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講題: "回家(獅子與浪子)
講員: 羅裕康醫生
10/29/2017

經文: (約 14:1-4)

引言:2016-17年電影”獅子”(Lion)描述了離家及回家的史實. 主角印度小童薩羅(Saroo)不慎離家後的徬徨,在一個陌生並不友善的環境中掙扎. 這深深代表了人類離開了樂園進入到世界的光境,也代表了浪子離開父親 後獨闖江湖的境況,更代表了「在家千日好, 出外一時難」的諺語.

(一)離家的徬徨:薩羅離開了他的母親,哥哥,妹妹時覺得徬徨.浪子選擇離開了他的慈父,哥哥時並不覺得徬徨.你我離開神時會感到徬徨嗎?

(二)意外性的離家:薩羅(獅子)離家後在世上有酸甜苦棘的際遇. 從兒童到成長,要面對並適應種種環境的變 遷.在世上掙扎求存,使他無時間,無心情尋找回家之路. 幼年曾嘗温暖家庭的他,始終還懷念母親及兄妹.    沈睡離家的基督徒同樣面對世上種種環境變遷, 也同樣在罪惡世上要掙扎求存. 有一天醒來的時候便會懷念 天父,天家,我們是否也是這樣?

兩種離家:
1.意外性的離家:薩羅從來沒有離家的打算,意外的在空火車箱裏沈睡,火車開動把他從小家鄕帶到了大城市  加爾各答. 在沈睡中的基督徒們,也很容易被帶入罪惡滿佈的花花世界.

2.刻意性的離家:浪子長大後就有離家的打算,他不願意受慈父的管束,要成為自己生命的主人, 要過自我中心的生活. 自我中心的基督徒也不願意受神的管教與約束, 刻意的離開神, 要「自由自在」的生活. 浪子刻意離 家後, 在世上自由的花天酒地,但他很快的把父親給他的貲財通通花盡了,接着成為養豬者(魔鬼)的奴役,並且受到主人的苦待,連最基本維持生命的飲食也得不到. 今天也有不少神的兒女刻意的離開神的家到世界去, 在 那裏與世界為友,不再思念父家裏的一切事物,耗盡神給他的一切恩典而不自覺, 最後活在世上仍給世界之王 弄瞎了心眼.

(三)獅子的回家:沈睡者不知如何離家,因此也不知如何回家,歸家路途要慢慢尋覓. 薩羅最後有回家之心,卻 要花盡心血找回歸路,最後成功歸家. 有心不怕遲,十月都是拜年時. 沈睡的基督徒不知為何離開神,看來回歸要等醒過來,醒過來後才知從那裏墜落:是像以弗所教會的墜落? 還是失去了起初的愛心? 從那裏墜落,就要從那裡悔改並行起初所行的事(愛),否則燈臺必從原處挪去.(啟二:4-5)

(四)浪子的回家:在山窮水盡的環境下,浪子回想在家時的美好,這引發了浪子歸家之念,問題是他曾與父親決 裂,分了家産後而刻意離家的,回家後是否父親,兄長會見諒是一個問題,即使見諒亦無面目見江東父老.  離開神的基督徒亦會有山窮水盡的一日,屆時亦會想到與神同在時的美好,悔改而回頭的意念是正確的,但是要有勇氣及决心去行.

1.獅子家人的久候:薩羅(獅子)的母親及妹妹等候了他廾年後的回歸,母親一直相信這個從小迷失的兒子有一 天會歸家,為此她一直沒有搬離這小鄉村,以便兒子的歸回. 經千辛萬苦,薩羅最後能與親生的母親及妹妹重  聚. 沈睡的基督徒一朝醒來也會渴望回家,可能要經千辛萬苦,千山萬水才能回到家園. 家裏親人正在久候,  醒來吧,你願意回家嗎?

2.浪子家人的久候:在無路可走時,浪子决定悔改回頭歸家向父親認錯,甘願捨棄兒子身份而作僕人. 自從浪子離家,父親每天在山頭遠眺,盼望浪子回家. 浪子回頭不但得回兒子名份,父親更大擺筵席歡迎. 基督徒刻意離開神,被撒但壓制,將有山窮水盡的一天,這時必須决定悔改,回頭,歸家.神每天都在等候,盼望離家信徒的回轉,歸家!我們是離家的信徒嗎?

(五)給儆醒的信徒:浪子的哥哥很不高興父親如此歡迎浪子,因為自己一直在父親身旁殷勤服事,勤懇作工,   父親並沒有為他大排筵席,慶賀他的辛勞,但他並未想到自己一直是與父親同住,同行,共同生活的福氣,因此  他發脾氣. 正在神家裏儆醒服事主的基督徒們應該大大的謝恩, 因為有主的同在與神同行,是好得無比!

結語:我們應該要為遠離神家的弟兄,姊妹的回轉感到高興,而非嫉妒. 更要為神給自己的福氣而感恩. 你是  那一類信徒?回到家裏沒有?