沈牧師靈修分享:羅馬書(21)8:1-8 聖靈使人脫離罪的律得自由
經文:
1如今,那些在基督耶穌裡的就不定罪了。 2因為賜生命聖靈的律,在基督耶穌裡釋放了我,使我脫離罪和死的律了。 3律法既因肉體軟弱,有所不能行的, 神就差遣自己的兒子,成為罪身的形狀,作了贖罪祭,在肉體中定了罪案, 4使律法的義成就在我們這不隨從肉體、只隨從聖靈的人身上。 5因為,隨從肉體的人體貼肉體的事;隨從聖靈的人體貼聖靈的事。 6體貼肉體的,就是死;體貼聖靈的,乃是生命、平安。 7原來體貼肉體的,就是與 神為仇;因為不服 神的律法,也是不能服, 8而且屬肉體的人不能得 神的喜歡。
靈修:
在羅馬書的第七章,保羅告訴我們所有的信徒都有力量克服罪,最終我們都有從罪惡世界解脫的保障。但是保羅也提醒我們,因為我們的罪性,在今生我們會有持續不斷的張力,甚至信徒也會成為罪的奴僕。(參羅7:25),所以有人會問,難道我們基督徒的一生就是被罪打敗的人生嗎?在第八章,保羅就告訴我們這個問題的答案:在基督耶穌裡,每個信徒都可以有得勝的生命。什麼叫做「在基督耶穌裡」呢?就是把我們的信心放在祂身上,成為信徒群體的一員。因此,後疫情的基督徒不能成為孤島,應當加入教會、積極參與教會活動。
1. 1節,「如今,那些在基督耶穌裡的就不定罪了。」
我們基督徒之所以會有被定罪的感覺,是因為撒旦利用我們過去的罪和目前的失敗,讓我們懷疑究竟基督為我們做了什麼。但弟兄姊妹們,我們不被定罪的保證不是來自我們的表現,我們的保證乃是建立在基督之上。
不論你對自我的感覺如何,你要相信「那些在基督耶穌裡的就不定罪了」這句話。 為什麼呢?因為靠著我們的主耶穌基督就能脫離這取死的身體。(參羅7:24-25,所以我們不被定罪。)
第1節的句首,原來有「所以」一詞(參新譯本)。從上下文的因果關係來看,「所以」的「原因」就是出自羅馬書七章的最後兩節)。
2. 2節,「因為賜生命聖靈的律,在基督耶穌裡釋放了我,使我脫離罪和死的律了。」
「賜生命聖靈的律」和「罪和死的律」的兩個「律」,基本上都是比喻性的用法。
第2節更進一步地解釋:為什麼在基督耶穌裡就不被定罪?因為聖靈救人脫離罪的權勢。
「賜生命聖靈的律」:直譯是「生命的聖靈之律」,意思是「生命的聖靈所運行的規範或法則」。也就是聖靈在基督徒裡面所發出的權威和感動。
為什麼保羅用生命來形容聖靈呢?因為聖靈與聖父、聖子一同創造世界的生命,所以聖靈在創造世界的時候,就是生命的來源之一。同時,聖靈也是每個基督徒之所以能得到重生的背後力量。聖靈幫助我們過基督徒生活。
3. 3-4節,「3律法既因肉體軟弱,有所不能行的, 神就差遣自己的兒子,成為罪身的形狀,作了贖罪祭,在肉體中定了罪案,4使律法的義成就在我們這不隨從肉體、只隨從聖靈的人身上。」
第3節新譯本譯為「律法是因肉體而軟弱無力,所作不到的, 神作到了:他差遣自己的兒子成為罪身的樣式,為了除掉罪,就在肉體中把罪判決了」。
第3節的句首原來有「因為」一詞,表示3-4節是用來解釋第2節的「在基督耶穌裡」的意義。
「他差遣自己的兒子成為罪身的樣式」表明耶穌基督完全認同人類肉身,但並非和人完全一樣(和合本的「作了贖罪祭」表示耶穌基督是無罪的。)。所以保羅才用了「罪身的樣式」一詞,而非直接用「成為罪身」。
「為了除掉罪,就在肉體中把罪判決了」指神對被稱義之人的罪的判決,是在耶穌的肉身上執行,因此被稱義之人所應付的代價已經被滿足了。
「使律法的義成就在我們這不隨從肉體、只隨從聖靈的人身上」的「律法的義」指律法所要求的義(參新譯本),也就是律法整體所要求於人的聖潔。(參利未記11:44-45;19:2; 20:7)。但我們如何能成為聖潔呢?簡單地說,就是作一個「隨從聖靈的人」。也就是彼得前書1:2所說的「藉著聖靈得成聖潔」。
「不隨從肉體」指不要只停留在肉體層次的守律法。(譬如因為律法的要求而行割禮)。
4. 5節,「因為,隨從肉體的人體貼肉體的事;隨從聖靈的人體貼聖靈的事。」
第5節句首的「因為」將5-8節連接到1-4節。5-8節保羅解釋了為什麼只有隨從聖靈的人(4節下),才可以獲得末日的救恩。
直到主再來,我們會不斷地掙扎在罪和罪的誘惑當中。我們必須在生活的每個環節、在我們的道德選擇當中,每日跟隨基督。
5. 6節,「體貼肉體的,就是死;體貼聖靈的,乃是生命、平安。」
6節新譯本譯為「以肉體為念就是死,以聖靈為念就是生命、平安;」
「體貼肉體」指把心態和目標放在肉體上面,受肉體控制。「死」指靈性與肉體的死亡。
「體貼聖靈」指活在聖靈的範疇之內,人生的目標、慾望和生命取向,隨從聖靈的引導。我們要如何隨從聖靈的引導呢?要從志願地委身與基督、順服基督開始。
「生命」指地上的生命和永生。「平安」指至終的救恩。
6. 7-8節,「7原來體貼肉體的,就是與 神為仇;因為不服 神的律法,也是不能服,8而且屬肉體的人不能得 神的喜歡。」
「與神為仇」指主動地把神當成仇敵,挑戰神是否有權做神。
「也是不能服」:意思是「專注於肉體意念的人,本質上就無法服從神的律法」。
國語錄音 https://drive.google.com/file/d/1TKm_VykyupL5zX6e9UT1MPSD6dnynR3S/view?usp=drive_link
粵語錄音 https://drive.google.com/file/d/1uXlCHBSjSHny9_18UkQke_UvN2Cb2_qB/view?usp=drive_link
詩歌: 野地的花 作詞:葉薇心 作曲:吳文棟 天韻合唱團
https://youtu.be/Rj6gdz_jq00?si=_aMA4ugpPrjesP9d
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