沈牧師靈修分享：希伯來書（7）4:1-13

沈牧師靈修分享：希伯來書（7）4:1-13 信的人可以進入安息
經文：

1我們既蒙留下，有進入他安息的應許，就當畏懼，免得我們（原文是你們）中間或有人似乎是趕不上了。
2因為有福音傳給我們，像傳給他們一樣；只是所聽見的道與他們無益，因為他們沒有信心與所聽見的道調和。
3但我們已經相信的人得以進入那安息，正如　神所說：「我在怒中起誓說：『他們斷不可進入我的安息！』」其實造物之工，從創世以來已經成全了。
4論到第七日，有一處說：「到第七日，　神就歇了他一切的工。」
5又有一處說：「他們斷不可進入我的安息！」
6既有必進安息的人，那先前聽見福音的，因為不信從，不得進去。
7所以過了多年，就在大衛的書上，又限定一日，如以上所引的說：「你們今日若聽他的話，就不可硬著心。」
8若是約書亞已叫他們享了安息，後來　神就不再提別的日子了。
9這樣看來，必另有一安息日的安息為　神的子民存留。
10因為那進入安息的，乃是歇了自己的工，正如　神歇了他的工一樣。
11所以，我們務必竭力進入那安息，免得有人學那不信從的樣子跌倒了。
12　神的道是活潑的，是有功效的，比一切兩刃的劍更快，甚至魂與靈，骨節與骨髓，都能刺入、剖開，連心中的思念和主意都能辨明。
13並且被造的沒有一樣在他面前不顯然的；原來萬物在那與我們有關係的主眼前，都是赤露敞開的。

靈修：

這段經文講到兩種安息。一個是迦南應許之地的安息，另一個是天上的安息。天上的安息就是神在創世之後便開始享受的安息，也是信徒至終要享受的安息。

1. 1節，“我們既蒙留下，有進入他安息的應許，就當畏懼，免得我們（原文是你們）中間或有人似乎是趕不上了。”

本節新譯本譯為“所以，那進入安息的應許，既然還給我們留著，我們就應該戰戰兢兢，恐怕我們中間有人像是被淘汰了。”

“那進入安息的應許，既然還給我們留著”指雖然曠野中的第二代以色列人進了應許地，但真正的安息（滿足與喜樂的狀態），並沒有實現，神將最終的安息的應許，留給那些對神順服到底的基督徒。

我們為什麼要“恐懼”或“戰戰兢兢”？因為神也會拒絕那些離棄基督耶穌的人，就如同神拒絕悖逆的以色列人一般。

2. 2節，“因為有福音傳給我們，像傳給他們一樣；只是所聽見的道與他們無益，因為他們沒有信心與所聽見的道調和。”

舊約時代的以色列人，藉著神在西奈山傳給摩西的約得到福音。

“他們沒有信心與所聽見的道調和”指他們不相信所聽見的道。

3. 3節，但我們已經相信的人得以進入那安息，正如　神所說：「我在怒中起誓說：『他們斷不可進入我的安息！』」其實造物之工，從創世以來已經成全了。

“我們已經相信的人得以進入那安息”指已經相信的人現在正在進入那安息。（雖然要到主再來時，才能真正進入）。

這一節中間的 “正如”這個詞，是用證實有安息這件事。（用反面的例證， “神所說：「我在怒中起誓說：『他們斷不可進入我的安息！』”)

接下來這句話“其實造物之工，從創世以來已經成全了。”指六日創造之後，第七日的安息也早已存在。

4. 4節，“論到第七日，有一處說：「到第七日，　神就歇了他一切的工。」”

“神就歇了他一切的工”不是神累了，須要休息。而是指神滿意祂的創造之後的安息。事實上，耶穌教導我們，神到如今還在工作。（參約5；17）。因此“歇了工”的重點不是不須要工作，而是滿足與喜樂。以色列人進入迦南地後沒有得到安息，也是指沒有滿足與喜樂。

5. 5-6節，“5又有一處說：「他們斷不可進入我的安息！」6既有必進安息的人，那先前聽見福音的，因為不信從，不得進去。”

“既有必進安息的人”新譯本譯為“既然這安息還留著要讓一些人進去”

“那先前聽見福音的”指以色列民。

6. 7-8節，“7所以過了多年，就在大衛的書上，又限定一日，如以上所引的說：「你們今日若聽他的話，就不可硬著心。」8若是約書亞已叫他們享了安息，後來　神就不再提別的日子了。”

“又限定一日”指又規定一個日子（作為安息的日子）。
第7節經文表示在大衛的時代，進入祂安息的應許仍然存在。因為第8節所告訴我們，約書亞帶以色列民進入迦南，但並沒有得到真正的安息。

7. 9-10，“這樣看來，必另有一安息日的安息為　神的子民存留。10“因為那進入安息的，乃是歇了自己的工，正如　神歇了他的工一樣。”

“另有一安息日的安息”不是説另有一個安息日，而是說另有一個像六日創造之後的安息日的安息。這個安息是為神的子民所存留。這神的子民包括了所有相信耶穌的猶太人及外邦人。

“人歇了自己的工” ：有人認為指信徒完成一生的工作，結束在世上的旅程，才能進入神的安息。但是，信徒在今生也的確能部分經歷神的安息，只是那完全的安息必須等到我們到了天家之後才能享受。

8. 11節，“所以，我們務必竭力進入那安息，免得有人學那不信從的樣子跌倒了。”

“我們務必竭力進入那安息”指我們要盡力活出我們的信仰，每天順服耶穌，在生活中親近神。

9. 12-13節，“12　神的道是活潑的，是有功效的，比一切兩刃的劍更快，甚至魂與靈，骨節與骨髓，都能刺入、剖開，連心中的思念和主意都能辨明。13並且被造的沒有一樣在他面前不顯然的；原來萬物在那與我們有關係的主眼前，都是赤露敞開的。”

“連心中的思念和主意都能辨明”指神清楚明白我們是否做到第11節所說的“竭力進入那安息”。我們可以欺騙自己或其他基督徒，但我們不可能欺騙神。

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詩歌: 安息之所
詞 /曲: Daphne Rademaker
黃友聞, 張瑋牧師

https://youtu.be/BvQMC1zKG8c?si=EawbjEhhWLmKBCPH