沈牧師靈修分享：羅馬書（2）1:8-15 保羅想要造訪羅馬的目的 經文： 8第一，我靠著耶穌基督，為你們眾人感謝我的　神，因你們的信德傳遍了天下。 9我在他兒子福音上，用心靈所事奉的　神可以見證，我怎樣不住地提到你們； 10在禱告之間常常懇求，或者照　神的旨意，終能得平坦的道路往你們那裡去。 11因為我切切地想見你們，要把些屬靈的恩賜分給你們，使你們可以堅固； 12這樣，我在你們中間，因你與我彼此的信心，就可以同得安慰。 13弟兄們，我不願意你們不知道，我屢次定意往你們那裡去，要在你們中間得些果子，如

沈牧師靈修分享：羅馬書（2）1:8-15 保羅想要造訪羅馬的目的

經文：

8第一，我靠著耶穌基督，為你們眾人感謝我的　神，因你們的信德傳遍了天下。
9我在他兒子福音上，用心靈所事奉的　神可以見證，我怎樣不住地提到你們；
10在禱告之間常常懇求，或者照　神的旨意，終能得平坦的道路往你們那裡去。
11因為我切切地想見你們，要把些屬靈的恩賜分給你們，使你們可以堅固；
12這樣，我在你們中間，因你與我彼此的信心，就可以同得安慰。
13弟兄們，我不願意你們不知道，我屢次定意往你們那裡去，要在你們中間得些果子，如同在其餘的外邦人中一樣；只是到如今仍有阻隔。
14無論是希臘人、化外人、聰明人、愚拙人，我都欠他們的債，
15所以情願盡我的力量，將福音也傳給你們在羅馬的人。

靈修:

在正式介紹過自己之後，保羅表達了他對羅馬信徒的感覺和他要拜訪羅馬的理由。這樣做可能可以減輕人們反對他來羅馬的理由。因為有些羅馬信徒認為保羅是一個驕傲的人，保羅只是想要把他的影響力擴充到羅馬帝國的首都。有些信徒可能以為保羅是個冒失的人，想要來教導大家都已經聽過的福音。（事實上，從來沒有其他使徒去帶領過羅馬教會。保羅的其他書信也從來沒有傳閱到羅馬教會。因此羅馬書是羅馬信徒讀到的第一封，有關基督教教義的書信。）。有些人甚至對保羅多次說要來羅馬，卻從來沒有實現諾言，感到此人沒有誠信。保羅不要他們瞎猜-他就直接告訴他們為什麼他要來。

1. 8節， 「第一，我靠著耶穌基督，為你們眾人感謝我的　神，因你們的信德傳遍了天下。」

「信德」就是信心。

羅馬基督徒住在當時西方世界的政治中心，可以說大家都會注意他們的行為。在羅馬有一個健康的教會，基督徒能在這樣罪惡的城市中過純潔生活，實在是一個很好的見證。我們今天的基督徒，有些也是住在罪惡的城市之中，我們在外邦人中有這樣的名聲嗎？

2. 9節，「我在他兒子福音上，用心靈所事奉的　神可以見證，我怎樣不住地提到你們；」
「我在他兒子福音上」指「我在傳揚他兒子福音的事上」（參新譯本）。

「我怎樣不住地提到你們」指保羅不住地在禱告中記念他們。保羅是個禱告的人。保羅為羅馬信徒禱告，就好像他為以弗所、腓利比、歌羅西、帖撒羅尼迦等他所建立的教會信徒禱告一樣。保羅會為自己建立的教會、為自己帶領信主的弟兄姊妹禱告，這是肯定的，但這句話卻顯出，他也為那些他不認識的人、以及他職責以外的教會來禱告。

「用心靈所事奉的　神可以見證」：保羅沒有去過羅馬，無法證明他對羅馬信徒的愛，所以他請神來見證他常常為羅馬信徒禱告。

3. 10-11節，「10在禱告之間常常懇求，或者照　神的旨意，終能得平坦的道路往你們那裡去。11因為我切切地想見你們，要把些屬靈的恩賜分給你們，使你們可以堅固；」

「終能得平坦的道路往你們那裡去」表示很久以來，保羅一直希望去探訪羅馬，但總是不能成行。

「要把些屬靈的恩賜分給你們」：保羅指哪些屬靈恩賜呢？保羅沒有明確說明。保羅可能並沒有打算帶給他們什麼特定的恩賜，以致他們可以做某些特定的事情。比較可能的意思是，保羅到羅馬之後，要根據羅馬教會的需要，給他們一些屬靈的看見或一些教導，目的是要在主裡堅固他們。這是保羅造訪羅馬的第一個目的。

4. 12節，「這樣，我在你們中間，因你與我彼此的信心，就可以同得安慰。」

作為一個神的使者，保羅可以幫助他們了解耶穌福音的意義。羅馬信徒作為一群愛主的弟兄姊妹，他們可以和保羅有很好的交通團契，帶給他安慰。
保羅的這句話，似乎在說， 保羅來羅馬，不是只要做一個教師和幫助者，他也希望能得到羅馬信徒的安慰。

基督徒相聚，無論信主年日的長久，每個人都應該既付出愛也接受愛。我們彼此的信心帶給我們共同的語言，以及彼此祝福的共同目的。因此參加教會的小組查經聚會、禱告會、團契非常重要。你一個不經意的見證，可能就安慰了另外一位弟兄姊妹。

5. 13節，「弟兄們，我不願意你們不知道，我屢次定意往你們那裡去，要在你們中間得些果子，如同在其餘的外邦人中一樣；只是到如今仍有阻隔。」

「要在你們中間得些果子，如同在其餘的外邦人中一樣」：
羅馬書大約是主後57年在哥林多寫成。保羅的第三次宣教旅程大約是主後53-58年。所以寫羅馬書時，他還在第三次宣教旅程當中。

「其餘的外邦人」指保羅在他三次宣教旅程中，所建立的教會，有許多的外邦人（非猶太人）。「要在你們中間得些果子」指帶領一些人信主。

6. 14節，「無論是希臘人、化外人、聰明人、愚拙人，我都欠他們的債，」

「化外人」指「不講希臘文的」，「不吸收希臘文化的」未開化地區的人。「希臘人、化外人」，以當時的觀點，就是指全世界的外邦人。

「聰明人、愚拙人」指有學問的和沒有學問的， 合起來也是指全世界的人。

「我都欠他們的債」指保羅對全世界的外邦人都有傳福音的義務。

7. 15節，「所以情願盡我的力量，將福音也傳給你們在羅馬的人。」

「情願盡我的力量」指保羅的切願。羅馬人也是外邦人的一部分，所以保羅要傳福音給羅馬人。雖然羅馬教會不是保羅建立的，但羅馬教會所服事的區域，在他使徒任命的範圍之內。因此他切願向羅馬的非基督徒傳福音。這是他想造訪羅馬的第二個目的。（第一個目的在11-12節）

國語錄音
https://drive.google.com/file/d/1tRobdIJ4NsplZQ29rQsGcGe9A1rJUraC/view?usp=drive_link

粵語錄音
https://drive.google.com/file/d/1fSnXZ31DAe9whYS8wvbFs9ssPhwn2ch0/view?usp=drive_link


詩歌: 詩篇23篇
曲: Franz Schübert
台北靈糧堂 雅歌詩班

https://youtu.be/6Iucc2aEr7E?si=rKg-zfptpTCx9i3e

保羅想要造訪羅馬的目的

經文：

8第一，我靠著耶穌基督，為你們眾人感謝我的　神，因你們的信德傳遍了天下。
9我在他兒子福音上，用心靈所事奉的　神可以見證，我怎樣不住地提到你們；
10在禱告之間常常懇求，或者照　神的旨意，終能得平坦的道路往你們那裡去。
11因為我切切地想見你們，要把些屬靈的恩賜分給你們，使你們可以堅固；
12這樣，我在你們中間，因你與我彼此的信心，就可以同得安慰。
13弟兄們，我不願意你們不知道，我屢次定意往你們那裡去，要在你們中間得些果子，如同在其餘的外邦人中一樣；只是到如今仍有阻隔。
14無論是希臘人、化外人、聰明人、愚拙人，我都欠他們的債，
15所以情願盡我的力量，將福音也傳給你們在羅馬的人。

靈修:

在正式介紹過自己之後，保羅表達了他對羅馬信徒的感覺和他要拜訪羅馬的理由。這樣做可能可以減輕人們反對他來羅馬的理由。因為有些羅馬信徒認為保羅是一個驕傲的人，保羅只是想要把他的影響力擴充到羅馬帝國的首都。有些信徒可能以為保羅是個冒失的人，想要來教導大家都已經聽過的福音。（事實上，從來沒有其他使徒去帶領過羅馬教會。保羅的其他書信也從來沒有傳閱到羅馬教會。因此羅馬書是羅馬信徒讀到的第一封，有關基督教教義的書信。）。有些人甚至對保羅多次說要來羅馬，卻從來沒有實現諾言，感到此人沒有誠信。保羅不要他們瞎猜-他就直接告訴他們為什麼他要來。

1. 8節， 「第一，我靠著耶穌基督，為你們眾人感謝我的　神，因你們的信德傳遍了天下。」

「信德」就是信心。

羅馬基督徒住在當時西方世界的政治中心，可以說大家都會注意他們的行為。在羅馬有一個健康的教會，基督徒能在這樣罪惡的城市中過純潔生活，實在是一個很好的見證。我們今天的基督徒，有些也是住在罪惡的城市之中，我們在外邦人中有這樣的名聲嗎？

2. 9節，「我在他兒子福音上，用心靈所事奉的　神可以見證，我怎樣不住地提到你們；」
「我在他兒子福音上」指「我在傳揚他兒子福音的事上」（參新譯本）。

「我怎樣不住地提到你們」指保羅不住地在禱告中記念他們。保羅是個禱告的人。保羅為羅馬信徒禱告，就好像他為以弗所、腓利比、歌羅西、帖撒羅尼迦等他所建立的教會信徒禱告一樣。保羅會為自己建立的教會、為自己帶領信主的弟兄姊妹禱告，這是肯定的，但這句話卻顯出，他也為那些他不認識的人、以及他職責以外的教會來禱告。

「用心靈所事奉的　神可以見證」：保羅沒有去過羅馬，無法證明他對羅馬信徒的愛，所以他請神來見證他常常為羅馬信徒禱告。

3. 10-11節，「10在禱告之間常常懇求，或者照　神的旨意，終能得平坦的道路往你們那裡去。11因為我切切地想見你們，要把些屬靈的恩賜分給你們，使你們可以堅固；」

「終能得平坦的道路往你們那裡去」表示很久以來，保羅一直希望去探訪羅馬，但總是不能成行。

「要把些屬靈的恩賜分給你們」：保羅指哪些屬靈恩賜呢？保羅沒有明確說明。保羅可能並沒有打算帶給他們什麼特定的恩賜，以致他們可以做某些特定的事情。比較可能的意思是，保羅到羅馬之後，要根據羅馬教會的需要，給他們一些屬靈的看見或一些教導，目的是要在主裡堅固他們。這是保羅造訪羅馬的第一個目的。

4. 12節，「這樣，我在你們中間，因你與我彼此的信心，就可以同得安慰。」

作為一個神的使者，保羅可以幫助他們了解耶穌福音的意義。羅馬信徒作為一群愛主的弟兄姊妹，他們可以和保羅有很好的交通團契，帶給他安慰。
保羅的這句話，似乎在說， 保羅來羅馬，不是只要做一個教師和幫助者，他也希望能得到羅馬信徒的安慰。

基督徒相聚，無論信主年日的長久，每個人都應該既付出愛也接受愛。我們彼此的信心帶給我們共同的語言，以及彼此祝福的共同目的。因此參加教會的小組查經聚會、禱告會、團契非常重要。你一個不經意的見證，可能就安慰了另外一位弟兄姊妹。

5. 13節，「弟兄們，我不願意你們不知道，我屢次定意往你們那裡去，要在你們中間得些果子，如同在其餘的外邦人中一樣；只是到如今仍有阻隔。」

「要在你們中間得些果子，如同在其餘的外邦人中一樣」：
羅馬書大約是主後57年在哥林多寫成。保羅的第三次宣教旅程大約是主後53-58年。所以寫羅馬書時，他還在第三次宣教旅程當中。

「其餘的外邦人」指保羅在他三次宣教旅程中，所建立的教會，有許多的外邦人（非猶太人）。「要在你們中間得些果子」指帶領一些人信主。

6. 14節，「無論是希臘人、化外人、聰明人、愚拙人，我都欠他們的債，」

「化外人」指「不講希臘文的」，「不吸收希臘文化的」未開化地區的人。「希臘人、化外人」，以當時的觀點，就是指全世界的外邦人。

「聰明人、愚拙人」指有學問的和沒有學問的， 合起來也是指全世界的人。

「我都欠他們的債」指保羅對全世界的外邦人都有傳福音的義務。

7. 15節，「所以情願盡我的力量，將福音也傳給你們在羅馬的人。」

「情願盡我的力量」指保羅的切願。羅馬人也是外邦人的一部分，所以保羅要傳福音給羅馬人。雖然羅馬教會不是保羅建立的，但羅馬教會所服事的區域，在他使徒任命的範圍之內。因此他切願向羅馬的非基督徒傳福音。這是他想造訪羅馬的第二個目的。（第一個目的在11-12節）

國語錄音
https://drive.google.com/file/d/1tRobdIJ4NsplZQ29rQsGcGe9A1rJUraC/view?usp=drive_link

粵語錄音
https://drive.google.com/file/d/1fSnXZ31DAe9whYS8wvbFs9ssPhwn2ch0/view?usp=drive_link


詩歌: 詩篇23篇
曲: Franz Schübert
台北靈糧堂 雅歌詩班

https://youtu.be/6Iucc2aEr7E?si=rKg-zfptpTCx9i3e