沈牧師靈修分享:希伯來書(7)4:1-13 信的人可以進入安息 經文:
1我們既蒙留下,有進入他安息的應許,就當畏懼,免得我們(原文是你們)中間或有人似乎是趕不上了。 2因為有福音傳給我們,像傳給他們一樣;只是所聽見的道與他們無益,因為他們沒有信心與所聽見的道調和。 3但我們已經相信的人得以進入那安息,正如 神所說:「我在怒中起誓說:『他們斷不可進入我的安息!』」其實造物之工,從創世以來已經成全了。 4論到第七日,有一處說:「到第七日, 神就歇了他一切的工。」 5又有一處說:「他們斷不可進入我的安息!」 6既有必進安息的人,那先前聽見福音的,因為不信從,不得進去。 7所以過了多年,就在大衛的書上,又限定一日,如以上所引的說:「你們今日若聽他的話,就不可硬著心。」 8若是約書亞已叫他們享了安息,後來 神就不再提別的日子了。 9這樣看來,必另有一安息日的安息為 神的子民存留。 10因為那進入安息的,乃是歇了自己的工,正如 神歇了他的工一樣。 11所以,我們務必竭力進入那安息,免得有人學那不信從的樣子跌倒了。 12 神的道是活潑的,是有功效的,比一切兩刃的劍更快,甚至魂與靈,骨節與骨髓,都能刺入、剖開,連心中的思念和主意都能辨明。 13並且被造的沒有一樣在他面前不顯然的;原來萬物在那與我們有關係的主眼前,都是赤露敞開的。
靈修:
這段經文講到兩種安息。一個是迦南應許之地的安息,另一個是天上的安息。天上的安息就是神在創世之後便開始享受的安息,也是信徒至終要享受的安息。
1. 1節,“我們既蒙留下,有進入他安息的應許,就當畏懼,免得我們(原文是你們)中間或有人似乎是趕不上了。”
本節新譯本譯為“所以,那進入安息的應許,既然還給我們留著,我們就應該戰戰兢兢,恐怕我們中間有人像是被淘汰了。”
“那進入安息的應許,既然還給我們留著”指雖然曠野中的第二代以色列人進了應許地,但真正的安息(滿足與喜樂的狀態),並沒有實現,神將最終的安息的應許,留給那些對神順服到底的基督徒。
我們為什麼要“恐懼”或“戰戰兢兢”?因為神也會拒絕那些離棄基督耶穌的人,就如同神拒絕悖逆的以色列人一般。
2. 2節,“因為有福音傳給我們,像傳給他們一樣;只是所聽見的道與他們無益,因為他們沒有信心與所聽見的道調和。”
舊約時代的以色列人,藉著神在西奈山傳給摩西的約得到福音。
“他們沒有信心與所聽見的道調和”指他們不相信所聽見的道。
3. 3節,但我們已經相信的人得以進入那安息,正如 神所說:「我在怒中起誓說:『他們斷不可進入我的安息!』」其實造物之工,從創世以來已經成全了。
“我們已經相信的人得以進入那安息”指已經相信的人現在正在進入那安息。(雖然要到主再來時,才能真正進入)。
這一節中間的 “正如”這個詞,是用證實有安息這件事。(用反面的例證, “神所說:「我在怒中起誓說:『他們斷不可進入我的安息!』”)
接下來這句話“其實造物之工,從創世以來已經成全了。”指六日創造之後,第七日的安息也早已存在。
4. 4節,“論到第七日,有一處說:「到第七日, 神就歇了他一切的工。」”
“神就歇了他一切的工”不是神累了,須要休息。而是指神滿意祂的創造之後的安息。事實上,耶穌教導我們,神到如今還在工作。(參約5;17)。因此“歇了工”的重點不是不須要工作,而是滿足與喜樂。以色列人進入迦南地後沒有得到安息,也是指沒有滿足與喜樂。
5. 5-6節,“5又有一處說:「他們斷不可進入我的安息!」6既有必進安息的人,那先前聽見福音的,因為不信從,不得進去。”
“既有必進安息的人”新譯本譯為“既然這安息還留著要讓一些人進去”
“那先前聽見福音的”指以色列民。
6. 7-8節,“7所以過了多年,就在大衛的書上,又限定一日,如以上所引的說:「你們今日若聽他的話,就不可硬著心。」8若是約書亞已叫他們享了安息,後來 神就不再提別的日子了。”
“又限定一日”指又規定一個日子(作為安息的日子)。 第7節經文表示在大衛的時代,進入祂安息的應許仍然存在。因為第8節所告訴我們,約書亞帶以色列民進入迦南,但並沒有得到真正的安息。
7. 9-10,“這樣看來,必另有一安息日的安息為 神的子民存留。10“因為那進入安息的,乃是歇了自己的工,正如 神歇了他的工一樣。”
“另有一安息日的安息”不是説另有一個安息日,而是說另有一個像六日創造之後的安息日的安息。這個安息是為神的子民所存留。這神的子民包括了所有相信耶穌的猶太人及外邦人。
“人歇了自己的工” :有人認為指信徒完成一生的工作,結束在世上的旅程,才能進入神的安息。但是,信徒在今生也的確能部分經歷神的安息,只是那完全的安息必須等到我們到了天家之後才能享受。
8. 11節,“所以,我們務必竭力進入那安息,免得有人學那不信從的樣子跌倒了。”
“我們務必竭力進入那安息”指我們要盡力活出我們的信仰,每天順服耶穌,在生活中親近神。
9. 12-13節,“12 神的道是活潑的,是有功效的,比一切兩刃的劍更快,甚至魂與靈,骨節與骨髓,都能刺入、剖開,連心中的思念和主意都能辨明。13並且被造的沒有一樣在他面前不顯然的;原來萬物在那與我們有關係的主眼前,都是赤露敞開的。”
“連心中的思念和主意都能辨明”指神清楚明白我們是否做到第11節所說的“竭力進入那安息”。我們可以欺騙自己或其他基督徒,但我們不可能欺騙神。
國語錄音 https://drive.google.com/file/d/1sEZBdzeUzAKtrKF78wt9dAu0xzPWA9qD/view?usp=drive_link
粵語錄音 https://drive.google.com/file/d/1ObMm3tf45pun7HYuu28QN6HGCxndWtT7/view?usp=share_link
詩歌: 安息之所 詞 /曲: Daphne Rademaker 黃友聞, 張瑋牧師
https://youtu.be/BvQMC1zKG8c?si=EawbjEhhWLmKBCPH
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