沈牧師靈修分享：帖撒羅尼迦前書（3）2:13-20

沈牧師靈修分享：帖撒羅尼迦前書（3）2:13-20 保羅切望再訪帖撒羅尼迦

經文：

2:13為此，我們也不住地感謝　神，因你們聽見我們所傳　神的道就領受了；不以為是人的道，乃以為是　神的道。這道實在是　神的，並且運行在你們信主的人心中。
14弟兄們，你們曾效法猶太中在基督耶穌裡　神的各教會；因為你們也受了本地人的苦害，像他們受了猶太人的苦害一樣。
15這猶太人殺了主耶穌和先知，又把我們趕出去。他們不得　神的喜悅，且與眾人為敵，
16不許我們傳道給外邦人使外邦人得救，常常充滿自己的罪惡。　神的忿怒臨在他們身上已經到了極處。
17弟兄們，我們暫時與你們離別，是面目離別，心裡卻不離別；我們極力地想法子，很願意見你們的面。
18所以我們有意到你們那裡；我─保羅有一兩次要去，只是撒但阻擋了我們。
19我們的盼望和喜樂，並所誇的冠冕是甚麼呢？豈不是我們主耶穌來的時候、你們在他面前站立得住嗎？
20因為你們就是我們的榮耀，我們的喜樂

靈修：

1. 13-14節，可以解釋成「因為你們曾效法猶太中在基督耶穌裡　神的各教會，所以證明這道實在是　神的，並且運行在你們信主的人心中。」。而「你們之所以效法猶太中在基督耶穌裡　神的各教會，是因為你們也受了本地人的苦害，像他們受了猶太人的苦害一樣。」

「猶太中在基督耶穌裡　神的各教會」則是指，原來在耶路撒冷的教會，因為逼迫而分散到各地所建立的教會。（參徒9:31）

「像他們受了猶太人的苦害一樣。」中的「猶太人」不是指所有的猶太人，而是指猶太人中反對保羅宣揚福音的一群人。保羅自己和他所帶出來的信徒很多都是猶太人。

2. 15-16節，為什麼有些猶太人如此敵對基督徒？可能有以下四個原因：
1） 歷史上猶太人曾多次殺害先知。猶太宗教領袖認為耶穌是假先知，他們不願看見耶穌的教導宣揚開來，所以他們就反對所有宣揚耶穌的人。
2） 雖然羅馬政府承認猶太教，但猶太教與政府的關係還是很脆弱。在此時，基督教還被認為是猶太教的一個支派。猶太人擔心外邦人對基督徒的反對心態會把他們也捲進去。
3） 猶太教宗教領袖擔心如果許多猶太人改信基督教，他們的政治地位就會減弱。
4） 猶太宗教領袖以神的選民為傲，他們反對基督教容納外邦人成為教會會友的做法。猶太人對外邦人天然的敵意，竟擴充成不願見到外邦人得救。這完全違反了神的心意。

3. 17節，「弟兄們，我們暫時與你們離別，是面目離別，心裡卻不離別；我們極力地想法子，很願意見你們的面。」保羅之所以強調想要再一次見到帖撒羅尼迦人，有兩個原因：
1） 反對他的人指控試徒保羅之所以在短時間停留之後，就突然離開帖撒羅尼迦，並且沒有馬上回來，乃是因為保羅和西拉說謊，害怕回來。保羅因此做出解釋。
2） 帖撒羅尼迦教會的人是他們的盼望和喜樂，（NIV譯本，19節前面有「因為」一詞，乃是18節的原因）。（20節也是18節的原因）。

4. 18節，「所以我們有意到你們那裡；我─保羅有一兩次要去，只是撒但阻擋了我們。」究竟撒旦使用什麼方法阻擋保羅去帖撒羅尼迦，聖經沒有明說。弟兄姊妹們要知道，屬靈的爭戰是真實的。撒旦和神繼續不斷地處於敵對、作戰狀態。雖然神的權柄能力大於撒旦，神有時也會介入撒旦的作為，使它不能進行下去，但神並不總是如此介入。換句話說，有些撒旦的試探是神所允許的，為了成就神最終的目的（譬如藉著撒旦的試探，成為對信徒信心的試煉）。因此信徒應當隨時警醒，對基督保持忠心與信心。

5. 19節，「我們的盼望和喜樂，並所誇的冠冕是甚麼呢？豈不是我們主耶穌來的時候、你們在他面前站立得住嗎？」，新譯本翻譯成「我們主耶穌再來的時候，我們在他面前的盼望、喜樂或所誇耀的冠冕是甚麼呢？不就是你們嗎？」，可能更達意。

為何信徒成為保羅盼望、喜樂和冠冕的來源呢？「盼望」描述了保羅對這些信徒的信心。「喜樂」則道出保羅想像把帖撒羅尼迦信徒呈現給主，並歡迎他們進入神的國度時，他內在的感覺。保羅在場上賽跑，為要得不能壞的冠冕（參林前9:24-25）在此，信徒好像成為保羅得勝者的冠冕。主再來時，他們要一起站在主的面前。

但願弟兄姊妹們，都能效法保羅的心志。


國語錄音

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粵語錄音
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詩歌: 我們的盼望和喜樂
詞曲: 張許仡儀
https://youtu.be/6zVR_JYvZu0