沈牧師靈修分享：希伯來書（4）2:9-18

沈牧師靈修分享：希伯來書（4）2:9-18 耶穌因受死得了榮耀尊貴
經文：
9惟獨見那成為比天使小一點的耶穌（或譯：惟獨見耶穌暫時比天使小）；因為受死的苦，就得了尊貴榮耀為冠冕，叫他因著　神的恩，為人人嘗了死味。
10原來那為萬物所屬、為萬物所本的，要領許多的兒子進榮耀裡去，使救他們的元帥，因受苦難得以完全，本是合宜的。
11因那使人成聖的和那些得以成聖的，都是出於一。所以，他稱他們為弟兄也不以為恥，
12說：我要將你的名傳與我的弟兄，在會中我要頌揚你；
13又說：我要倚賴他；又說：看哪，我與　神所給我的兒女。
14兒女既同有血肉之體，他也照樣親自成了血肉之體，特要藉著死敗壞那掌死權的，就是魔鬼，
15並要釋放那些一生因怕死而為奴僕的人。
16他並不救拔天使，乃是救拔亞伯拉罕的後裔。
17所以，他凡事該與他的弟兄相同，為要在　神的事上成為慈悲忠信的大祭司，為百姓的罪獻上挽回祭。
18他自己既然被試探而受苦，就能搭救被試探的人。


靈修：

1. 9節，“惟獨見那成為比天使小一點的耶穌（或譯：惟獨見耶穌暫時比天使小）；因為受死的苦，就得了尊貴榮耀為冠冕，叫他因著　神的恩，為人人嘗了死味。”

“惟獨見那成為比天使小一點的耶穌”： 耶穌在天上的地位並沒有比天使低下，但這裡會這麼說，乃是因為耶穌降世為人，在世界上時，祂就成為比天使小的人。

“因為受死的苦，就得了尊貴榮耀為冠冕“：在主耶穌之前，沒有人有尊貴榮耀。

“叫他因著　神的恩，為人人嘗了死味。”：耶穌為世上所有的人而死，但不是世上的每一個人都會得救，因為唯有相信主耶穌的人才能得救。

2. 10節，“原來那為萬物所屬、為萬物所本的，要領許多的兒子進榮耀裡去，使救他們的元帥，因受苦難得以完全，本是合宜的。”

“為萬物所屬”指萬物因神而有。“為萬物所本”指神是萬物的根源。萬物是神所造。“原來那為萬物所屬、為萬物所本 “ 的“原來”表示10節是9節耶穌藉著受死得了榮耀尊貴的原因。也就是說神原本就要耶穌搭救他所創造的人。

“許多的兒子”：指世界上原本要得榮耀的人。（參2：6-8）

“救他們的元帥“指耶穌是他們救恩的來源和領導者。
“因受苦難得以完全”的 “完全”指耶穌有完全的資格成為救他們的元帥。也可以說藉著耶穌的受苦，完成了使我們得救恩所需要的工作，也就是耶穌到世上整個過程，包括了耶穌的降世為人、被試探、受死、復活升天。

“本是合宜的”指神通過耶穌使人得救恩的作為是合宜的。神是萬物的根源，祂決定什麼樣的犧牲可以解決人罪的問題，使人得到救恩。

3. 11節，“因那使人成聖的和那些得以成聖的，都是出於一。所以，他稱他們為弟兄也不以為恥，”

“使人成聖的”指耶穌。
“得以成聖的”指基督徒。藉著神子耶穌的犧牲，神把我們算是聖潔的。

“都是出於一”新譯本翻譯為“同是出於一個源頭”。在不同的意義上，耶穌和基督徒都是神的兒子。因為神已經接納（收養）所有的信徒成為祂的兒女。

4. 12-13節，“12說：我要將你的名傳與我的弟兄，在會中我要頌揚你；13又說：我要倚賴他；又說：看哪，我與　神所給我的兒女。”

這兩節包括了舊約的三句話，來顯示耶穌與信徒之間的關係：

“我要將你的名傳與我的弟兄，在會中我要頌揚你“引自詩22:22。
“將你的名傳與我的弟兄”指耶穌在世時顯露出神的特性。
“在會中我要頌揚你”的“會”可以指教會。

“我要倚賴他”引自以賽亞書8：17。“看哪，我與　神所給我的兒女”引自以賽亞書8:18。以賽亞被壓迫，他的信息不被世人接受。因此，以賽亞鼓勵百姓要單單聽神的話，不要聽假的信息。今天我們屬神的人，就如同以賽亞時代效忠於神的人一般，也要對基督的真理保持信心，要忽視那些會使我們遠離基督的異端。

5. 14-15節，“14兒女既同有血肉之體，他也照樣親自成了血肉之體，特要藉著死敗壞那掌死權的，就是魔鬼，15並要釋放那些一生因怕死而為奴僕的人。”

希伯來書的作者，在這裡要解釋為什麼耶穌道成肉身這麼重要。
“特要藉著死敗壞那掌死權的，就是魔鬼”指耶穌死裡復活顯示出死亡已經被打敗。（參羅6:9）

“釋放那些一生因怕死而為奴僕的人”：人們被死亡的害怕所轄制，如同奴僕一般。但藉著耶穌，我們不須要再害怕死亡的過程和死亡本身。因為耶穌死裡復活的例子擺在前面，我們深信我們也會死裡復活。死亡反而成為我們進入新生命的一道門。我們基督徒身體都會死亡，但神應許我們，我們會與神同在，我們會有一個新的身體和新的生命。

6. 16節，“他並不救拔天使，乃是救拔亞伯拉罕的後裔。”
“亞伯拉罕的後裔”指基督徒。藉著信耶穌，基督徒成為亞伯拉罕的後裔。（參加3:29）

7. 17節，“所以，他凡事該與他的弟兄相同，為要在　神的事上成為慈悲忠信的大祭司，為百姓的罪獻上挽回祭。”

在舊約中，大祭司是神與人之間的中保。但耶穌的死和復活成就了新約。根據舊的約，大祭司要每年一次來到神面前為百姓求赦罪，而耶穌的死卻一次成就了救贖的恩典。所以耶穌成為慈悲忠信的大祭司。

8. 18節，“他自己既然被試探而受苦，就能搭救被試探的人。”

耶穌在世時成為百分之百的人，祂不但經歷了十字架的痛苦和死亡，祂也經歷了撒旦在曠野的誘惑試探，以及在客西馬尼園中，禱告時流汗如流血的害怕。所以耶穌知道我們的軟弱，對我們滿有憐憫。

國語錄音
https://drive.google.com/file/d/1eJAgKJHm5sQlsKm5dWZkGKGioz3fMSr8/view?usp=drive_link

粵語錄音
https://drive.google.com/file/d/1kuk89cRY66MlAzE3dSGSm4GwLFuj0lpe/view?usp=drive_link

詩歌: 數不盡
詞 /曲: 余盈盈
讚美之泉音樂事工

https://youtu.be/S3I645qD9BI?si=WEZOqS33TfRciMQ3