沈牧師靈修分享：使徒行傳 (8) 4:23-37 信徒同心禱告、信徒凡物公用

經文：

23二人既被釋放，就到會友那裡去，把祭司長和長老所說的話都告訴他們。
24他們聽見了，就同心合意地高聲向　神說：「主啊！你是造天、地、海，和其中萬物的，
25你曾藉著聖靈，託你僕人─我們祖宗大衛的口，說：外邦為甚麼爭鬧？萬民為甚麼謀算虛妄的事？
26世上的君王一齊起來，臣宰也聚集，要敵擋主，並主的受膏者（或譯：基督）。
27希律和本丟•彼拉多，外邦人和以色列民，果然在這城裡聚集，要攻打你所膏的聖僕（僕：或譯子）耶穌，
28成就你手和你意旨所預定必有的事。
29他們恐嚇我們，現在求主鑒察，一面叫你僕人大放膽量講你的道，一面伸出你的手來醫治疾病，並且使神蹟奇事因著你聖僕（僕：或譯子）耶穌的名行出來。」
30【併入上節】
31禱告完了，聚會的地方震動，他們就都被聖靈充滿，放膽講論　神的道。
32那許多信的人都是一心一意的，沒有一人說他的東西有一樣是自己的，都是大家公用。
33使徒大有能力，見證主耶穌復活；眾人也都蒙大恩。
34內中也沒有一個缺乏的；因為人人將田產房屋都賣了，
35把所賣的價銀拿來，放在使徒腳前，照各人所需用的，分給各人。
36有一個利未人，生在塞浦路斯，名叫約瑟，使徒稱他為巴拿巴（巴拿巴翻出來就是勸慰子）。
37他有田地，也賣了，把價銀拿來，放在使徒腳前。

靈修：

第一段：信徒同心禱告（23-31節）

1. 24節，「他們聽見了，就同心合意地高聲向　神說：「主啊！你是造天、地、海，和其中萬物的，」。為什麼遭遇逼迫的時候，門徒會禱告說神是造天地萬物的神？因為神既然有權能創造宇宙，就必然有克敵制勝的能力。須知天地間的任何事物，都受神的意旨所掌控。禱告時，以讚美神的屬性開始，是很美的禱告。

2. 25-27節，眾人的禱告引用了詩篇第2篇。大衛說「世上的君王一齊起來，臣宰也聚集，要敵擋主，並主的受膏者」，可能是反映了當時以色列受外邦抵擋的情況。信徒在禱告裡，把「希律和本丟彼拉多，外邦人和以色列民」當成「君王、臣宰、外邦、萬民」的應驗。

3. 29-30節， 「一面叫你僕人大放膽量講你的道，一面伸出你的手來醫治疾病，並且使神蹟奇事因著你聖僕耶穌的名行出來。」。請注意，門徒並沒有禱告求神復仇，也沒有求神挪去威脅、拿走可能的迫害，甚至也沒有求神保護他們。門徒只求神讓他們「大放膽量講你的道」，以及用神蹟奇事來肯定他們的信息。

4. 31節，「聚會的地方震動」代表神不僅聽他們的禱告，而且喜歡他們的禱告。這些人都已經在五旬節「被聖靈充滿」過了，現在又再一次「被聖靈充滿」，而且表現不同。這就表示「被聖靈充滿」可以是多次的。

第二段： 信徒凡物公用（32-37節）

第一世紀的基督徒，彼此很親近，在屬靈上也非常合一，使世人對他們另眼相看。我們必須承認，嘴上說彼此相愛是一回事，但把自己的財產賣掉，捐給比較需要的人，就完全是另外一回事了。這種不自私的胸懷乃是真正的團契相交所必需的。

5. 32節，「那許多信的人都是一心一意的」表示教會在屬靈上的合一。合一不代表在教會的事物處理上，不可以有不同的意見。事實上，如果處理得當，有不同的意見，從不同的角度看問題或提出解決問題的方案，反而可以幫助教會的治理。但屬靈的合一乃是絕對必要的。屬靈的合一是指對神的忠誠、對神的委身、對聖經上神的話語、以及愛神的心的合一。沒有屬靈的合一，教會連繼續維持都會有問題。初期教會屬靈的合一、及信徒互通有無的慷慨，吸引了許多外邦人。這樣的結構並非聖經的要求，但也提供了一些活生生的教會守則，供我們做參考。（請參考「基督之家守則」第二項：「合一：我們深知這家是永生神的教會，必須永遠讓主作頭，顯出身體功能，凡是主用寶血買來的，都是一家人，凡是家中人，都當事奉主」。及第八項: 「錢財：我們確認施比受更有福，一切財物悉出神賜，應當與人分享，我越給人，結果神越給我，施惠於人，便是善待自己。」）

6. 36-37節，巴拿巴是利未人，但因為生在塞浦路斯，所以可以有土地。（利未人在以色列不可擁有土地）。

國語錄音
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粵語錄音
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詩歌: 懇求聖靈充滿我
词: Edwin Hatch
曲: B. B. McKinney
唱: 博愛詩班
https://youtu.be/7xgKo5cwTMU