講題: "新人就活了"
講員: 劉國安牧師
1/6/2019

經文: (約5:25;林前14:45)

「約5:25我實實在在的告訴你們、時候將到、現在就是了、死人要聽見神兒子的聲音．聽見的人就要活了。」「林前15:45經上也是這樣記著說、『首先的人亞當、成了有靈的活人。』〔靈或作血氣〕末後的亞當、成了叫人活的靈。」
I.「時候將到」是指什麼？
基督教之末世觀是神學上主要究研的科目。其中討論有關末後之事。Eschatology是由兩個希腊字組成，即”last”末後，及“study”研究，就是研討「末後之事」”endthings”,包括個人末後生命如何，世界末後情況如 何？神國度情況如何？等等。「時候將到」指有一件事情將會發生「現在就是了」－該事現在實在己實現了。耶穌用這樣的句子在約翰福音中出現過三次，每次都有涉及末世觀的意思：
（1）「約4:21耶穌說、婦人、你當信我、時候將到、你們拜父、也不在這山上、也不在耶路撒冷。」－末後敬拜神不在乎地點。
（2）「約4:23時候將到、如今就是了、那真正拜父的、要用心靈和誠實拜他、因為父要這樣的人拜他」－末後真正敬拜神的，要用心靈和誠實拜他。
（3）「約5:25我實實在在的告訴你們、時候將到、現在就是了、死人要聽見　神兒子的聲音．聽見的人就要活了。」－耶穌「成了叫人活的靈」，聽見衪的聲音又接納衪進入自己生命中的，這人就活了。這是末世觀現在實在己實現了。
II.死人怎能聽見神兒子的聲音？
主耶穌說：「可4:9 有耳可聽的、就應當聽。」，但死人又怎能听呢？「死人」不是指肉身死亡的人，而是指那些聽而不聞的人。老子在道德經第十三章勸學篇這樣說：「五色令人目盲，五音令人耳聾」，意思是繽紛的色彩使人眼花撩亂；嘈雜的音調使人聽覺失靈。耶穌所指的死人，不是單單失靈，而是完全失去。是指靈裏死亡的人。這樣的人 「賽6:9你們聽是要聽見、卻不明白．看是要看見、卻不曉得。6:10要使（任憑）這百姓心蒙脂油、耳朵發沉、眼睛昏迷．恐怕眼睛看見、耳朵聽見、心裏明白、回轉過來、便得醫治」。為什麼聽見卻不明白呢？例如法老：「出7:22…法老心裏剛硬、不肯聽摩西亞倫、正如耶和華所說的。」心硬表示心中沒有神，即靈裏死亡。保羅解釋：「徒28:27因為這百姓、油蒙了心、耳朵發沉、眼睛閉著．…」耶穌更明確的說：「約8:43你們為甚麼不明白我的話呢、無非是因你們不能聽我的道。8:44你們是出於你們的父魔鬼」，他們就是死人，所以耶穌「來2:14特要藉著死、敗壞那掌死權的就是魔鬼」。

III.凡願意聽的，就可以聽到靈裏死亡的人，只要願意聽的，還可以聽到;
1.亞基帕王願意聽 「徒25:21但保羅求我留下他要聽皇上審斷、我就吩咐把他留下、等我解他到該撒那裏去。25:22亞基帕對非斯都說、我自己也願聽這人辯論。非斯都說、明天你可以聽。」
因為亞基帕王願意聽，所以他有成為基督徒的機會，「徒26:27亞基帕王阿、你信先知麼、我知道你是信的。26:28亞基帕對保羅說、你想少微一勸、便叫我作基督徒阿。〔或作你這樣勸我幾乎叫我作基督徒了〕26:29保羅說、無論是少勸、是多勸、我向　神所求的、不但你一個人、就是今天一切聽我的、都要像我一樣、只是不要像我有這些鎖鍊。」2/以西結不放棄，要向靈裏死亡的人傳道「結37:4他又對我說、你向這些骸骨發預言、說、枯乾的骸骨阿、要聽耶和華的話。37:5主耶和華對這些骸骨如此說、我必使氣息進入你們裏面、你們就要活了。骸骨就是以色列全 家，並且失去指望,結37:11主對我說、人子阿、這些骸骨就是以色列全家．他們說、我們的骨頭枯乾了、我們的指望失去了…。｝肉身死亡的人要到末世審判時，才聽到神的聲音「約5:28你們不要把這事看作希奇．時候要到、凡 在墳墓裏的、都要聽見他的聲音、就出來．5:29行善的復活得生、作惡的復活定罪。」

VI.為什麼拉撒路又聽到耶穌的聲音？
1.拉撒路是死人－「約11:14耶穌就明明的告訴他們說、拉撒路死了。」
2.他能聽見是神蹟－「約12:17當耶穌呼喚拉撒路叫他從死復活出墳墓的時候、同耶穌在那裏的眾人、就作見證。12:18眾人因聽見耶穌行了這神蹟、就去迎接他。」
3.這神蹟的理由－「約11:41 他們就把石頭挪開．耶穌舉目望天說、父阿、我感謝你、因為你已經聽我。（耶穌早 就為這神蹟禱告，並且獲得神的應允）11:42我也知道你常聽我、但我說這話、是為周圍站著的眾人、叫他們信是你差了我來（証明衪是道成了肉身，因為遵從神的旨意而來的）。11:43說了這話、就大聲呼叫說、拉撒路出來。」

結語：耶穌是「叫人活的靈」（林前15:45），「我必使氣息進入你們裏面、你們就要活了」（結37:5）「約1:12凡接待 他的、就是信他名的人、他就賜他們權柄、作神的兒女。」 新造的人會聽見，並且明白，「聽見的人就要活了」    （約5:25）。「羅14:7我們沒有一個人為自己活、也沒有一個人為自己死。14:8我們若活著、是為主而活」．