沈牧師靈修分享：腓利門書（1）1:1-11

沈牧師靈修分享：腓利門書（1）1:1-11 保羅為阿尼西母求腓利門

經文：

1為基督耶穌被囚的保羅，同兄弟提摩太寫信給我們所親愛的同工腓利門，
2和妹子亞腓亞並與我們同當兵的亞基布，以及在你家的教會。
3願恩惠、平安從　神我們的父和主耶穌基督歸與你們！
4我禱告的時候提到你，常為你感謝我的　神；
5因聽說你的愛心並你向主耶穌和眾聖徒的信心（或譯：因聽說你向主耶穌和眾聖徒有愛心有信心）。
6願你與人所同有的信心顯出功效，使人知道你們各樣善事都是為基督做的。
7兄弟啊，我為你的愛心，大有快樂，大得安慰，因眾聖徒的心從你得了暢快。
8我雖然靠著基督能放膽吩咐你合宜的事，
9然而像我這有年紀的保羅，現在又是為基督耶穌被囚的，寧可憑著愛心求你，
10就是為我在捆鎖中所生的兒子阿尼西母（就是有益處的意思）求你。
11他從前與你沒有益處，但如今與你我都有益處。

靈修：

阿尼西母是屬於腓利門的家奴。阿尼西母逃離腓利門，跑到羅馬，認識了保羅，並信了主。保羅告訴阿尼西母逃跑不能解決問題，勸他要回到主人腓利門那裡。

1. 1節，「為基督耶穌被囚的保羅，同兄弟提摩太寫信給我們所親愛的同工腓利門，」

腓利門是歌羅西教會的長老。雖然保羅與提摩太都不曾到訪過歌羅西教會，但他們和腓利門可能在以弗所就認識了。保羅在那裡帶領腓利門信了主。腓利門之後就回到家鄉歌羅西，和其他同工一同建立了教會。所以保羅稱他為同工。

保羅寫這封信的時候，應當是在羅馬被囚。提摩太並沒有與保羅一同被囚，但他留在羅馬，幫忙保羅照顧事工的需要。

2． 2節，「和妹子亞腓亞並與我們同當兵的亞基布，以及在你家的教會。」

亞腓亞可能是腓利門的妻子，或很熟的親戚，幫忙管理他們家務的人（包括管理奴隸的事）。亞基布可能是腓利門的兒子。

「在你家的教會」：初期基督教會沒有所謂的「教堂」。一方面是因為外在迫害很厲害，另一方面是建教堂要花很多錢。基督教堂要到第三世紀才開始建造。在那之前，基督徒聚會的地方就是在家裡。大多數的教會人數都不多，一個比較大的家就可以容納許多教會的人聚會。但在比較大的城市，就有可能是分別在幾家人家聚會。（就好像今天的教會小組聚會，分成幾組在不同家聚會）。腓利門是個富有的歌羅西地主，也是創立歌羅西教會的信徒之一，所以有一組人在他家聚會也是自然的事。

3. 4-5節，「 4我禱告的時候提到你，常為你感謝我的　神；5因聽說你的愛心並你向主耶穌和眾聖徒的信心（或譯：因聽說你向主耶穌和眾聖徒有愛心有信心）。」

「你的愛心並你向主耶穌和眾聖徒的信心」指「你對所有的聖徒有愛心，對主耶穌有信心」。

保羅說這句話的目的，可能是要帶出為阿尼西母求情的後話。意思是，腓利門既然愛眾聖徒，就應當也會愛逃走的奴隸阿尼西母，因為阿尼西母也是信徒了。

4. 6節，「願你與人所同有的信心顯出功效，使人知道你們各樣善事都是為基督做的。」

這一節新譯本譯為「願你與眾人分享你的信心的時候，會產生功效，使我們可以知道在我們中間的一切善事，都是為基督作的。」

「各樣善事」指在教會肢體中真實的基督徒的愛。保羅的禱告乃是在求腓利門的信心能藉肢體之間的善事彰顯出來。基督徒應當彼此幫助、彼此照顧，因為我們是彼此隸屬的群體。

5. 7節，「兄弟啊，我為你的愛心，大有快樂，大得安慰，因眾聖徒的心從你得了暢快。」

腓利門在信徒之間出於信心的慷慨善事，可能遠超過開放自己的家來讓大家聚會。但是相對於腓利門外表的善行，保羅更在意腓利門內在的靈。7節這句經文間接說出，保羅希望腓利門讓眾聖徒（教會中的其他信徒）暢快的愛心，也可以展現在如何處理阿尼西母這件事上。

6. 8-9節，「8我雖然靠著基督能放膽吩咐你合宜的事，9然而像我這有年紀的保羅，現在又是為基督耶穌被囚的，寧可憑著愛心求你，」

羅馬帝國時代的主人有權利殺死一個不服從命令的奴僕。如果阿尼西母處於其他任何的情況，他逃離主人的行為只有死路一條。但是阿尼西母遇到了保羅，而保羅認識阿尼西母的主人腓利門。於是保羅介入了這件事，因為他們兩人在主裡都是弟兄。

保羅很巧妙地提醒腓利門保羅的權柄。保羅本可以用他的權柄吩咐腓利門該怎麼做。但保羅不這麼做，反而根據他和腓利門的情誼以及腓利門作為一個基督徒應有的行為，來求腓利門。

7. 10節，「就是為我在捆鎖中所生的兒子阿尼西母（就是有益處的意思）求你。」

保羅在第10節才開始提到阿尼西母的名字，這是保羅的智慧及謙卑的表現。
腓利門可能為了阿尼西母的失踪而生氣。在羅馬時代，失去一個奴隸，就好像失去一個有價值的財產。所以保羅先解釋他的請求，是代表保羅在監獄中所帶領信主的弟兄的一個請求。

8. 11節，「他從前與你沒有益處，但如今與你我都有益處。」

保羅在這裡很技巧地將阿尼西母名字的意思帶出來。第10節說阿尼西母就是有益處的意思。阿尼西母逃離主人，對腓利門而言，當然是沒有益處的人。然而保羅說阿尼西母如今與你我都有益處，乃是表示保羅有信心，阿尼西母作為一個在主裡新造的人，如果腓利門願意把他領回去，一定會活出和他名字意思相符合的生活。

在歌羅西書4:9，保羅稱阿尼西母為「親愛忠心的兄弟」。阿尼西母已經變成一個以忠心著稱的人。一個犯了死罪的奴隸，在基督裡，有了一個全新的生命。哈利路亞！讚美主！

國語錄音
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粵語錄音
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詩歌: 主雖然
作詞: 王麗玲(歌詞出處:以賽亞書30:20-21)
作曲: 王麗玲
學青詩班｜台北懷恩堂
https://youtu.be/cawPCdq6bfU