經文: (傳道書8章)
引言:與上司包括政治領袖相處是一門學問。他們是掌權者,如果我們看到他們做得不對、魯妄愚昧,管轄他人 令人受害。那時我們是否繼續順著他意思做?還是指正他?若順著他意思做,就是在他的惡事上有份。如果指 正他、他不聽而且發怒,我們就要被他整頓。在美國,國會參眾兩會議員會指責總統,甚至反對總統,沒有明顯 的害處。但在中國、俄國、北韓等國家,如果有公務員公然指責總統,恐怕很快就會被拉去坐牢或被指控顛覆國 家罪名。更甚者,可能在人間蒸發,從此沒有踪影。他們應該如何做?掌權者不一定做得好,有許多掌權者是腐 敗的.腐敗的掌權者會受人尊重嗎?神會干預嗎?是不會的,看起來是沒有公道。如果我們看到是非黑白混淆, 社會上沒有公理,好像神缺席、不理會人間有否公義,沒有彰顯天理,我們心情會很無奈。有些時候我們會感到 憤怒,覺得事情不應該是這樣的。那時我們可以做什麼?
在八章1節傳道者說,智慧人知道事情的解釋,智慧使他的臉發光。不過,在八章的結束,傳道者卻說出一個矛盾 的結論:神一切的作為人查不出來。查不出來就是不知道事情的解釋,這個矛盾的結束延續第七章傳道者3次指 出:人查不透、也測不透、未曾找到神的作為和「萬事的理由」。八章繼續:人查不出日光之下神一切的作為。 的確,人是有限的,神是奧秘的。
八章分為兩段:1-9節傳道者教導讀者面對權力的智慧。與上司相處是一門學問,我們需要智慧。傳道者的勸勉 是:我勸你遵守王的命令。這是合理的,因為當時在宮廷工作,就是王的僕人,是應該遵守王的命令的。今天的 政治制度很少用「王」這個詞,但有總統、首相等,他們的權柄與古代的王差不多,一般在社會上工作的人都會 有 上司。好的上司令你甘願為他/她勞苦,不好的上司令你不滿意。
當不能忍耐不好的上司時,我們應該如何做?繼續順從的做?你既然曾經向神起誓效忠君王,就當遵守王的命 令。傳道者接著勸勉我們:當你不滿意君王的作為或決定時,不要匆匆的(急躁)離開王的面,不要表達不滿,不 要不辭而別或拂袖而去,因為這會引起王的不滿意或疑心,對你不利。也不要固執與王相反,因為他有權力,可 以凡事隨自己心意而行,即是說:要乖乖的順從,不要表達不滿,免得受到傷害。
另一個更合文法的翻譯,傳道者教導我們:當不滿意王的作為或決定或與上司意見不合時,不要輕易在王面前 指著神表白說、我是真心相勸、沒有私心的。也不要隨便許願說:若神改變上司,我就會如何如何做。也不要輕 易 的祈禱求神改變上司的決定,這些可能都是愚昧的做法。但是,不少基督徒都曾在工作的環境裡如此的做過。
傳道者教導我們:當上司堅持他的意見,我們就柔和地接受去執行他的決定,不要固執與他爭論,因為權力是在 上司手中。他有權做決定,他也要負責他所決定的。我們也不用探問上司心中想什麼,由他決定與我們分享與否。同樣的、我們也不用探問神為何容讓上司有這個不好的決定。當然這些決定應該指行政方面的,是合法的不是要傷害無辜的人。
如今天美國政府縮減家庭團聚、放寬技術移民,在邊界建圍牆攔截非法移民等政策,按傳道者的建議我們應該 順從。那麼我們要做沒有骨氣的人嗎?不是,乃是要做智慧的人,因為「凡遵守命令的必不經歷禍患」而且「智慧 人的心能辨明時候和定理.6節重複這個概念:各樣事務成就都有時候和定理,因為人的苦難重壓在他身上。 這裡暗指:所有人、包括掌權者都有他的時候接受審判。他們遲早會遇到艱難如同重擔壓在他們身上不能逃脫, 就是說君王也不會永遠都是君王或享有權力。7-9節指出:他不知道將來的事,因為將來如何,誰能告訴他呢? 因為有一天掌權者也不能知道未來會是如何,而且無人有權力掌管生命,將生命留住;也無人有權力掌管死期; 這場爭戰,無人能免;邪惡也不能救那些好行邪惡的人。換言之,掌權者也要過世;當死亡來臨,無論掌權者如 何行事邪惡、都不能幫助他免去死亡的命運。當掌權者要過世的時候,就是轉機要來臨的時候。那時,就可以改 變他們以前的決定。當然,在這一切發生之前,掌權者可能已經使許多百姓受害。「有時這人管轄那人,令人受害。」傳道者說:這一切我都見過,在我專心查考日光之下所做的一切事
今天極權國家的政治領袖大多都是兇殘、腐敗、如古巴的卡斯特羅,但從新聞上來看,他是滿受古巴人尊重的, 不少年輕的女孩更是願意被選中為他生孩子。這都是違反了傳統智慧所強調的天理:「善沒有善報,惡沒有惡報。」面對這沒有明顯天理的現實,我們可以做什麼?傳道者提出他一貫的結論,15節:我就稱讚快樂,原來人在日光 之下,莫強如吃喝快樂;因為他在日光之下,上帝賜給他一生的年日,要從勞碌中時常享受所得的。原來在面對權力的腐敗、在看不見天理的世界上,我們能做的,也是最好的,就是享受人生,享受勞碌的成果,這是神所命定的。
最後傳道者把這一切看似沒有天理的事情、歸到神奧秘的主權。結論:我專心求智慧,要看世上所做的事。我就 看明上帝一切的作為,知道人查不出日光之下所做的事;任憑他費多少力尋查,都查不出來,就是智慧人雖想知 道,也是查不出來。這結論是滿無奈的:人不能知道神的作為、不知道何時神審判惡人,彰顯公義。今天我們也是面對這些現實,我們不需要去苦苦求明白為何神不賞善罰惡;我們只能堅持等耶穌基督再來的時候,他會糾正所有不公義的事情。
結語:今天,我們也需要接受人間善惡報應有混淆與天理不相符,但同時我們堅持如啟示錄記載,在基督再來、 號筒吹響的時候,基督會用大能審判所有死人活人和魔鬼彰顯公義. 至終神會糾正一切混淆,這是我們新約信 徒的信念。現實是矛盾的,除了堅持我們的信念,我們可以做的是:辛勤的工作並喜樂的享受勞碌的成果,這是 神的心意和祝福.。
|