沈牧師靈修分享小集5/3-5/8

沈牧師靈修分享/石穆恩弟兄選曲


靈修：哥林多後書第13章
保羅對信徒執著的愛-最後的警誡和問安

1. 第3節， 「因為基督在你們身上，不是軟弱的；在你們裡面是有大能的。 」這句話的意思是：基督不是軟弱到不能處理你們犯罪的事情，基督在你們中間是有大能的。

在第13章中，軟弱出現了四次，大能出現了三次。
耶穌以人的身分被釘在十字架上的時候，肉體是非常軟弱的。但是靠著神的大能，耶穌到今天還活著。

保羅以耶穌的例子來告訴我們，不論我們是如何的軟弱，我們也能夠靠著神的大能活著。

沒有經歷過生命中的軟弱的人，常常不能夠體會別人的軟弱，甚至對弟兄姊妹所經過的失敗和軟弱沒有感覺。

靠著主耶穌基督，我們可以從軟弱變成剛強。但是我們常常忘記基督在我們身上的大能，仍然靠自己孤軍奮鬥，或乾脆放棄。

2. 5-7節，「棄絕」出現三次。棄絕就是在面臨信心的考驗的時候，失敗了。
想要處於「在基督裡」的光景，就是要有信心， 此外別無法門。

3. 9節和11節都有一個詞「作完全人」。意思是以完全作為我們人生的目標。

4. 保羅最後的問安，幾乎包括了基督徒屬靈生活的所有重點：喜樂、完全、同心、和睦、聖潔。

詩歌：軟弱的我變剛強
以斯拉發行
詞曲：Revenue Morgan

https://youtu.be/faexCo8lTqk
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沈牧師靈修分享/石穆恩弟兄選曲


靈修：加拉太書四章8-20節 假教師的熱心

1. 基督徒最重要的是活在基督裡。第9節講到加拉太人歸回那懦弱無用的小學情願再給它做奴僕。什麼是小學？保羅在第10節舉了一些例子，譬如謹守日子、月份、節期、年份，就是小學，這些都是沒有用的、讓人增加痛苦的原則。是假教師所宣揚的律法主義的原則。加拉太人從拜偶像者變成基督徒，現在又去信奉猶太教，謹守猶太教的各種節期，就等於是冒險走回拜偶像或者信異教的道路。基督徒必須堅持單單信靠基督。

今天我們可以說，幾乎每一個人，在某方面都是「小學」的俘虜，都不免有時候不單單倚靠基督，仍然依靠傳統的、或世俗的一些方法來做事，甚至把世俗的方法帶進教會。要知道只有耶穌基督才能使我們得自由。

2. 9節：「現在你們既然認識神，更可說是被神所認識的」，保羅再一次強調我們今天能夠信主不是靠我們自己的努力，而是神主動的來找我們。這是何等的恩典！

3. 19節：但是保羅在這裡卻說「我為你們再受生產之苦，只等到基督成形在你們心裡」
「基督的形象在你們心裡成形」的「成形」實際上是更新，從守律法的生命更新為屬靈的生命。保羅對加拉太人的描述，讓我們想到他牧養的角色，好像生小孩子一樣。

4. 聖經不只是一本學術的書，雖然它有很多的真理在裡面。我每次用釋經法讀經之後，總是希望讓聖靈來引導自己，與聖經的話語相遇，讓自己充滿情感。你們要不要也這樣試試呢！

詩歌：進入我心
詞曲：
大光宣教福音中心

https://youtu.be/QfpEuAUlSAE

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沈牧師靈修分享/石穆恩弟兄選曲

靈修：加拉太書四章21-31節 5/7/2021 追隨基督遭受逼迫

1. 保羅在這段經文用舊約的夏甲和撒拉來比喻猶太基督徒和基督徒。猶太基督徒就是那些主張，除了信耶穌之外還要守西乃山的律法才能得救的人。亞伯拉罕的婢女夏甲生了以實瑪利。聖經上記載，亞伯拉罕這樣做並不合神的心意。神說他和撒拉生的才是神所應許的。這就是後來生的以撒。保羅用這一段舊約歷史來反擊猶太基督徒，是當時可以接受的辯證的方法，但在今天我們就很少這樣做了。

2. 弟兄姊妹們不必太過拘泥於這個解經的方法是否恰當，主要是要看它在我們身上的應用。

3. 這段經文的背後講的是基督徒受猶太基督徒逼迫。 我們今天的社會也有自由派的基督徒，主張多元主義、寬容的福音。對我們這些反對L G B T Q的人極力攻擊。他們的觀念都直接違反了福音真理，違抗絕對真理的觀念。我們應該怎麼做呢？我請大家都好好思考一下。

奔跑不放棄
詞、曲:曾祥怡Grace Tseng
©️ 2015 Stream of Praise Music / BMI. CCLI:
7125296
讚美之泉版權所有

https://youtu.be/3tNKXsR-H_E

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沈牧師靈修分享/石穆恩弟兄選曲

靈修：加拉太書五章 1-15 節 5/8/2021 在基督裡的自由

1. 這段經文比較難解釋的是第11節「弟兄們，我若仍舊傳割禮，為什麼還受逼迫呢？若是這樣，那十字架討厭的地方就沒有了。」

保羅事實上是反對「外邦人要行割禮才能得救」的主張。感謝主！因為從神而來的這個啟示臨到保羅的身上，使他可以帶領很多的外邦人信主，包括今天的我們。

在當時，猶太基督徒散佈謠言說：保羅仍舊傳割禮， 所以保羅要闢謠。
「十字架討厭的地方」的意思是十字架的道理是叫人不要靠自己要靠基督來得救。
傳割禮就是對罪人說，你可以憑著自己的善功，拯救自己。
傳基督釘十字架就是說，你沒有辦法自己救自己，唯有基督才能夠藉著十字架拯救你。
割禮的信息不會令人反感，反而受人歡迎。不做任何事情，只要相信耶穌就可以得救的訊息讓人很難接受。因為這是違反人的經驗法則。人會覺得天下沒有這樣便宜的事。但是從另外一個角度來看，相信割禮，或任何的積功德得救的概念，是將人抬舉了。

基督釘十字架的信息，反過來說不合人的胃口，不受歡迎，也就是所謂的討厭的地方。因為它不抬舉人。

因此傳割禮，可以免受逼迫。傳基督釘十字架，反而招惹逼迫。人們討厭聽見「唯有到十字架面前才可以得救」的真理。


詩歌：在基督裡
In Christ Alone - Keith Getty & Stuart Townsend (Piano)
©️2002 Thank You Music (PRS)
中文譯詞:廖忠信 Andrew Liau


https://youtu.be/1zFNqP3hFC0