沈牧師靈修分享：加拉太書 (11) 5:16-26

沈牧師靈修分享：加拉太書 (11) 5:16-26 靠聖靈的能力而活

經文：

16我說，你們當順著聖靈而行，就不放縱肉體的情慾了。
17因為情慾和聖靈相爭，聖靈和情慾相爭，這兩個是彼此相敵，使你們不能做所願意做的。
18但你們若被聖靈引導，就不在律法以下。
19情慾的事都是顯而易見的，就如姦淫、污穢、邪蕩、
20拜偶像、邪術、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、異端、
21嫉妒（有古卷加：凶殺二字）、醉酒、荒宴等類。我從前告訴你們，現在又告訴你們，行這樣事的人必不能承受　神的國。
22聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、
23溫柔、節制。這樣的事沒有律法禁止。
24凡屬基督耶穌的人，是已經把肉體連肉體的邪情私慾同釘在十字架上了。
25我們若是靠聖靈得生，就當靠聖靈行事。
26不要貪圖虛名，彼此惹氣，互相嫉妒。

靈修：

保羅警告加拉太信徒不要跟隨猶太派基督徒的教導之後， 他在這一課把重心轉到個人的靈命生活。成為律法的奴隸是假教師所帶來的外在威脅，但罪性的慾望也同樣是一種不可輕忽的內在威脅。

1. 16節，「我說，你們當順著聖靈而行，就不放縱肉體的情慾了。」

「順著聖靈而行」指不斷依靠聖靈向前行。這裡的「行」就是生活，強調在我們每天的活動和所做的決定當中，要每時每刻與聖靈維持聯繫，受其引導。聖靈是隨時在我們心中的。但我們若不讓聖靈做主，我們就不會感受到聖靈的存在。

「順著聖靈而行」與「不放縱肉體的情慾」有一個因果關係。換句話說，要解決肉體情慾的問題，就必須依靠聖靈所給我們的新生命。神要我們將罪性放在聖靈的管轄之下，如此聖靈才能更新我們。這是一個超自然的過程。我們千萬不可靠自己的力量來和情慾、罪性相抗衡。

2. 17節，「因為情慾和聖靈相爭，聖靈和情慾相爭，這兩個是彼此相敵，使你們不能做所願意做的。」

我們不可根據這句話，就推斷我們的人性有兩個自我。也不可說我們有兩個平等但彼此相敵的力量來爭奪控制權，因為在基督裡、在聖靈裡，我們已經有一個得勝復活的新生命。但我們的情慾仍然存在，它誘惑我們，驅使我們叛離聖靈的帶領。

「情慾和聖靈相爭，聖靈和情慾相爭」在實際生活中處處可見。面臨選擇時，不論我們選擇走哪一條路，我們總會聽見一個微小的反對聲音。當我們選擇聖靈要我們走的道路時，我們的情慾就會在我們的頭腦裡面發出反對的聲音。傳福音、事奉主都會遭遇這些。反過來說，當我們決定跟隨情慾時，聖靈藉我們的良心、神的話語、甚至其他信徒，也會向我們發出提醒，不要跟隨情慾。

3. 18節，「但你們若被聖靈引導，就不在律法以下。」

「不在律法以下」指不在律法的威嚇和咒詛之下過活。

4. 19-21節，「19情慾的事都是顯而易見的，就如姦淫、污穢、邪蕩、20拜偶像、邪術、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、異端、21嫉妒（有古卷加：凶殺二字）、醉酒、荒宴等類。我從前告訴你們，現在又告訴你們，行這樣事的人必不能承受　神的國。」

這裡的「情慾的事」可以分成四類：
1） 性關係上的罪：姦淫（不道德的性行為）、污穢（道德上的不潔淨，如黃色笑話）、邪蕩（放縱的、奢侈的、享樂的、沒有節制的、沒有紀律的生活，如放縱性欲）
2） 宗教上的罪：拜偶像、邪術
3） 人際關係的罪：仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、異端、嫉妒
4） 縱慾無度的罪：醉酒、荒宴（常與外邦人拜偶像的儀式有關）

5. 22-23節，「22聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、23溫柔、節制。這樣的事沒有律法禁止。」

「果子」：是單數型態，顯示這是一種果子的九種表現，代表美德的豐收。
果子是聖靈在信徒身上工作的副產品。果子須要時間及灌溉來成長。 聖靈結出果子，而我們的工作是連於聖靈。信徒展現出果子，不是靠自己的努力，而是單單因為他們將生命交給聖靈來掌管。

前三個果子，仁愛、喜樂、和平, 是內在的，只能來自於神。（仁愛的細節可以參考林前13章；喜樂是在聖靈裡的喜樂，不是人的歡樂；和平是面對困難時，所表現出來的寧靜、全然信靠神的主權與公義。）

中間的三個果子，忍耐、恩慈、良善, 是信徒與他人的關係。（忍耐是不動怒、不報復；恩慈是一種氣質；良善是一種行動。）

最後三個果子, 信實、溫柔、節制, 是基督徒的性格特徵（信實是不屈不撓的忠誠；溫柔不是懦弱，而是剛柔合一的性格；節制不是禁慾主義，而是自律自制）

6. 24-25節，「24凡屬基督耶穌的人，是已經把肉體連肉體的邪情私慾同釘在十字架上了。25我們若是靠聖靈得生，就當靠聖靈行事。」

「已經把肉體連肉體的邪情私慾同釘在十字架上」指基督徒在歸主時已經勝過肉體私慾。但是基督徒也當知道，這不代表我們的罪性已經死了。釘十字架是一生的功課，很緩慢也很痛苦。很多時候，我們須要天天將我們的私慾釘十字架。

但這也告訴我們，神已經打破罪在我們身上的能力，雖然我們有時候感覺不到這一點。信主之前，我們是罪的奴僕，不能不犯罪。信主之後，我們可能犯罪，可能不犯罪。什麼時候依靠聖靈，什麼時候就能不犯罪。

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詩歌: 祢真偉大
词/曲: Stuart K. Hine
唱: 聶雲

https://youtu.be/T9mDAc1PN-k