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講題: "服侍平民和國家的先知"
講員: 熊潤榮院長
1/15/2017

經文: (王上六章)

引言:先知以利沙,服侍平民百姓中的貧窮先知門徒和以色列國的君王。他行的神蹟分為兩類:勝過死亡,助人解困.以利沙的事蹟,處處反映耶和華的能力和心腸.死亡既由神掌管,何況人的禍福;從先知願意助人解困,可見神願意賜服給他們.
(一)以利沙服事百姓中貧窮的先知門徒:先知門徒對以利沙說:看哪、我們同你所住的地方過於窄小,求你容我們往約旦河去、各人從那裡取一根木頭,建造房屋居住。從先知門徒的說話,我們知道以利沙的事工是成功的,越來越多人加入他帶領的先知學校。因著人數不斷增加,以利沙對百姓和國家的影響在不斷擴展。當門徒提出要加建他們先知學校的房子,以利沙不但答應也隨著他們一起去陪伴他們。在約旦河,門徒都很興奮的工作,有人砍伐樹木,有人把樹木扎起來。他們一邊做一邊唱歌。在工作的過程中,有一個先知門徒不小心,把他的斧頭掉在河裏。可能河水很深,所以看不到斧頭掉在那裡。幸好以利沙在場,那門徒對以利沙說:慘了,老師,這斧頭是借來的。從門徒這句話,我們知道這些門徒都是很貧窮的,連斧頭都需要借人家的。現在斧頭掉了,門徒沒有錢賠償。以利沙就問:斧頭掉在哪裡?先知門徒將那地方指給以利沙看。以利沙砍了一根樹枝丟在水面上,斧頭就從河底浮上來了.這完全違反地心吸力和其他物理的定理。神的能力借助先知向這一群平凡而貧窮的先知門徒顯了出來。以利沙說,把斧頭拿起來吧,那門徒就伸手拿起那斧頭。可以想像這時那群先知門徒是十分的開心。他們親身經歷了神跡!神恩待了他們,顧念他們的困境.
(二)以利沙服侍國家的君王:有一個不知名的亞蘭王,與以色列人打仗,他與臣僕商議要在某處安營,靜靜的入侵以色列。這位亞蘭王的戰略卻被以利沙預先知道。他就打發人去見以色列王說,你要謹慎,不要從某處經過,因為亞蘭人從那裡下來入侵。以色列王差人去偵察,發現果然如此。他就做了防備沒有被亞蘭人伏擊。以利沙這樣的幫助以色列不止一兩次。這亞蘭王心裡很納悶,為何他的埋伏入侵都不成功?他就質問他的臣僕:這裡有誰是奸細?你們從實告訴我。有一個臣僕說:我主,我們沒有人是內奸,只是以色列人中有先知以利沙,他有先預知的能力,他將你在房間開的軍事會議內容告訴了以色列王了。亞蘭王聽到臣僕這番話,他開始想到靈界的事物,他一直都相信靈界,只是沒有想到以色列的先知以利沙會有那麼大的能力,從遠處就知道他的決定。他想要把以利沙俘虜過來,成為他宮廷的一個工具。他就差特工潛入以色列國去打探以利沙的行踪。特工回報說:以利沙在多丹。亞蘭王就打發大軍,馬不停蹄的趕過去,終於在夜間到了多丹,就在城內的人還在睡覺的時候,把城重重圍 困。第二天清早,以利沙的僕人起來走出房屋,看見亞蘭的軍隊和馬車重重圍困了城,他很驚慌。他對神人說:慘了,我主啊!我們如何做才好呢?以利沙回答:不要懼怕,與我們同在的比與他們同在的更多。僕人不明白先知所說的,以利沙就為他祈禱,求神讓他看見.那僕人就看見城外滿山有火車火馬圍繞著以利沙保護著他。這火車火馬是靈界的,表達屬靈的事實。他們不是與血肉之軀打仗,他們用的是其他戰爭的方法。當亞蘭軍隊從城外動員,一步步上到以利沙那裡的時候,以利沙就祈禱,求神使亞蘭軍眼睛昏迷。神垂聽禱告,亞蘭軍就真的眼睛昏 迷,聽從以利沙的吩咐,跟隨以利沙的帶領,從多丹往南去到撒瑪利亞。當時必定是一件轟動的事,延綿不斷的亞蘭大軍,跟著以利沙慢慢走。以利沙這樣做似乎他已經有一個計劃,一個帶來國家和平的計劃。當亞蘭軍來到撒瑪利亞,以利沙祈禱後,他們就醒過來。他們很震驚他們竟然在撒瑪利亞被俘虜了,以色列軍隊把他們團團圍住,都舉起武器,所有的弓箭都上弦指向他們,一觸即發。以色列王很興奮,他尊敬的問以利沙,我父啊,我可以擊殺他們嗎?先知回答說:不可以,就是你在戰爭中俘虜的敵人,你也不可擊殺的。在當代俘虜有經濟的價值,可以做勞工等。何況這些是神俘虜的不是你俘虜的人呢?擺設筵席給他們,使他們吃喝後,回到他們的亞蘭王那裡去,以色列王就順從。他們對以利沙很尊敬,這個亞蘭王從此不敢,也不願意再入侵以色列境了。因著以利沙的服事,以色列國少了一個敵人,也與這個亞蘭王改善了外交的關係,帶來國家的和平,百姓也多了一點安寧。那個時代的王是城邦的王,所以有許多亞蘭王。當以色列國少了一個敵人,另一個亞蘭王,便哈達聚集全軍來圍困撒瑪利亞,使當地發生飢荒,沒有以色列軍隊來營救,可見當時以色列是處於很困難的局面。不久,撒瑪利亞的飢荒更嚴重,一個驢頭賣九百克銀子。兩百克的鴿子糞,也值六十克銀子。有一天,以色列王在城樓經過,有一個婦人向他呼叫:王啊,求你申冤。王問她:你有何冤案?她指著另一個婦人回答:這婦人她跟我協議把我們的兒子做食物。先是我的兒子,以後是她的兒子。可是,我們吃完我的兒子,這婦人卻收藏她的兒子,不肯交出來吃!這婦人講話的時候,沒有為自己的行動羞愧難過,她只感到不公平,要追究對方做同樣的殘忍的行為這是莫大的悲劇!從這婦人的說話,我們也了解到,當人在飢荒的時候,人性會變得非常扭曲,為了生存人會變得很自私,沒有良 知。當以色列王聽完這婦人的申訴,他的心很悲痛,他在百姓眼前撕裂衣服,接著起誓要把以利沙殺死:今天我若容以利沙的頭仍在他頭上,願神重重的降罰與我!他把一切的責任都推在以利沙身上,而且先知成為了他憤怒的唯一對象,他沒有想到以利沙可以解決飢荒。以色列王把以利沙過去對國家的幫助都忘記了,他沒有感謝,也不認識神的恩典。這個時候,他和國家都需要以利沙,他卻痛恨先知。他說:按這災禍是從耶和華來的,我何必還仰望耶和華呢?從這話,我們可以推測,可能以利沙曾經說神會解救撒瑪利亞而沒有實現.但是以色列王後來會死亡,如同他起誓一樣:願神重重的降罰與我!

結語 : 當我們失望的時候 , 在困難環境中的時候 , 不要埋怨神.  許多時候, 除了依靠, 等候神以外,我們沒有更好的路.