沈牧師靈修分享：彼得後書 (3) 2:1-11

沈牧師靈修分享：彼得後書 (3) 2:1-11 假教師

經文：

1從前在百姓中有假先知起來，將來在你們中間也必有假師傅，私自引進陷害人的異端，連買他們的主他們也不承認，自取速速地滅亡。
2將有許多人隨從他們邪淫的行為，便叫真道因他們的緣故被毀謗。
3他們因有貪心，要用捏造的言語在你們身上取利。他們的刑罰，自古以來並不遲延；他們的滅亡也必速速來到（原文是也不打盹）。
4就是天使犯了罪，　神也沒有寬容，曾把他們丟在地獄，交在黑暗坑中，等候審判。
5　神也沒有寬容上古的世代，曾叫洪水臨到那不敬虔的世代，卻保護了傳義道的挪亞一家八口。
6又判定所多瑪、蛾摩拉，將二城傾覆，焚燒成灰，作為後世不敬虔人的鑑戒；
7只搭救了那常為惡人淫行憂傷的義人羅得。
8（因為那義人住在他們中間，看見聽見他們不法的事，他的義心就天天傷痛。）
9主知道搭救敬虔的人脫離試探，把不義的人留在刑罰之下，等候審判的日子。
10那些隨肉身、縱污穢的情慾、輕慢主治之人的，更是如此。他們膽大任性，毀謗在尊位的，也不知懼怕。
11就是天使，雖然力量權能更大，還不用毀謗的話在主面前告他們。

靈修：

1. 1節，「從前在百姓中有假先知起來，將來在你們中間也必有假師傅，私自引進陷害人的異端，連買他們的主他們也不承認，自取速速地滅亡。」

「從前在百姓中有假先知起來」，指舊約中以色列的假先知。假先知只說百姓願意聽到的話，而這些話與真先知所說的相反。假先知不傳達神的話語，他們的信息讓當時的百姓及君王感覺良好。(參耶23:16-40)

我們如何分辨假教師異端和信徒之間不同意見的差異？所謂的異端是指會破壞基督教基本教義的錯誤說法，譬如反對三一論、反對基督的神性等。而不同意見指不同教派之間某些無法徹底解決的爭執，譬如加爾文主義的預定論與阿民念主義的不同主張，嬰兒洗禮、姊妹在教會中的角色…等等。我們可能不喜歡其他教派不同的主張，但也不能說他們是異端。

這節經文的異端，是針對有關耶穌的真理。「連買他們的主他們也不承認」可能是指否認基督再來、藉不道德的行為來否認基督的主權及基督的教導。有些異端認為耶穌不可能是神，但也有異端認為耶穌從來就不是一個真正的人。因此彼得說，離開有關耶穌的真理，就只有自取滅亡。

異端又是如何在教會內部產生的呢？這些假教師曾經表面上加入教會，好像是教會的一員，但後來抨擊基督，並嘗試鼓勵別人也來否認基督。但這些假教師從未接受基督作他們的救主，因此他們從來就沒有得救過。

2. 3節，「他們因有貪心，要用捏造的言語在你們身上取利。他們的刑罰，自古以來並不遲延；他們的滅亡也必速速來到」

假教師的主要動機是貪財。假教師藉著說一些學生喜歡聽的話，來賺取更多的錢。這些「捏造的言語」包括人可以隨意生活，不必擔心末日的審判。

彼得之所以會說「他們的刑罰，自古以來並不遲延」，可能是因為假教師強調神的應許並沒有實現，這些應許只是使徒們捏造的故事。彼得因此必須就著假教師的謊言來辯論。不論神的應許要多久才會實現，不論假教師表面看起來多麼成功，他們要受的刑罰是確確實實會發生的。

3. 4節，「就是天使犯了罪，　神也沒有寬容，曾把他們丟在地獄，交在黑暗坑中，等候審判。」

這裡的天使是指撒旦與鬼魔。（參猶大書1:6）。彼得使用這個例子，來回答那些不相信將來會有審判及刑罰的人的說法。

4. 5節，「神也沒有寬容上古的世代，曾叫洪水臨到那不敬虔的世代，卻保護了傳義道的挪亞一家八口。」

挪亞曾經警告世人神會用洪水來懲罰犯罪的世人，但除了他一家八口，無人相信挪亞。（參創6:12-13）。彼得用這個例子，來警告那些選擇錯誤的道路的人，會面臨永恆的結果。

5. 6節，「又判定所多瑪、蛾摩拉，將二城傾覆，焚燒成灰，作為後世不敬虔人的鑑戒；」

所多瑪、蛾摩拉是另外一個神實行懲罰的例子。（參創19:24-25）.。

6. 9節，「主知道搭救敬虔的人脫離試探，把不義的人留在刑罰之下，等候審判的日子。」

彼得用挪亞和羅得的例子來鼓勵初期教會的基督徒，他們雖然經常面臨迫害，假如他們站立得穩，就能脫離試探，終必得救。今天面臨迫害的基督徒，也是如此。我們也許看不到不義的人馬上受懲罰，（其中可能有些人表面上過得還蠻風光），但不義的人（如假教師）只是暫時被留下，至終的審判必然臨到他們。

7. 10-11節，「10那些隨肉身、縱污穢的情慾、輕慢主治之人的，更是如此。他們膽大任性，毀謗在尊位的，也不知懼怕。11就是天使，雖然力量權能更大，還不用毀謗的話在主面前告他們。」

「那些隨肉身、縱污穢的情慾、輕慢主治之人的」指假教師。「更是如此」指第9節的「留在刑罰之下，等候審判」。

「毀謗在尊位的」可能是指假教師引用神的兒子們和人的女子們交合的例子（參創6：1-4）來為自己不道德的行為辯護。神的兒子們究竟是指誰，有不同的解釋。在此可能是指邪惡的天使。

「就是天使，雖然力量權能更大，還不用毀謗的話在主面前告他們。」指好的天使的力量權能比邪惡的天使更大，卻從不在主面前告他們。

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詩歌: 誰順從主耶穌
词: Frances R. Havergal
曲: C. Luise Reichardt

https://youtu.be/aOONLDKD1VI