經文:
18你們原不是來到那能摸的山;此山有火焰、密雲、黑暗、暴風、 19角聲與說話的聲音。那些聽見這聲音的,都求不要再向他們說話; 20因為他們當不起所命他們的話,說:「靠近這山的,即便是走獸,也要用石頭打死。」 21所見的極其可怕,甚至摩西說:「我甚是恐懼戰兢。」 22你們乃是來到錫安山,永生 神的城邑,就是天上的耶路撒冷。那裡有千萬的天使, 23有名錄在天上諸長子之會所共聚的總會,有審判眾人的 神和被成全之義人的靈魂, 24並新約的中保耶穌,以及所灑的血;這血所說的比亞伯的血所說的更美。 25你們總要謹慎,不可棄絕那向你們說話的。因為,那些棄絕在地上警戒他們的尚且不能逃罪,何況我們違背那從天上警戒我們的呢? 26當時他的聲音震動了地,但如今他應許說:「再一次我不單要震動地,還要震動天。」 27這再一次的話,是指明被震動的,就是受造之物都要挪去,使那不被震動的常存。 28所以我們既得了不能震動的國,就當感恩,照 神所喜悅的,用虔誠、敬畏的心事奉 神。 29因為我們的 神乃是烈火。
靈修:
1. 18-21節,「18你們原不是來到那能摸的山;此山有火焰、密雲、黑暗、暴風、19角聲與說話的聲音。那些聽見這聲音的,都求不要再向他們說話;20因為他們當不起所命他們的話,說:『靠近這山的,即便是走獸,也要用石頭打死。』21所見的極其可怕,甚至摩西說:『我甚是恐懼戰兢。』」
希伯來書的作者再度拿舊約與新約來做比較。在這裡他乃是用地上的西奈山和天上的錫安山來比較。
以色列人來到西奈山腳下,神預備頒布十誡給百姓。「此山有火焰、密雲、黑暗、暴風、角聲與說話的聲音。」用來形容西奈山的可怕景象,這極大的聲音(角聲與說話的聲音)使他們發顫,因為神親自降臨與摩西說話。(參出19:18-21)。
「那些聽見這聲音的,都求不要再向他們說話」因為恐怕聽到神說話會死亡。(參出20:19)。神下令『靠近這山的,即便是走獸,也要用石頭打死。』(參出19:12-13)。
18-21節所描述的重點是:舊約展現了神的大能,但仍然不如神在新約的計劃。舊約使人懼怕,以致百姓要求不要親自接近神。猶太基督徒想要回到舊約敬拜神的方式,實屬愚蠢。
2. 22節,「你們乃是來到錫安山,永生 神的城邑,就是天上的耶路撒冷。那裡有千萬的天使,」
錫安山代表與神的新關係,一個全新的社會團體。在那裡,信徒與神同住,可以完全開放地敬拜神。千萬的天使繼續不斷地敬拜神。新耶路撒冷是神的子民未來的居所。所有的基督徒都是神未來國度的公民。所有的事情都是新的,純潔而可靠。
3. 23節,「有名錄在天上諸長子之會所共聚的總會,有審判眾人的 神和被成全之義人的靈魂,」
「有名錄在天上諸長子之會所共聚的總會」新譯本譯為「有名字登記在天上眾長子的教會」 「有名字登記在天上」可能是指生命冊。基督徒是天國的國民,被正式登記在案的。 「眾長子」指所有的信徒都是神的長子,因為「那憑著自己旨意所計劃而行萬事的,按著他預先所安排的,預定我們在基督裡得基業」(參弗1:11)。 「教會」指所有蒙召的信徒相聚之處。我們蒙召是為了一個特別的目的,也就是愛神、順服神、和敬拜神。
「有審判眾人的 神」的「審判」指基督徒要得什麼樣的獎賞的審判。
「被成全之義人的靈魂」的「義人的靈魂」指所有死去的信徒的靈。「被成全」指他們的靈因耶穌的死而達到完全。
4. 24節,「並新約的中保耶穌,以及所灑的血;這血所說的比亞伯的血所說的更美。」
「這血所說的比亞伯的血所說的更美」:「所說的」指所傳的信息。(參新譯本)
作者之所以用亞伯的血來和耶穌的血作比較,可能是因為亞伯是舊約第一個被殺的人。亞伯的血從地下發出聲音,向神哀告。(參創4:10)他的血所傳的信息是關乎申冤和懲罰的信息。而耶穌的血所傳的信息則是關乎救贖和祂所賜的新約福澤,自然比較更美好。
5. 25節,「你們總要謹慎,不可棄絕那向你們說話的。因為,那些棄絕在地上警戒他們的尚且不能逃罪,何況我們違背那從天上警戒我們的呢?」
「在地上警戒他們的」指摩西。「從天上警戒我們的」指神。這是12:18-21 所提到的西奈山的可怕境況的延伸描述。如果以色列民不能逃脫拒絕摩西的結果,而摩西不過只是一個神的代言人,那麼拒絕神的以色列民就更不能逃脫永恆的審判。
這裡所說的拒絕神,指拒絕接受神的新約,也就就是違背神自己。
6. 26節,「當時他的聲音震動了地,但如今他應許說:『再一次我不單要震動地,還要震動天。』」
「當時他的聲音震動了地」指神在西奈山與以色列民立約時的景況。(參出19:18) 『再一次我不單要震動地,還要震動天。』(參哈該書2:6)。指在世界末日的時候,神會再次震動天地。這個震動可能是指神在末日的審判所帶來的劇變。
7. 27-29節,「27這再一次的話,是指明被震動的,就是受造之物都要挪去,使那不被震動的常存。28所以我們既得了不能震動的國,就當感恩,照 神所喜悅的,用虔誠、敬畏的心事奉 神。29因為我們的 神乃是烈火。」
「受造之物都要挪去」指地球、宇宙、動物、人,以及所有看得見的東西都要被毀滅。「使那不被震動的常存」指屬於神的國度的不會被震動。他們會被留下,因為他們屬於天上的耶路撒冷。
「我們既得了不能震動的國,就當感恩」,因為未來、目前不可見的世界會比現在目前可見的世界更加真實。
「因為我們的 神乃是烈火」:作者再一次提醒那些想要離開基督信仰,不知感恩的猶太基督徒,如果真拒絕神會帶來烈火般的悲慘。
國語錄音 https://drive.google.com/file/d/12wdbK8ub8WqzBYaCcyXo1d2ejdlK2_W6/view?usp=drive_link
粵語錄音 https://drive.google.com/file/d/1UCoa8UlLVg1uz1xTQmZy6ZmtMBBS_Zes/view?usp=drive_link
詩歌: 聖靈的火 詞/曲: 曾祥怡/游智婷 讚美之泉音樂事工
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