沈牧師靈修分享：約翰一書（9）5:13-21

沈牧師靈修分享：約翰一書（9）5:13-21 要照　神的旨意祈求

經文：

13我將這些話寫給你們信奉　神兒子之名的人，要叫你們知道自己有永生。
14我們若照他的旨意求甚麼，他就聽我們，這是我們向他所存坦然無懼的心。
15既然知道他聽我們一切所求的，就知道我們所求於他的，無不得著。
16人若看見弟兄犯了不至於死的罪，就當為他祈求，　神必將生命賜給他；有至於死的罪，我不說當為這罪祈求。
17凡不義的事都是罪，也有不至於死的罪。
18我們知道凡從　神生的，必不犯罪，從　神生的，必保守自己（有古卷：那從　神生的必保護他），那惡者也就無法害他。
19我們知道，我們是屬　神的，全世界都臥在那惡者手下。
20我們也知道，　神的兒子已經來到，且將智慧賜給我們，使我們認識那位真實的，我們也在那位真實的裡面，就是在他兒子耶穌基督裡面。這是真神，也是永生。
21小子們哪，你們要自守，遠避偶像！

靈修：

1. 13節，「我將這些話寫給你們信奉　神兒子之名的人，要叫你們知道自己有永生。」

只有信耶穌基督的人可以吸收消化使徒約翰所寫的這封信，並且能夠將使徒約翰的教導實踐出來。使徒約翰希望他的讀者不要對信仰再有任何懷疑，相反地，他們要知道他們有永生。使徒約翰為什麼在這封信結束的時候要強調這點呢？因為這些信徒受到假教師的影響，對信仰產生懷疑或不再堅定，在信仰的徬徨中，他們可以依靠什麼呢？可以靠對永生的把握而堅強起來，而這永生是神所應許的。

今天處在難處的信徒，也可能會有信心動搖的時候，也許也要好好思想永生對你和你所愛的人的意義。

2. 14-15節， 「14我們若照他的旨意求甚麼，他就聽我們，這是我們向他所存坦然無懼的心。15既然知道他聽我們一切所求的，就知道我們所求於他的，無不得著。」

處在難處的信徒，也可以因為知道神必然聽我們的禱告，能夠坦然無懼，因而堅強起來。希伯來書4：16 說「所以，我們只管坦然無懼地來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。」。這節經文告訴我們，信心就是勇敢地來到主面前，對主說話。

15節的教導「既然知道他聽我們一切所求的，就知道我們所求於他的，無不得著。」不可以被斷章取義地說成，我們可以求神讓我們得到任何對我們有好處的東西。15節這句話的前提是第14節「我們若照他的旨意求」

很多信徒接下來的問題是：我怎麼知道神的旨意是什麼？知道神的旨意和我們與耶穌基督的關係息息相關，也是我們成長的一部分。

當我們決定要將自己的願望順服在神的旨意之下的時候， 我們心中的聖靈會教導我們更加完全地領會神的旨意。聖經教導我們聖靈會啟示神的旨意。聖靈也會進一步地幫助我們照神的旨意祈求。（參羅8:27）。換句話說，本來就不想順服神旨意的人，永遠不能真正明白神的旨意。

3. 16-17節，「16人若看見弟兄犯了不至於死的罪，就當為他祈求，　神必將生命賜給他；有至於死的罪，我不說當為這罪祈求。17凡不義的事都是罪，也有不至於死的罪。」

16-17節是14-15節按照神的旨意祈求的一個例子。

「有至於死的罪，我不說當為這罪祈求。」的「我不說當為這罪祈求」指不鼓勵為這罪祈求，但使徒約翰也沒有禁止為這罪祈求。

問題是：「不至於死的罪」和「至於死的罪」有什麼不同？約翰一書的原始讀者顯然知道使徒約翰在講什麼，所以經文就沒有再細說。

天主教對這段經文的解釋，回到摩西的律法（參利未記20章），主張有些罪要處死，有些罪可以赦免。但使徒約翰在這裡講的，應該主要是指靈的死，而不是肉體的死。

「至於死的罪」有可能是指教師及他們的跟隨者，定意否認耶穌是基督是神的兒子，破壞教會的信心及愛心的罪。這些人可能原來就不是信徒。

4. 18節，「我們知道凡從　神生的，必不犯罪，從　神生的，必保守自己（有古卷：那從　神生的必保護他），那惡者也就無法害他。」

「我們知道凡從　神生的，必不犯罪」指真正的信徒必不會繼續不斷犯罪。基督徒當然也會偶爾犯罪，但他們回到神面前認罪，求神赦免，就可以繼續服事神。

相對地，「那惡者也就無法害他」就是指撒旦無法繼續不斷地害他。

基督徒有順服神的自由，(請注意, 順服神是一種自由, 而不是束縛。). 但不信的人在撒旦的權勢下，就沒有這個自由。除非不信耶穌的人，受感動，藉著信心來到基督面前，他們就不能不順服撒旦。信與不信之間，沒有第三條路。要嘛屬神、順服神，要嘛在撒旦管轄下過生活。

5. 19節，「我們知道，我們是屬　神的，全世界都臥在那惡者手下。」
「全世界都臥在那惡者手下」包括那些世人以為聰明、偉大、受尊敬的人，他們若不信耶穌，就都在撒旦的管轄之下。

6. 21節， 「小子們哪，你們要自守，遠避偶像！」

使徒約翰在約翰一書，用如此感性的話來結束這封信，可見遠避偶像的重要！什麼是偶像？根據這封書信的內容，使徒約翰可能是指假教師的教導。

但進一步說，偶像可以指任何取代真理的說法，任何否認耶穌神性或人性的主張，任何自稱可以取代聖經的人的想法，任何取代神在我們生命生活中的地位的人事物，都是偶像。我們要避開這些。

約翰一書靈修分享到此為止。

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詩歌: 香膏玉瓶 (雅歌 1:3, 马可 14:3-9)
词曲：唐海音
唱：唐海音 贾昭
北京尼希米音樂事工

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