沈牧師靈修分享：使徒行傳 (1) 1:1-8

沈牧師靈修分享：使徒行傳 (1) 1:1-8 吩咐門徒等候聖靈

經文：
1提阿非羅啊，我已經作了前書，論到耶穌開頭一切所行所教訓的，
2直到他藉著聖靈吩咐所揀選的使徒，以後被接上升的日子為止。
3他受害之後，用許多的憑據將自己活活地顯給使徒看，四十天之久向他們顯現，講說　神國的事。
4耶穌和他們聚集的時候，囑咐他們說：「不要離開耶路撒冷，要等候父所應許的，就是你們聽見我說過的。
5約翰是用水施洗，但不多幾日，你們要受聖靈的洗。」
6他們聚集的時候，問耶穌說：「主啊，你復興以色列國就在這時候嗎？」
7耶穌對他們說：「父憑著自己的權柄所定的時候、日期，不是你們可以知道的。
8但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒馬利亞，直到地極，作我的見證。」

靈修：

路加在寫完路加福音之後，接著就寫使徒行傳。使徒行傳說明了耶穌所應許建立的教會，如何誕生，以及早期教會的情形。這兩卷書合起來，形成了耶穌門徒如何翻轉整個世界的最佳記錄。在記載福音快速傳播之前，路加首先提出兩個重點，作為使徒行傳的序言：1）耶穌復活的事實，2）聖靈存在的事實。這兩個事實都是無可爭論的。教會如果沒有這兩項事實作為根基，教會勢必失去她的希望及力量。初期教會如此，今天仍然如此。

1. 1節，「提阿非羅啊，我已經作了前書」。「提阿非羅」可能是一個對基督教有高度興趣的羅馬高階官員，「前書」是指路加福音。

2. 3節，「他受害之後，用許多的憑據將自己活活地顯給使徒看」。這裡的憑據，是指確實、眼睛可以看見、無法否認的憑據。耶穌復活不是一個人手所製作、猶如魔術的詭計，或是人的集體幻覺，或只是邪靈的化身。

3. 5節，「約翰是用水施洗，但不多幾日，你們要受聖靈的洗。」。施洗約翰的洗禮象徵人的認罪悔改，決心要過一個神所要他們過的生活。洗禮是人承諾要如此行的外在記號。但是約翰的洗禮並不能帶給人救恩，而是用來準備人迎接彌賽亞的來臨、接受祂的信息及祂的洗禮。施洗約翰已經預言耶穌「要用聖靈與火給你們施洗」（參太3:11）。根據語法，聖靈與火的洗禮是一個洗禮, 而不是兩個洗禮。所以耶穌所說的「聖靈的洗」， 就是施洗約翰所說的「聖靈與火的洗」。聖靈的洗代表信徒整個人會被聖靈的大能全然更新，進入一個新的境界。火的洗禮代表可以精煉潔淨每個信徒，除去舊有的敗壞習性。舊約已經預言神要用焚燒的靈把祂的子女的污穢洗去（參賽4:4）。焚燒的靈亦即潔淨的火。

使徒行傳2: 3-4記載五旬節時「又有火燄般的舌頭顯現出來，分別落在他們各人身上。他們都被聖靈充滿，就照著聖靈所賜給他們的口才，用別種語言說出話來。」，這應該就是耶穌所差遣的聖靈用火的舌頭的形式落在門徒的身上。

4. 6節，他們聚集的時候，問耶穌說：「主啊，你復興以色列國就在這時候嗎？」。耶穌時代的一般猶太人都熱切期盼彌賽亞地上王國的來臨，並因之帶來大衛王朝的富足與強大軍力的復興。耶穌的使徒對彌賽亞地上王國的期盼，因為他們的主的復活，更加高漲。真心希望耶穌在地上立刻就建立祂的國度。所以問了「你復興以色列國就在這時候嗎」這樣的問題。

5. 8節, 「但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒馬利亞，直到地極，作我的見證。」

耶穌先指出以色列復興的時間不是他們可以知道的（1:7），然後立刻轉換話題，表明門徒們所問的並不是最重要的事。耶穌所注重的不是政治國權的建立，而是致力於屬靈國度的拓展。

在耶穌地上生命的結束與教會事工的開展之間, 聖靈扮演了一個承先啟後的角色，也和我們得著能力、作見證人，成了雙重的因果關係。因為聖靈降臨，所以門徒可以得著能力；因為門徒得著能力，所以可以作見證人。教會軟弱無力，與完全不重視聖靈有一定的關係。我們不要成為高舉方言、醫治的靈恩派，但不可不重視聖靈的作為。

「耶路撒冷、猶太全地，和撒馬利亞，直到地極，」的中文翻譯，容易讓人誤以為這是傳福音必然的順序，先從耶路撒冷開始，等到耶路撒冷傳完了，才到猶太全地去傳福音，最後在地極結束。原來的意思卻是「耶路撒冷，和猶太全地，和撒馬利亞，和直到地極，作我的見證。」耶路撒冷、猶太全地，撒馬利亞，地極這四個地方，都是用「和」連接起來，意思是門徒在這些地區作見證可以是同時進行的，因為這四個地區之間的三個連接詞不是用 「然後」（then），而是用和（and）。這個「和」字，同時也代表向本族傳福音與向異族傳福音之間，也可以同時進行，至少不是向中國人傳福音，傳得差不多了才向其他族裔傳。有些教會認為傳福音應當先從教會附近的地區開始，這固然也沒錯。但不要因為這個想法，就不支持信徒去短宣。

「作我的見證」新譯本翻譯成「作我的見證人」。「見證人」是曾親眼見過某事件的發生，親身體驗，又願意將所經歷的一切告訴別人的人。因此，門徒不單要作口傳的見證，更要用他們的生命印證所說的真實。

國語錄音

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粵語錄音

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曲名：聖靈的火
作詞/作曲：曾興才
主唱：歐陽聖康
生命河靈糧堂

https://youtu.be/0EUlWUO-0Qg