講題: "何不立刻施刑"
講員: 劉國安牧師
9/25/2016

經文: (傳8:11-13)

引言：「傳8:11因為斷定罪名、不立刻施刑、所以世人滿心作惡。8:12罪人雖然作惡百次、倒享長久的年日．然而我準知道、敬畏　神的就是在他面前敬畏的人、終久必得福樂。8:13惡人卻不得福樂、不得長久的年日．這年日好像影兒、因他不敬畏　神。」

小引：中外都有案例對惡人立刻施刑。
（1）例如：杜特蒂濫殺－杜特蒂RodrigoDuterte2015年11月21日宣布參選菲律賓總統。5月9日當選，6月30日正式止任。杜特蒂向選民說：「如果我成為總統，將會帶來血腥，因為我會下令殺死所有罪分子。」也說：「忘了人權法這回事，我當上總統後會秉持之前市長任內（達沃市執政二十餘年）的做法，將所有毒販、搶劫犯、遊手好閒的人全殺光」。杜特蒂上任的45天之內，計有592名毒嫌因拒捕被警方擊斃，另有逾8,000名毒嫌被警方拘捕，519,480名吸毒者及34,763名毒販自首。杜特蒂更指出，許多高官也涉入販毒系統，至少有23名市長與5名高階警官牽涉其中。對於聯合國秘書長潘基文批評杜特蒂的禁毒行動過於腥暴力，杜特蒂公開回應稱，「我告訴我自己，你   （潘基文）只是又一個傻子」「我會繼續毫不留情的打擊犯罪……我不在乎（外界批評）。

（2）中國的「尚方宝剑」反映的是一种人治观念，见宝剑如见天子,它是中国古代皇权的象征，明朝万历年后，它的出现更为频繁。持有尚方宝剑的大臣，具有先斩后奏等代表皇权的权力。為什麼既「斷定罪名」神卻「不立刻施刑」（傳8:11）？試看聖經怎樣解釋。

I.神定意要懲罰惡人
「賽43:13自從有日子以來、我就是　神．誰也不能救人脫離我手、我要行事、誰能阻止呢。」
1/給人悔改的機會「出34:6耶和華在他面前宣告說、耶和華、耶和華、是有憐憫、有恩典的　神、不輕易發怒、並有豐盛的慈愛和誠實。34:7為千萬人存留慈愛、赦免罪孽、過犯、和罪惡．萬不以有罪的為無罪、必追討他的罪、自父及子、直到三四代。」
2/用惡人管教百姓－「賽10:23因為主萬軍之耶和華、在全地之中、必成就所定規的結局。10:24所以主萬軍之耶和華如此 說、住錫安我的百姓阿、亞述王雖然用棍擊打你、又照埃及的樣子、舉杖攻擊你、你卻不要怕他。 10:25因為還有一點點時候、向你們發的忿恨就要完畢、我的怒氣要向他發作、使他滅亡。」
3/不要誤會他是耽延－「彼後3:9主所應許的尚未成就、有人以為他是耽延．其實不是耽延、乃是寬容你們、不願有一人沉淪、乃願人人都悔改。3:17親愛的弟兄阿、你們既然預先知道這事、就當防備、恐怕被惡人的錯謬誘惑、就從自己堅固的地步上墜落。」
4/智慧人才能辦明審判有時候－「傳8:5凡遵守命令的、必不經歷禍患．智慧人的心、能辨明時候和定理。〔原文作審判下節同〕」
5/他公義審判的日子必來到－「羅2:4..你藐視他豐富的恩慈、寬容、忍耐、不曉得他的恩慈是領你悔改呢．   2:5你竟任著你剛硬不悔改的心、為自己積蓄忿怒、以致　神震怒、顯他公義審判的日子來到。」

II.如何平息心中的不平
「詩73:3我見惡人和狂傲人享平安、就心懷不平。」
1/要在神的聖所中思想他們的結局「詩73:16我思索怎能明白這事、眼看實係為難．73:17等我進了　神的聖所、思想他們的結局。」
2/他們在沉淪之中－「詩73:18 , 你（指神）實在把他們安在滑地、使他們掉在沉淪之中。」
3/衪是我永遠的福分－「詩73:24你要以你的訓言引導我、以後必接我到榮耀裏。73:26我的肉體、和我的心腸衰殘．但　神是我心裏的力量、又是我的福分、直到永遠。」
「傳8:13惡人卻不得福樂、也不得長久的年日．這年日好像影兒、因他不敬畏　神。」「這年日好像影兒」－影兒不是年日虛幻，而是指年月連綿長久。「因他不敬畏神」－應譯：「因他不在神面前敬畏神」”because he feareth not before God.”(AKJV)or “those who do not fear the face of the Lord”(WYC)
「民6:25願耶和華使他的臉光照你、賜恩給你。」－當人恭敬侍立在神的面前，衪臉上的榮光如日光照耀，使你的影子無限延長，代表這人的年日長久。
借用唐朝李商隱的詩句「夕陽無限好」，好在什麼地方呢？包括「照我影子長」，提醒我因神的恩典，賜我長久的年日，永遠的福樂。

結語：「傳8:12然而我準知道、敬畏　神的、就是在他面前敬畏的人、終久必得福樂。」