經文: (王下一章)
引言 : 在今天經文的故事中,有102位軍人被天上降下的火燒死。 是神藉著以利亞繼續與敵對他的巴力崇拜鬥爭。過去神如何主動差遣以利亞 去迎見亞哈,現在也是主動的差遣先知去攔阻亞哈謝,警告他,並且向 他宣告審判。 王上22章最後的3節, 指出亞哈謝行耶和華眼中看為惡的事, 他除了拜金牛犢,又事奉敬拜巴力 , 並效法他的父親和母親 , 也受母親西頓人耶洗別的影響。這可能指亞哈謝連續3次派人去抓以利亞的魯莽的行動。亞哈死後,摩押背叛以色列 , 這節表示以色列國的國力已經出現衰微。 在大衛的年代,摩押開始臣服以色列 ,到亞哈謝的時候,以色列開始不能控制摩押 ,而當以色列分為南北兩國後,摩押應該歸誰管理呢? 當時南國猶大和北國以色列都沒有從外交的途徑開會討論 ,很可能因為 摩押與猶大有死海在中間相隔而摩押是與約旦河東的以色列國鄰近 , 所以北國以色列就順理成章的接管了摩押。 亞哈是一個滿有成就的王,他做王年間堅固了北國。 亞哈過世後, 摩押開始背板以色列 , 這表示亞哈謝沒有父親亞哈的權威可以管理摩押, 因此以色列國的國力就開始走下坡。 有一天 , 亞哈謝在他的王宮走動,不小心從樓上的欄杆掉下來,就病了。亞哈謝擔心他的病是否能復原,於是差遣使者去以革倫求問他們的神巴力西卜:我這傷是否能好。當然 , 這種求問也包含求醫治。亞哈謝相信巴力西卜能夠知道未來,也可以醫治他。由此可見 , 亞哈謝不但敬拜巴力 , 他也很相信巴力。 以革倫是非利士人的城市,在耶路撒冷以西22英里。所以亞哈謝 需要派人越過自己的國界,進入非利士人的領土。非利士人是以色列的敵人 , 他求問巴力西卜,可能他聽說巴力靈驗 , 所以他不顧慮政治上的尷尬而 差人代表他去求問,也表示他相信巴力西卜有能力。巴力西卜的意思是 :巴力是主,是與非利士人本身的宗教混合所產生的新的巴力神,是人們給這個偶像所起的名字。 我們推測這不是亞哈謝頭一次求問巴力 , 但這一次是神主動的差天使去告訴以利亞,要他去攔截亞哈謝的使者,不讓他去找非利士人的巴力並且藉著亞哈謝的使者宣告審判的信息 : 難道以色列中沒有神嗎?你為何去問以革倫人的神巴力西卜? 所以你必不能從你躺上去的床上下來 , 因為你必定要死。 以利亞就去了 , 當亞哈謝看到使者們那麼快回來,就好奇的問使者:你們為何回來不完成使命呢?他們回答:有一個人迎著我們來,要我們回來見你傳達一個耶和華的信息。王問他們:那攔截你們告 訴你們這話的人是誰 ? 是怎樣的人?亞哈謝這樣問,明顯是要把這人抓來 嚴厲的懲罰他。使者們沒有說出以利亞的名字,只說那人身穿毛衣,腰束皮帶。是否他們不曉得那就是以利亞呢? 以色列國上下都知道他是以利亞。
昔日,全以色列國聚集在迦密山上,以利亞叫火從天降下、燒盡祭壇和燔祭;用刀殺了亞哈的巴力先知。現在使者們刻意不說出名字來,只描寫以利亞獨有的裝束 , 目的是要亞哈謝自己說出以利亞的名字 ?真的, 亞哈謝很快就說:這必是提斯比人以利亞。由此,我們知道亞哈謝是認識 以利亞的, 也因此認識以利亞的神是耶和華。 當然,那次在迦密山上,亞哈謝很有可能也在場,親眼看見他父 親的巴力先知如何與以利亞比賽。也看過火如何從天而降,燒了以利亞獻 祭用的牲畜。當在場的人高呼:耶和華是神時,亞哈謝心裡也知道耶和華 比巴力更有能力!更有權威!不過,亞哈謝沒有歸降神。到今天他受傷了, 他也不明白既然神高過巴力,神就可以賜下生命,包括醫治。如果要講到 未來,耶和華更能知道未來,先知以利亞對他父親的咒詛的應驗,就是一個證明。 亞哈謝也不明白耶和華神是樂意賜予恩典的神 , 就算亞哈謝是敬 拜巴力,他受傷後也可以去求問耶和華因為神是會施恩的。亞哈謝只想要運用他的王權,把以利亞抓來懲罰。他這行動表明 他是完全不服神的權柄。難怪神要藉著以利亞與巴力的崇拜繼續鬥爭。 亞哈謝差遣一個軍長,帶領了50個軍人到以利亞那裡 , 原來以利亞坐在 一個山頂上,在等待亞哈謝的軍隊!五十夫長說:神人哪,王吩咐你下來。亞哈謝以為有權柄可以把神人從山上抓下來,但最後是火從天降下來,燒 死那代表王權柄的軍隊。過去亞哈的年代,在迦密山上,以利亞叫火從天降下燒盡祭壇和燔祭;用刀殺了亞哈的巴力先知 , 現在在一個不知名的 山上,以利亞叫火從天降下燒死亞哈謝派來的軍隊。同樣的顯明神浩大的能力和威嚴的審判。 亞哈謝差遣軍隊去抓以利亞,表明他沒有從父親的錯誤裡學到教訓 ,也沒有從自己的錯誤中醒悟。當第一隊軍隊全軍覆沒後,他再差遣第二隊 軍人去抓以利亞。當他們遭到同樣的被燒死的命運時,亞哈謝竟然再差遣第三隊軍人,他卻沒有想到轉變策略 ,他真是一個剛硬而愚昧的王。 第三個五十夫長聰明,他沒有聽從亞哈謝的命令 , 他雙膝跪在 以利亞面前,懇求以利亞憐憫他和他手下50個士兵的生命。這五十夫長比亞哈謝王有智慧和憐憫的心。這時候,神的使者向以利亞顯現,吩咐他隨 五十夫長下山去見亞哈謝。以利亞就起來,同著那軍隊去到撒瑪利亞的王宮見亞哈謝 ,以利亞只重申神對亞哈謝的審判。最後亞哈謝死了,因為他沒有兒子,他兄弟約蘭接續他作王。
結語 : 十誡的第一條是:除我以外,不可有別的神。亞哈謝選擇相信巴力,不信服耶和華,他違反了誡命。 這次神不放過他,神攔截他並要對付他的不信。神差遣先知以利亞借助火來抗爭亞哈謝的叛逆。 今天,神也會同樣主動的來對付他子民的背道。以利亞去到亞哈謝面前宣告神的審判,如果他知錯,謙卑求以利亞在神面前祈求,神是會施恩給他的,但他沒有。亞哈謝就好像那些多次聽聞福音 見過神能力和恩典的人,但是他們始終無動於衷,依然不肯到神面前求恩典,或回轉在神面前謙卑。 最後,他們只會在神的審判中滅亡。
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