沈牧師靈修分享：雅各書 (1) 1:1-8

沈牧師靈修分享：雅各書 (1) 1:1-8 以試煉為喜樂

經文：

1作　神和主耶穌基督僕人的雅各請散住十二個支派之人的安。
2我的弟兄們，你們落在百般試煉中，都要以為大喜樂；
3因為知道你們的信心經過試驗，就生忍耐。
4但忍耐也當成功，使你們成全、完備，毫無缺欠。
5你們中間若有缺少智慧的，應當求那厚賜與眾人、也不斥責人的　神，主就必賜給他。
6只要憑著信心求，一點不疑惑；因為那疑惑的人，就像海中的波浪，被風吹動翻騰。
7這樣的人不要想從主那裡得甚麼。
8心懷二意的人，在他一切所行的路上都沒有定見。

靈修：

1. 1節，「作　神和主耶穌基督僕人的雅各請散住十二個支派之人的安。」

作者雅各是主耶穌的弟弟，也是耶路撒冷教會的領袖。

「主耶穌基督僕人」的「僕人」，原來的意思就是奴僕。初期教會最早的信徒，很多是奴僕出身的。在基督徒當中，作主耶穌基督的奴僕，是一種榮耀，而不是卑微，因為那代表著對主的順服、謙卑、及忠誠。

「散住十二個支派之人」指散住在巴勒斯坦以外的猶太基督徒。「十二支派」，用來指所有的猶太人。猶太人因為亡國，被迫遷出巴勒斯坦。但也有一些猶太人，是為了追求財富與機會，自願離開巴勒斯坦，他們在許多地方建立了猶太教會堂。保羅在各地宣教，通常都是先到當地的猶太教會堂傳講福音。這竟成了基督教可以在羅馬帝國迅速崛起的原因之一。

但從雅各書的內容來看， 雅各寫信的對象也應該包括了外邦人基督徒。因此有人認為，十二支派之人泛指所有基督徒。

2. 2節，「我的弟兄們，你們落在百般試煉中，都要以為大喜樂；」

試煉是從神而來的考驗，而不是從撒旦而來的試探。試煉的目的是要使基督徒更加堅強，有信心。「都要以為大喜樂」不是對試煉的結果，抱著喜樂的期待，而是在試煉當中有喜樂，因為試煉可以讓我們靈命成長。大多數人會因為躲掉試煉的磨難，而感覺快樂；但雅各卻要我們在試煉當中有喜樂，不是假裝快樂。喜樂與屬世的快樂不同。喜樂重視的是在我們苦難當中，神與我們的同在。基督徒只是忍受苦難還不夠，神要我們在困難的過程中，培養出更完全的成熟。要做到這點，必須從神的角度來看我們的人生。我們也許不能理解神給我們某一個苦難的確切理由，但我們可以確信：神的計劃永遠都是對我們最好的。

3. 3節，「因為知道你們的信心經過試驗，就生忍耐。」

這裡的忍耐帶有長期信任神的意思。雅各並不懷疑他的讀者對基督的信心，他所強調的乃是要維持那樣的信心直到最後。我們通常不知道自己的信心有多大多深，直到我們看見自己在壓力下的反應，方才明白。忍耐不是對人生難處消極的順服，不是忍辱負重的能耐（好像中國人說的，「忍字心上一把刀」），而是在風雨中，堅持站穩腳步的正面反應。這樣的反應使我們可以將試煉轉成榮耀神的機會。

4. 4節，「但忍耐也當成功，使你們成全、完備，毫無缺欠。」

「忍耐也當成功」的「成功」指有完全的功效、完美的成果。這個功效就是產生完全的人。
「 成全」亦即完全（perfect），指各方面都很成熟，是屬靈的、有見識的。
「完備」（complete）用來形容祭牲完全沒有瑕疵，是健康的、完整的。
「毫無缺欠」用來補充和解釋「成全、完備」。

屬靈的生命是一個過程，在未走到終結的時候，不能看見完美的成果。所以成全、完備不是完美無瑕，而是屬靈的成熟。忍耐可以使我們成為成熟、健康的基督徒。

5. 5節，「你們中間若有缺少智慧的，應當求那厚賜與眾人、也不斥責人的　神，主就必賜給他。」

當我們不能忍耐的時候，要向神求智慧。這個智慧有三項特點：
A. 它是實際的。這樣的智慧不是與苦難、試煉無關的智慧。聰明的人可以有許多好主意，但智慧的人知道如何將這些主意付諸行動。神的智慧與我們的生活息息相關。
B. 它是神聖的。常識不會讓我們在試煉中選擇喜樂，而神的智慧超越一般常識。敬畏耶和華是智慧的開端，它會帶領我們依靠神的指引而生活，因此可以分辨是非對錯。
C. 它有基督的樣式。求神的智慧，事實上就等於求神讓我們學習基督、效法基督。

6. 6節，「只要憑著信心求，一點不疑惑；因為那疑惑的人，就像海中的波浪，被風吹動翻騰。」

向神求智慧，得蒙應允的條件是信心-相信神會回答。
「疑惑的人」不是指他們懷疑神是否有能力解決困難，而是指他們有雙重的心思：一方面以自我為中心，一方面以神為中心。這樣的人好像海浪，被風吹動，一會想靠神，一會想靠人，最終什麼都不能決定，只有被環境牽著鼻子走。

7. 7節，「這樣的人不要想從主那裡得甚麼。」

當我們禱告之後，覺得神好像完全沒有回應的時候，我們要馬上問自己：我禱告的時候，是百分之百相信神嗎？當然，我們誠心禱告，並不能決定神要如何回應我們，但是我們可以確定神一定會回應。（神不一定照你所求的來回應，但神會回應）

8. 8節，「心懷二意的人，在他一切所行的路上都沒有定見。」

「心懷二意的人」，可能宣稱他們是信徒, 他們「相信」神，但心中卻有懷疑。他們常常有兩手準備。一方面禱告求神，一方面準備萬一神「不靈」怎麼辦。

「在他一切所行的路上都沒有定見」指這樣的屬靈不穩定，會影響他們生命和生活的每一個層面。

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詩歌: 向山舉目
詞：詩篇121篇
曲：Felix Mendelssohn
唱: 台北靈糧堂雅歌詩班
https://youtu.be/tjJ21hkVNj4