沈牧師靈修分享：提摩太後書（7）4:1-8

沈牧師靈修分享：提摩太後書（7）4:1-8 務要傳道

經文：

1我在　神面前，並在將來審判活人死人的基督耶穌面前，憑著他的顯現和他的國度囑咐你：
2務要傳道，無論得時不得時，總要專心，並用百般的忍耐、各樣的教訓責備人，警戒人，勸勉人。
3因為時候要到，人必厭煩純正的道理，耳朵發癢，就隨從自己的情慾增添好些師傅，
4並且掩耳不聽真道，偏向荒渺的言語。
5你卻要凡事謹慎，忍受苦難，做傳道的工夫，盡你的職分。
6我現在被澆奠，我離世的時候到了。
7那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。
8從此以後，有公義的冠冕為我存留，就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的；不但賜給我，也賜給凡愛慕他顯現的人。

靈修:

1. 1節，「 我在　神面前，並在將來審判活人死人的基督耶穌面前，憑著他的顯現和他的國度囑咐你：」

保羅在提前5:21也說：「我在　神和基督耶穌並蒙揀選的天使面前囑咐你：」。但這次他特別提到審判，和主的再來的顯現。也許因為保羅的死期將至，審判的想法在他腦海中不住盤桓。假如我們確信主再來是不可避免的， 我們也會像提摩太一樣地被激勵。年老的保羅知道他也許沒有機會再見到提摩太，因此以下的勸勉就顯得格外重要。

2. 2節， 「務要傳道，無論得時不得時，總要專心，並用百般的忍耐、各樣的教訓責備人，警戒人，勸勉人。」

「務要傳道」，亦即傳福音的信息。保羅的口氣透露出保羅要提摩太務必要勇敢、熱切地傳講福音。

「無論得時不得時」：即將離世的保羅，也許心中正回顧自己的一生， 感覺一生的光陰何其短暫，因此鼓勵提摩太要好好把握在世上的日子。我們傳福音， 不是等到人歡迎我們的時候才傳，人不歡迎我們就不傳。聽道的人很多，我們就傳， 聽道的人很少， 我們就不傳。乃是無論情勢如何，我們總是傳福音，而且同樣認真地傳。

「總要專心」：新譯本譯為「都要常作準備」，意思是抱著隨時都準備好的態度。要把神的道豐豐富富地存在心理。

「用百般的忍耐」： 我們傳福音的對象，對我們及福音可能有各種不同的反應。有正面、有負面；有歡迎，也有反對、譏笑、固執己見、敷衍無所謂的，各樣不同的人。我們都要忍耐。這忍耐也適用於「責備、警戒、勸勉」信徒。

「各樣的教訓責備人，警戒人，勸勉人」的「教訓」指福音或聖經真理的教訓。「責備人」目的是叫人知道他們的錯誤之所在。「警戒人」指帶著責罰的勸告。 「勸勉人」指安慰和鼓勵的話語。

3. 3-4節，「3因為時候要到，人必厭煩純正的道理，耳朵發癢，就隨從自己的情慾增添好些師傅，4並且掩耳不聽真道，偏向荒渺的言語。」

保羅講到假教師的時候，他通常是專注在假教師的邪惡目的。但假教師如果沒有聽眾，他們也不可能猖狂。保羅在這裡指出聽眾也要對假教師、錯誤教導的流行來負責：有些人不願意聽正確的教導， 因為那不是他們想要聽到的。 有些人不願意聽從牧者的要求。因此這些人就會轉而聽從比較悅耳，容易消化的“信息”。這些人會「掩耳不聽真道」， 離棄提摩太真理的教導；「偏向荒渺的言語」，即假教師奇怪的講論，包括對舊約家譜的諸多臆測。（參林前1:4）。這些假教師所說的讓人聽起來舒服，所以離開純正的道理，是很容易發生的事。

4. 5節，「你卻要凡事謹慎，忍受苦難，做傳道的工夫，盡你的職分。」

「凡事謹慎」指在所有的情況之下，都要保持穩健的心態，行事有節制。與人相處，不要反應太快。頭腦冷靜、心態穩健，可以讓他面對誘惑，不受影響，而且能夠抗拒壓力，保持警覺。

「忍受苦難」指不要害怕苦難，因為往前看，苦難、逼迫、掙扎只會越來越多、越大。許多與提摩太的同工， 將會以提摩太為榜樣。提摩太須要忍受苦難，因為他須要繼續傳道，把人帶到基督面前。不管任何障礙、假教師的作對、教會行政上的問題，各種讓人喪氣、讓人分心的事，提摩太都不允許讓它們過分影響他，以致離開他的崗位。

「盡你的職分」：提摩太不應該受任何事情影響，以致防礙他完成他的責任及職分，直到他事工完成的那一天。（也就是他死的時候）。

5. 6節，「我現在被澆奠，我離世的時候到了。」

「澆奠」指以酒獻祭給神。保羅把他的生命看成一個獻祭。

6. 7節， 「那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。」

這節經文的三個“已經”顯示了保羅的最終表白。

「美好的仗」指這場仗是值得打的仗，而且保羅打得很好。

「當跑的路我已經跑盡了」：保羅沒有表示他已經贏得賽跑。他為跑完全程而感恩。就好像馬拉松賽跑，跑完全程本身就是一件很有意義的成就，因為那代表無比的忍耐和決心。

「所信的道我已經守住了」指保羅守住了主所交託給他的福音信息。保羅從未動搖信心，相信他即將親自體會、經歷神的應許，這應許就是他一生事工的基礎。

7. 8節，「從此以後，有公義的冠冕為我存留，就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的；不但賜給我，也賜給凡愛慕他顯現的人。」

「公義的冠冕」指公義本身就是獎賞，或冠冕是因為公義而得的獎賞。

「凡愛慕他顯現的人」指熱切期盼主再來的人。這對所有的信徒都是很大的一個鼓勵：不管我們所面對的是沮喪、逼迫、還是死亡，我們知道主再來時，我們會得到永恆的獎賞。

國語錄音
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粵語錄音
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詩歌: 奇異恩典
詞 /曲: John Newton
唱: 巫啟賢
https://youtu.be/v6EoqZB58f8?si=O1N19d2HffdPp7BA