPME2mt24T-Phn3OeUMj1n9F/view?usp=share_link

粵語錄音
https://drive.google.com/file/d/16gns8trcr-faJrAzKiW3T6aJRJWETlLF/view?usp=sharing

詩歌: 交託祂
词/曲: Charles A. Tindley

https://youtu.be/GLmpwKZa96Y