沈牧師靈修分享:希伯來書(4)2:9-18 耶穌因受死得了榮耀尊貴 經文: 9惟獨見那成為比天使小一點的耶穌(或譯:惟獨見耶穌暫時比天使小);因為受死的苦,就得了尊貴榮耀為冠冕,叫他因著 神的恩,為人人嘗了死味。 10原來那為萬物所屬、為萬物所本的,要領許多的兒子進榮耀裡去,使救他們的元帥,因受苦難得以完全,本是合宜的。 11因那使人成聖的和那些得以成聖的,都是出於一。所以,他稱他們為弟兄也不以為恥, 12說:我要將你的名傳與我的弟兄,在會中我要頌揚你; 13又說:我要倚賴他;又說:看哪,我與 神所給我的兒女。 14兒女既同有血肉之體,他也照樣親自成了血肉之體,特要藉著死敗壞那掌死權的,就是魔鬼, 15並要釋放那些一生因怕死而為奴僕的人。 16他並不救拔天使,乃是救拔亞伯拉罕的後裔。 17所以,他凡事該與他的弟兄相同,為要在 神的事上成為慈悲忠信的大祭司,為百姓的罪獻上挽回祭。 18他自己既然被試探而受苦,就能搭救被試探的人。
靈修:
1. 9節,“惟獨見那成為比天使小一點的耶穌(或譯:惟獨見耶穌暫時比天使小);因為受死的苦,就得了尊貴榮耀為冠冕,叫他因著 神的恩,為人人嘗了死味。”
“惟獨見那成為比天使小一點的耶穌”: 耶穌在天上的地位並沒有比天使低下,但這裡會這麼說,乃是因為耶穌降世為人,在世界上時,祂就成為比天使小的人。
“因為受死的苦,就得了尊貴榮耀為冠冕“:在主耶穌之前,沒有人有尊貴榮耀。
“叫他因著 神的恩,為人人嘗了死味。”:耶穌為世上所有的人而死,但不是世上的每一個人都會得救,因為唯有相信主耶穌的人才能得救。
2. 10節,“原來那為萬物所屬、為萬物所本的,要領許多的兒子進榮耀裡去,使救他們的元帥,因受苦難得以完全,本是合宜的。”
“為萬物所屬”指萬物因神而有。“為萬物所本”指神是萬物的根源。萬物是神所造。“原來那為萬物所屬、為萬物所本 “ 的“原來”表示10節是9節耶穌藉著受死得了榮耀尊貴的原因。也就是說神原本就要耶穌搭救他所創造的人。
“許多的兒子”:指世界上原本要得榮耀的人。(參2:6-8)
“救他們的元帥“指耶穌是他們救恩的來源和領導者。 “因受苦難得以完全”的 “完全”指耶穌有完全的資格成為救他們的元帥。也可以說藉著耶穌的受苦,完成了使我們得救恩所需要的工作,也就是耶穌到世上整個過程,包括了耶穌的降世為人、被試探、受死、復活升天。
“本是合宜的”指神通過耶穌使人得救恩的作為是合宜的。神是萬物的根源,祂決定什麼樣的犧牲可以解決人罪的問題,使人得到救恩。
3. 11節,“因那使人成聖的和那些得以成聖的,都是出於一。所以,他稱他們為弟兄也不以為恥,”
“使人成聖的”指耶穌。 “得以成聖的”指基督徒。藉著神子耶穌的犧牲,神把我們算是聖潔的。
“都是出於一”新譯本翻譯為“同是出於一個源頭”。在不同的意義上,耶穌和基督徒都是神的兒子。因為神已經接納(收養)所有的信徒成為祂的兒女。
4. 12-13節,“12說:我要將你的名傳與我的弟兄,在會中我要頌揚你;13又說:我要倚賴他;又說:看哪,我與 神所給我的兒女。”
這兩節包括了舊約的三句話,來顯示耶穌與信徒之間的關係:
“我要將你的名傳與我的弟兄,在會中我要頌揚你“引自詩22:22。 “將你的名傳與我的弟兄”指耶穌在世時顯露出神的特性。 “在會中我要頌揚你”的“會”可以指教會。
“我要倚賴他”引自以賽亞書8:17。“看哪,我與 神所給我的兒女”引自以賽亞書8:18。以賽亞被壓迫,他的信息不被世人接受。因此,以賽亞鼓勵百姓要單單聽神的話,不要聽假的信息。今天我們屬神的人,就如同以賽亞時代效忠於神的人一般,也要對基督的真理保持信心,要忽視那些會使我們遠離基督的異端。
5. 14-15節,“14兒女既同有血肉之體,他也照樣親自成了血肉之體,特要藉著死敗壞那掌死權的,就是魔鬼,15並要釋放那些一生因怕死而為奴僕的人。”
希伯來書的作者,在這裡要解釋為什麼耶穌道成肉身這麼重要。 “特要藉著死敗壞那掌死權的,就是魔鬼”指耶穌死裡復活顯示出死亡已經被打敗。(參羅6:9)
“釋放那些一生因怕死而為奴僕的人”:人們被死亡的害怕所轄制,如同奴僕一般。但藉著耶穌,我們不須要再害怕死亡的過程和死亡本身。因為耶穌死裡復活的例子擺在前面,我們深信我們也會死裡復活。死亡反而成為我們進入新生命的一道門。我們基督徒身體都會死亡,但神應許我們,我們會與神同在,我們會有一個新的身體和新的生命。
6. 16節,“他並不救拔天使,乃是救拔亞伯拉罕的後裔。” “亞伯拉罕的後裔”指基督徒。藉著信耶穌,基督徒成為亞伯拉罕的後裔。(參加3:29)
7. 17節,“所以,他凡事該與他的弟兄相同,為要在 神的事上成為慈悲忠信的大祭司,為百姓的罪獻上挽回祭。”
在舊約中,大祭司是神與人之間的中保。但耶穌的死和復活成就了新約。根據舊的約,大祭司要每年一次來到神面前為百姓求赦罪,而耶穌的死卻一次成就了救贖的恩典。所以耶穌成為慈悲忠信的大祭司。
8. 18節,“他自己既然被試探而受苦,就能搭救被試探的人。”
耶穌在世時成為百分之百的人,祂不但經歷了十字架的痛苦和死亡,祂也經歷了撒旦在曠野的誘惑試探,以及在客西馬尼園中,禱告時流汗如流血的害怕。所以耶穌知道我們的軟弱,對我們滿有憐憫。
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詩歌: 數不盡 詞 /曲: 余盈盈 讚美之泉音樂事工
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