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講台信息

講題: 問蒼天大地 , 誰主沉浮
講員: 劉國安牧師
12/6/2015

經文: 傳 6:10-12

傳道書第六章主旨為-階級鬥爭的苦惱。孟子見梁惠王,王曰:「叟不遠千里而來,亦將有以利吾國乎?」孟子對曰:「王何必曰利?亦有仁義而已矣。王曰『何以利吾國』?大夫曰『何以利吾家』?士庶人曰『何以利吾身』?上下交征利,而國危矣。萬乘之國,弒其君者,必千乘之家;千乘之國,弒其君者,必百乘之家。萬取千焉,千取百焉,不為不多矣。苟為後義而先利不奪不饜。未有仁而遺其親者也,未有義而後其君者也。王亦曰仁義而已矣,何必曰利?」經文分段:
I. 中產階級的苦惱 -
「傳6:1我見日光之下有一宗禍患(指政制)重壓在人身上.6:2就是人蒙 神賜他資財、豐富、尊榮、(中產)以致他心裏所願的一樣都不缺、只是(有敵對的撒但窺視攻擊「高明之家,鬼瞰其室」)神使(容許)他不能吃用、【伯3:24我未曾吃飯、就發出歎息、我唉哼的聲音湧出如水。3:25因我所恐懼的臨到我身、我所懼怕的迎我而來】反有外人來吃用.這是虛空、也是禍患。」
II. 上產階級的苦惱 -
「傳6:3人若生一百個兒子(上產-千乘之家)、活許多歲數、以致他的年日甚多、心裏卻不得滿享福樂、又不得埋葬.據我說、那不到期而落的胎比他倒好【伯3:1-3此後、約伯開口、咒詛自己的生日、說、願我生的那日和說懷了男胎的那夜、都滅沒。】.6:4-6因為虛虛而來、暗暗而去、名字被黑暗遮蔽.並且沒有見過天日、也毫無知覺.這胎、比那人倒享安息。那人雖然活千年、再活千年、卻不享福、眾人豈不都歸一個地方去麼。」
III. 無產階級的苦惱 -
「傳6:7-9人的勞碌都為口腹(無產)、心裏卻不知足。這樣看來、智慧人比愚昧人有甚麼長處呢.窮人在眾人面前知道如何行、有甚麼長處呢。眼睛所看的、比心裏妄想的倒好.【創31:15我們(拉結和利亞)不是被他當作外人麼.因為他賣了我們、吞了我們的價值。16神從我們父親所奪出來的一切財物、那就是我們、和我們孩子們的.現今凡神所吩咐你的、你只管去行吧。】這也是虛空、也是捕風。」可幸:「路4:18『主的靈在我身上、因為他用膏膏我、叫我傳福音給貧窮的人.」
小引:2013年中國出了一套郵票,為紀念毛主席冥誕120周年,探用四幅油畫去頌揚他從政的理念和堅忍。其中一款採用了他的一句詩:「問蒼天大地,誰主沉浮」。這正是他年青時(1917)的一句豪語的延續。他曾說:「與天鬥,其樂無窮;與地鬥,其樂無窮;與人鬥,其樂無窮!」。難怪他治國時就發動種種鬥爭。人「定能勝天」的意見可以溯源到戰國的荀子,他說要「明於天人之分」。他認為:「天行有常,不為堯存,不為桀亡。」他認為天不會主宰人事變遷,人一切吉凶禍福,為人自取。
「天道」「人道」兩不相干,人事取決於自己,而不是天的意志。但他認為,既然「天行有常」,我們可以「制天命而用之」即利用天命而用之,這就是「人定勝天」的最初觀念。
「誰主沉浮?」似乎向蒼天挑戰,「人定勝天」。真的「與天鬥,其樂無窮」嗎?11/30/15在巴黎召開聯合國氣候峰會,就有近150國領袖出席,約四萬人參加。特別面臨海水將淹沒的島國,焦慮不已。(據說數十年之後,可能上海或金銀島都被淹沒)。恐怕如今再沒有人以為與天鬥,其樂無窮,也不會挑戰蒼天「誰主沉浮」?
I。是否知道何為人?敢挑戰蒼天恐怕因為未知道「何為人」?「傳6:10先前所有的、早已起了名.並知道何為人」「傳6:10 已經存在的,早已有了名稱;大家都知道人是怎樣的」新譯
1/人是神手所造的-「伯10:8你的手創造我,造就我的四肢百體」
2/造人的原料是土-「創2:7耶和華 神用地上的塵土造人、將生氣吹在他鼻孔裏、他就成了有靈的活人、名叫亞當。」
3/已經存在的
(1)預先定下-「羅8:29因為他預先所知道的人、就預先定下效法他兒子的模樣使他兒子在許多弟兄中作長子.」
(2)早預備得榮耀的-「羅9:23-24又要將他豐盛的榮耀、彰顯在那蒙憐憫早預備得榮耀的器皿上.這器皿就是我們被 神所召的、不但是從猶太人中、也是從外邦人中、這有甚麼不可呢。」
II. 是否知道人無法與神抗辯?
「傳6:10b他也不能與那比自己力大的相爭。」「傳6:10b人絕對無法與比自己強的抗辯」(新譯)
(1)不能向神強嘴-「羅9:20你這個人哪、你是誰、竟敢向 神強嘴呢.受造之物豈能對造他的說、你為甚麼這樣造我呢。」
A. 神有權能-「羅9:21-22窯匠難道沒有權柄、從一團泥裏拿一塊作成貴重的器皿、又拿一塊作成卑賤的器皿麼。倘若 神要顯明他的忿怒、彰顯他的權能,多多忍耐寬容那可怒預備遭毀滅的器皿.」
B. 預備人得榮耀「羅9:23又要將他豐盛的榮耀、彰顯在那蒙憐憫早預備得榮耀的器皿上.」「創2:19耶和華 神用土所造成的野地各樣走獸和空中各樣飛鳥、都帶到那人面前看他叫甚麼.那人怎樣叫各樣的活物、那就是他的名字。」
(2)你是我們的父-「賽64:8耶和華阿、現在你仍是我們的父.我們是泥、你是窯匠.我們都是你手的工作。」
結語:神不單主宰大地的沉浮,衪還掌管人的生死,「提前2:4-5他願意萬人得救明白真道.因為只有一位神、在神和人中間、只有一位中保、乃是降世為人的基督耶穌。」