沈牧師靈修分享:帖撒羅尼迦後書(4)3:1-5 求主的道快快傳開
經文:
1弟兄們,我還有話說:請你們為我們禱告,好叫主的道理快快行開,得著榮耀,正如在你們中間一樣, 2也叫我們脫離無理之惡人的手;因為人不都是有信心。 3但主是信實的,要堅固你們,保護你們脫離那惡者(或譯:脫離凶惡)。 4我們靠主深信,你們現在是遵行我們所吩咐的,後來也必要遵行。 5願主引導你們的心,叫你們愛 神,並學基督的忍耐!
靈修:
保羅在之前的經文,講到將來敵基督的背叛神與不法。大罪人敵基督因為被攔阻,所以還沒有來臨。這對現今的基督徒有什麼意義?在我們準備等待主再來的同時,我們應當如何活在目前罪惡的世界?這一段的經文可以做參考。
1. 1節,「請你們為我們禱告,好叫主的道理快快行開,得著榮耀,正如在你們中間一樣」。神大大賜福保羅在帖撒羅尼迦的佈道事工,在短短的時間內,神使他在那裏建立了教會;很多人從黑暗和罪惡中被釋放,前來參加這間有生命力的教會。保羅不把這個事工的果效歸於自己,反而說這是因為這是「主的道理」的功效。主的道理在他們中間迅速地傳播,顯示了神的榮耀以及祂改變人生命的能力。
有解經家根據使徒行傳17章,認為保羅在帖撒羅尼迦只有幾個星期的時間,或只在猶太人會堂接連三個安息日講道(參徒17:2)。但從帖撒羅尼迦前後書的經文內證來看,我們不能肯定這個說法的正確性。因為保羅他們所做的事,很難在三個禮拜之內發生。然而時間很短,是可以接受的。
保羅總是經常為不同教會的信徒們禱告,而在這一節經文,他要求信徒們繼續為保羅及同工們禱告。(從語法看出來,這是一個繼續不斷禱告的請求。)教會為所支持的宣教士禱告,應該至少是每週不斷的禱告。我們在後方不為他們禱告,他們在前方,面對屬靈的爭戰,就比較不容易得勝,甚至變成軟弱無力。有些教會把有心的弟兄姊妹組織起來,或由每個小組認養一位宣教士,分組定期為某一宣教士禱告,並主動與宣教士聯絡,這是值得參考的做法。
保羅要求帖撒羅尼迦信徒代禱的內容,是讓保羅在其他教會的福音事工,也得以快快開展,像過去保羅在帖撒羅尼迦教會的光景一樣。(帖前1:6-10)。
2. 2節,「也叫我們脫離無理之惡人的手;因為人不都是有信心。」。從「因為人不都是有信心」這句話,我們可以推測,保羅所面對的反對,似乎包括了來自帖撒羅尼迦教會內的人。教會中可能有些掛名的基督徒,他們給了保羅許多的攔阻。但是保羅並沒有要求除去這些反對他的、無理之惡人,保羅只希望脫離他們的手。神為了鍛煉我們的信心,不一定會挪開我們的試煉,包括工作上的壓力、生活上的重擔和諸般的困難等等。我們所要做的是,堅持忍耐,在聖靈的保守之下,我們的靈命會因此進步,最後得到至終的救恩。
如果連保羅都需要信徒們為他福音的事工代禱,今天的信徒就更應該彼此代禱-無論是在親朋好友之間傳福音,還是參加短宣,都需要代禱。屬靈的爭戰如此激烈,撒旦不會輕易放過本來在他陣營的人。這是使徒需要代禱、我們需要彼此代禱的一個重要原因。
3. 3節,「但主是信實的,要堅固你們,保護你們脫離那惡者」。第2節「沒有信心的人」與第3節「信實的主」是個對比。「那惡者」就是指撒旦。在經文中看到類比和對比的時候,我們要注意是否有特別的靈訓。
4. 4節,「我們靠主深信,你們現在是遵行我們所吩咐的,後來也必要遵行。」在這裡,經文有一個明顯的轉折,第1節,保羅鼓勵信徒為傳道人祈禱,好叫主的道理快快傳開。第4節,保羅回過頭來,繼續關心帖撒羅尼迦信徒在世的工作,是否仍然遵行他的教訓。
主是信實的,但信徒也應該做自己份內的事-遵行主的道。保羅對帖撒羅尼迦信徒有信心,這信心不是出自對信徒本人,而是出自對那位揀選信徒的神的信心。(靠主深信)。
保羅為什麼說「遵行我們所吩咐的」呢?因為在當時,新約聖經還沒有成形,所以帖撒羅尼迦的信徒必須仔細地聽保羅及同工們的教導,因為這些教導都是出自於神。今天我們有新約聖經,就要常常讀聖經,遵守聖經的教導。
5. 5節,「願主引導你們的心,叫你們愛 神,並學基督的忍耐!」。我們之所以能夠更深地理解什麼是愛神,我們之所以能真正學習基督的忍耐,乃是因為主的引導。(因果關係)。信徒不應在屬靈的追求上維持現狀,而主在這方面的引導是很奇妙的。通常是在我們默想神在我們身上的愛,及耶穌基督的典範的時候,聖靈就會引導我們。這種因為默想而帶來的內在的決心,會幫助我們面對困難,克服困難。保羅為此禱告。親愛的弟兄姊妹,我們要學習操練這樣的默想。 國語錄音
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詩歌: 恩典之路 词/曲: 曾祥怡 讚美之泉
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