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牧者的話

沈牧師靈修分享:帖撒羅尼迦前書(3)2:13-20

10/23/2021沈有方牧師

沈牧師靈修分享:帖撒羅尼迦前書(3)2:13-20 保羅切望再訪帖撒羅尼迦

經文:

2:13為此,我們也不住地感謝 神,因你們聽見我們所傳 神的道就領受了;不以為是人的道,乃以為是 神的道。這道實在是 神的,並且運行在你們信主的人心中。
14弟兄們,你們曾效法猶太中在基督耶穌裡 神的各教會;因為你們也受了本地人的苦害,像他們受了猶太人的苦害一樣。
15這猶太人殺了主耶穌和先知,又把我們趕出去。他們不得 神的喜悅,且與眾人為敵,
16不許我們傳道給外邦人使外邦人得救,常常充滿自己的罪惡。 神的忿怒臨在他們身上已經到了極處。
17弟兄們,我們暫時與你們離別,是面目離別,心裡卻不離別;我們極力地想法子,很願意見你們的面。
18所以我們有意到你們那裡;我─保羅有一兩次要去,只是撒但阻擋了我們。
19我們的盼望和喜樂,並所誇的冠冕是甚麼呢?豈不是我們主耶穌來的時候、你們在他面前站立得住嗎?
20因為你們就是我們的榮耀,我們的喜樂

靈修:

1. 13-14節,可以解釋成「因為你們曾效法猶太中在基督耶穌裡 神的各教會,所以證明這道實在是 神的,並且運行在你們信主的人心中。」。而「你們之所以效法猶太中在基督耶穌裡 神的各教會,是因為你們也受了本地人的苦害,像他們受了猶太人的苦害一樣。」

「猶太中在基督耶穌裡 神的各教會」則是指,原來在耶路撒冷的教會,因為逼迫而分散到各地所建立的教會。(參徒9:31)

「像他們受了猶太人的苦害一樣。」中的「猶太人」不是指所有的猶太人,而是指猶太人中反對保羅宣揚福音的一群人。保羅自己和他所帶出來的信徒很多都是猶太人。

2. 15-16節,為什麼有些猶太人如此敵對基督徒?可能有以下四個原因:
1) 歷史上猶太人曾多次殺害先知。猶太宗教領袖認為耶穌是假先知,他們不願看見耶穌的教導宣揚開來,所以他們就反對所有宣揚耶穌的人。
2) 雖然羅馬政府承認猶太教,但猶太教與政府的關係還是很脆弱。在此時,基督教還被認為是猶太教的一個支派。猶太人擔心外邦人對基督徒的反對心態會把他們也捲進去。
3) 猶太教宗教領袖擔心如果許多猶太人改信基督教,他們的政治地位就會減弱。
4) 猶太宗教領袖以神的選民為傲,他們反對基督教容納外邦人成為教會會友的做法。猶太人對外邦人天然的敵意,竟擴充成不願見到外邦人得救。這完全違反了神的心意。

3. 17節,「弟兄們,我們暫時與你們離別,是面目離別,心裡卻不離別;我們極力地想法子,很願意見你們的面。」保羅之所以強調想要再一次見到帖撒羅尼迦人,有兩個原因:
1) 反對他的人指控試徒保羅之所以在短時間停留之後,就突然離開帖撒羅尼迦,並且沒有馬上回來,乃是因為保羅和西拉說謊,害怕回來。保羅因此做出解釋。
2) 帖撒羅尼迦教會的人是他們的盼望和喜樂,(NIV譯本,19節前面有「因為」一詞,乃是18節的原因)。(20節也是18節的原因)。

4. 18節,「所以我們有意到你們那裡;我─保羅有一兩次要去,只是撒但阻擋了我們。」究竟撒旦使用什麼方法阻擋保羅去帖撒羅尼迦,聖經沒有明說。弟兄姊妹們要知道,屬靈的爭戰是真實的。撒旦和神繼續不斷地處於敵對、作戰狀態。雖然神的權柄能力大於撒旦,神有時也會介入撒旦的作為,使它不能進行下去,但神並不總是如此介入。換句話說,有些撒旦的試探是神所允許的,為了成就神最終的目的(譬如藉著撒旦的試探,成為對信徒信心的試煉)。因此信徒應當隨時警醒,對基督保持忠心與信心。

5. 19節,「我們的盼望和喜樂,並所誇的冠冕是甚麼呢?豈不是我們主耶穌來的時候、你們在他面前站立得住嗎?」,新譯本翻譯成「我們主耶穌再來的時候,我們在他面前的盼望、喜樂或所誇耀的冠冕是甚麼呢?不就是你們嗎?」,可能更達意。

為何信徒成為保羅盼望、喜樂和冠冕的來源呢?「盼望」描述了保羅對這些信徒的信心。「喜樂」則道出保羅想像把帖撒羅尼迦信徒呈現給主,並歡迎他們進入神的國度時,他內在的感覺。保羅在場上賽跑,為要得不能壞的冠冕(參林前9:24-25)在此,信徒好像成為保羅得勝者的冠冕。主再來時,他們要一起站在主的面前。

但願弟兄姊妹們,都能效法保羅的心志。


國語錄音

https://drive.google.com/file/d/14_pFd7uQP621URpWYcuQ6-KqpWuUqM-y/view?usp=sharing


粵語錄音
https://drive.google.com/file/d/16iDZRBK6DVCmdnhXSdJVPnbDjwbxKB6k/view?usp=sharing

詩歌: 我們的盼望和喜樂
詞曲: 張許仡儀
https://youtu.be/6zVR_JYvZu0

 

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