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沈牧師靈修分享:馬可福音(34)14:1-11

10/7/2021沈有方牧師

沈牧師靈修分享:馬可福音(34)14:1-11 伯大尼婦人用香膏膏主

經文:

1過兩天是逾越節,又是除酵節,祭司長和文士想法子怎麼用詭計捉拿耶穌,殺他。
2只是說:「當節的日子不可,恐怕百姓生亂。」
3耶穌在伯大尼長大痲瘋的西門家裡坐席的時候,有一個女人拿著一玉瓶至貴的真哪噠香膏來,打破玉瓶,把膏澆在耶穌的頭上。
4有幾個人心中很不喜悅,說:「何用這樣枉費香膏呢?
5這香膏可以賣三十多兩銀子賙濟窮人。」他們就向那女人生氣。
6耶穌說:「由她吧!為甚麼難為她呢?她在我身上做的是。
7因為常有窮人和你們同在,要向他們行善隨時都可以;只是你們不常有我。
8她所做的,是盡她所能的;她是為我安葬的事把香膏預先澆在我身上。
9我實在告訴你們,普天之下,無論在甚麼地方傳這福音,也要述說這女人所做的,以為記念。」
10十二門徒之中,有一個加略人猶大去見祭司長,要把耶穌交給他們。
11他們聽見就歡喜,又應許給他銀子;他就尋思如何得便把耶穌交給他們。

靈修:

第一段: 1-2節, 宗教領袖商議怎樣殺害耶穌

1. 宗教領袖不想在逾越節的時候殺害耶穌,因為羅馬帝國各地的猶太人都會盡可能回到耶路撒冷,當地的流動人口會從五萬人暴增至25萬人之多。他們擔心一旦有暴動,羅馬政府會遷怒於宗教領袖。但是神選這個時間讓耶穌被殺害,有其特殊的目的。我們可能要從逾越節的背景來思考。以色列人出埃及之前,神要他們宰殺羔羊,用羔羊的血塗在各家門楣。殺所有埃及地長子的神,就逾越了所有以色列人的家。耶穌成為逾越節中代罪的羔羊,他的寶血成為相信祂的人,各家門楣上的血。

第二段:3-9節,用香膏膏主的婦人

馬可福音將這一段「用香膏膏主」的經文夾在「宗教領袖商議殺耶穌」和「猶大出賣耶穌」 之間,形成強烈的對比。約翰福音12:1-8記載伯大尼的馬利亞(即馬大、拉撒路的姐妹)用香膏膏主, 時間上是在逾越前六日,也就是耶穌凱旋騎驢進城之前。約翰福音的時間順序可能就是實際的時間順序。而馬可福音沒有按照實際的時間順序來記載, 相信有其特殊的用意。(馬可福音之後才寫的馬太福音,也採用馬可福音的順序)。

2. 3節,馬利亞「把膏澆在耶穌的頭上」並非異常的舉動。按當時某些猶太人筵席的風俗,把油澆在貴客的頭上,是常有的事。所不同的是, 馬利亞的香膏極為昂貴。馬利亞的膏抹耶穌,乃是皇家式的膏抹及彌賽亞式的膏抹, 才會用如此昂貴的油。

3. 4-5節,「有幾個人心中很不喜悅」。這幾個人包括了猶大。約翰福音12:4-6記載, 「4有一個門徒,就是那將要賣耶穌的加略人猶大,5說:『這香膏為甚麼不賣三十兩銀子賙濟窮人呢?』6他說這話,並不是掛念窮人,乃因他是個賊,又帶著錢囊,常取其中所存的。」這個事情有可能促使猶大,在背叛耶穌的事上,有推波助瀾的決定因素。

4. 6-9節,耶穌肯定了馬利亞的敬拜耶穌。敬拜耶穌基督最重要的乃是對耶穌擺上我們最大的愛心、尊敬、忠心,以及願意為祂犧牲自己最寶貴的東西。對馬利亞而言,那昂貴的香膏是她最寶貴的,對我們而言,可能是其他的事物。對忙碌的現代人,最寶貴的可能是時間。你願意為耶穌獻上你寶貴的時間嗎?

馬利亞對救主耶穌無私的奉獻,乃是歷世歷代基督徒的榜樣,也是我們今天的榜樣。

第三段:10-11節,猶大出賣耶穌

猶大出賣耶穌這樣重大的事,各福音書的記載都非常短,特別是馬可福音。為什麼?有人認為這反應了彼得內心的羞愧-彼得三次不認主,豈不也是出賣耶穌?

5. 猶大為什麼要出賣耶穌?聖經沒有記載猶大當時的心理狀態,只說他是貪財之人。馬可福音把猶大賣主記載在馬利亞膏抹耶穌之後,相信有一個特殊的目的。比較合理的推測是,猶大看見耶穌對馬利亞的行為的讚賞,終於肯定了耶穌所要建立的國,和他所想像的國不一樣。猶大作為耶穌使徒群體的錢財管家,相信和其他門徒一樣,希望將來在地上的國,也能做一個大臣。如今眼看希望破滅,就不顧一切地要把耶穌出賣。這個心理轉折殊難理解,但路加福音22:3記載,「撒但入了那稱為加略人猶大的心」。因此不要隨便相信一個流傳的錯誤說法「猶大犧牲自己, 成就了耶穌的救贖事工」。

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詩歌: 一件美事
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詩歌選輯 (一) : 回歸主自己

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