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牧者的話

沈牧師靈修分享小集7/19-7/24/2021

7/26/2021沈有方牧師

沈牧師靈修分享/石穆恩弟兄選曲
靈修:出埃及記31章12-18節 安息日

雖然一般教會對安息日的教導不多,但其實安息日意義對我們是很重要的,值得用一天的靈修分享,專門講安息日。

1. 13節, 在「你們務要守我的安息日」之前, 有一個字Nevertheless, 和合本沒有翻譯出來。原來的意思是「但是」。神對摩西指示如何建造會幕之後,說但是你們要守我的安息日, 意思是雖然建造會幕很重要,但是也不可不守安息日。

五經認為時間的聖潔(安息日)比地方的聖潔(會幕)更重要。安息日可以在任何地方遵守,而獻祭就只能在會幕遵守了。

安息日為什麼這麼重要呢?因為安息日代表了更高的聖潔。安息是由神在創造之初所親自設立的,會幕是透過人手所造的。

今天基督教以星期日主復活為安息日。所以教會及基督徒應當以守安息日的精神守主日。

2. 14-15節,「凡干犯這日的,必要把他治死。凡在這日做工的,必從民中剪除。」

「干犯」這個字最好翻譯成褻瀆(descrate, profane)。意思是對安息日採取不尊敬,心中無神的態度。
如果公開褻瀆安息日,就要被處死。如果是私底下違反安息日的規定,死後不能與祖先親人相聚(這是「從民中剪除」的意思,否則都已經是死了,哪裡還有「從民中剪除」的問題呢?)

為什麼處罰這麼嚴厲?因為這代表了否認神創造世界。

這兩節所說的「做工」,對猶太人來說不只是職業上的工作,也包含了猶太律法所規定的安息日不可做的事。
對基督徒而言,可以說就是職業上的工作。猶太律法所規定的安息日不可做的事情,乃是後人所加的,其中有些規條,主耶穌也不贊成。

安息日不休息,代表一週工作七天,這是當時的奴隸所做的。對猶太人而言,不守安息日,不但是輕忽神創造世界,更是忽視自己已經是一個自由的人,(也可以說是忽視神拯救他們脫離埃及的奴隸)。因此守安息日也代表了肯定自己是一個自由的人,感謝神釋放了他們。

4. 16節,以色列人要世世代代守安息日為永遠的約。在這之前,割禮是以色列人和神所立的約的記號。

對我們基督徒而言,最重要的是守安息日的精神,就是一個禮拜當中要有一天的安息。有些人因為工作的關係,譬如警察、護士、軍人,及要輪班的人有時候不得不在星期天工作,我們就不要過分苛責他們。重點是他們自己要一週選一天作為安息日。

詩歌:心中得安息
經文:馬太福音十一:28-30
作曲:祁少麟
天韻合唱團

https://youtu.be/CslWW3MV-VQ
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沈牧師靈修分享/石穆恩弟兄選曲

靈修:出埃及記32章1-14節 金牛犢事件
本段是著名的金牛犢事件,可分為三小段:(1)亞倫作金牛犢(1-6節),(2)耶和華欲滅以色列人(7-10節),(3)摩西求神勿滅絕(11-14節)。

為何以色列民造金牛犢?很可能受埃及與迦南人的影響,崇拜與繁殖力有關的公牛。

「坐下吃喝」,指獻平安祭,獻祭者一同分享祭肉及喝酒,「起來玩耍」意思指性挑逗或調戲,暗示以色列民在拜金牛犢時,含有性交的儀式。

耶和華不待摩西下山,就告訴摩西以色列民犯罪,及祂要滅絕他們,並使摩西的後裔成為大國。

「你且由著我」(10節),看起來好像神必須徵得摩西的准許方能行事,解經家認為這可能是讓摩西有機會來懇求耶和華「改變初衷」。

摩西從三個方面來求神:(1)求神注重祂行事的合理(11節),(2)求神注意祂自己的名聲(12節),(3)求神重視祂的約,對列祖的應許(13節)。這些全都是以神為中心的禱告。

思考問題:

1. 第4節和第8節的「這是領你出埃及地的神」。NIV 的翻譯,神是多數。這代表什麼意思?(神和金牛犢的關係)

2. 第6節的「清早」代表以色列民的什麼態度?

3. 第7節的「你的百姓」,神不說「我的百姓」說明了什麼?

詩歌:獻上活祭
新歌頌揚

https://youtu.be/uD1sGD8Ctm4

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沈牧師靈修分享/石穆恩弟兄選曲

靈修:出埃及記32章15-35節不悔改罪不得赦免
A. 摩西的烈怒(15-20節)

1. 19節,摩西把手中的法版,扔在山下摔碎了。
摩西可能不只是單純的憤怒,應該也是強烈的表達對以色列民犯大罪的不滿,以色列民不再配得十誡。

2. 20節,摩西將金牛犢,用活焚燒,磨得粉碎,撒在水面上,叫以色列人喝。這個舉動類似試驗不貞的妻子(民五11-31)。以色列民造金牛犢,至少犯了十誡中前三誡,特別是第二誡,他們雕刻神像並且拜它。以後眾先知常以敬拜其他神明比作淫亂(例如,結十六章,何西阿書),是對耶和華神的不貞。

B. 亞倫的自辯(21-24節)

亞倫明顯的是在推卸責任,但他卻沒有被處死。為什麼?可能是亞倫並不是製造金牛犢的主導人物,他乃是一個失敗的領袖,不能制止以色列民製造金牛犢。

C. 利為支派的盡忠(25-29節)
不太可能沒有任何其他的支派的人站出來支持摩西。比較可能的解釋是,利未支派是唯一整個支派站出來的。

D. 摩西再次為百姓禱告(30-35節)

一日被殺的有三千人,應指最冥頑不靈,堅拒悔改認罪的主要搗亂份子。32節說百姓都摘下他們的耳環。表示犯錯的是絕大多數的人。犯罪而不認罪,就不得赦免。

32-33節所說的册應該就是生命冊,所記載的是人死後與神同在的名單。把名字從生命冊上塗抹去,應該不是單純的指今生的死亡,因為我們終究都會死的。

我們呼求
詞:游智婷
曲:曾祥怡
讚美之泉音樂事工

https://youtu.be/CigLPfxQ7Sc

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沈牧師靈修分享/石穆恩弟兄選曲
靈修:出埃及記第33章 神同在的應許

A. 神不願意與以色列民同往(1-6節)

1. 1節,「現在你和你從埃及地所領出來的百姓,要從這地往那裡去。

神稱呼神的百姓是摩西的百姓,表示神仍然生氣。

2. 3節,「我自己不同你們上去」是以色列民放棄神的結果。作為神的選民,其目的就是要把世人帶到神的面前。當猶太人放棄神,他們就放棄了自己存在的目的。基督徒如果不重視自己和神的關係,也不傳福音,豈不也就等於放棄了自己存在的價值?!

B. 會幕(7-11節)
這段經文描述了摩西和神的關係:1)走出營外,進入會幕,2)雲柱降下,3)耶和華與摩西面對面說話好像人與朋友說話一般。

我們和神的關係也應當如此。我們要走出繁忙的日常生活,進入神的殿中,藉著主耶穌(雲柱預表耶穌),我們可以和神說話。

C. 摩西大膽的要求(12-23 節)

人可以改變神的心意嗎?摩西讓我們看見那是可能的。神改變心意不代表神犯了錯誤,這只代表神非常看重人。因為神是絕對不會有錯的。

詩歌:主啊!我真愛你。
詞曲: 曾繁萍, 陳逸豪
有情天音樂

https://youtu.be/ywCTiH2r1Z8

 

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沈牧師靈修分享小集 9/13-9/18/2021 (9/20/2021)

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