講題: "新人的福樂"
講員: 劉國安牧師
7/28/2019

經文: (路23:39-43)

引言:「路23:39那同釘的兩個犯人、有一個譏誚他說、你不是基督麼．可以救自己和我們吧。23:40那一個就應  聲責備他說、你既是一樣受刑的、還不怕　神麼。23:41我們是應該的．因我們所受的與我們所作的相稱,但這個 人沒有作過一件不好的事。23:42就說、耶穌阿、你得國降臨的時候求你記念我。23:43耶穌對他說、我實在告訴 你、今日你要同我在樂園裏了。」

新人指：「林後5:17若有人在基督裏、他就是新造的人．舊事已過、都變成新的了。」

經文摘要：                                                                    1.一言警告罪中人：「路23:40那一個就應聲責備他說、你既是一樣受刑的、還不怕　神麼?23:41我們是應該的, 因我們所受的與我們所作的相稱．但這個人沒有作過一件不好的事。」

2.一言恩及悔過人：「路23:43耶穌對他說、我實在告訴你、今日你要同我在樂園裏了。」

I.何謂「樂園」？「樂園」－源出波斯，希伯文音Pardes；希腊文音Paradisos；英文Paradise,指「四面圍著牆的花園」根據這定義，我去過三處這樣的花園： 1.港督府 2.吉隆坡國家皇宮 3.美國白宮.                                                                            A.舊約三處引用這字「樂園」；                                               1/「歌4:13你「園」內所種的結了石榴、有佳美的果子並鳳仙花與哪噠樹。」在婚禮 歌曲中，常用樹木和果子來歌詠幸福。例如：「詩128:3你妻子在你的內室、好像多結果子的葡萄樹（代表甜美）． 你兒女圍繞你的桌子、好像橄欖栽子（代表有油豐富）」預表「樂園」充滿幸福。

2/尼希米請求亞達薛西王下紹書給亞薩,准他用王園林的木料。 「尼2:8又賜詔書、通知管理王園林（與樂園同一個字）的亞薩、 使他給我木料、作屬殿營樓之門的橫梁和城牆與我自己房屋使用的．王就允准我、因我　神施恩的手幫助我。」園林供應木材可   建聖殿，也可以建自己房屋。預表進「樂園」就是共贏。          參「啟3:20看哪、我站在門外叩門．若有聽見我聲音就開門的、我要進到他那裏去、我與他、他與我一同坐席。」注意:和合本有誤導：「林前3:12若有人用金、銀、寶石、草木、禾楷、在這根基上建造」，原文的次序：「若有人用金、銀、寶石、木材、草料、禾楷、在這根基上建造」，因為（啟18:12）稱「各樣極寶貴的木頭」。

3/「傳2:4我（所羅門）為自己動大工程、建造房屋、栽種葡萄園、2:5修造「園囿」（與樂園同一個字）、在其中栽種各樣果木樹、」預表樂園是華麗宏偉的園囿。

B.新約三處引用這個字「樂園」.

1/「路23:43耶穌對他說、我實在告訴你、今日你要同我在樂園裏了。」

2/「啟2:7聖靈向眾教會所說的話、凡有耳的、就應當聽。得勝的、我必將　神樂園中生命樹的果子賜給他吃。」

3/「林後12:4他（保羅）被提到樂園裏、聽見隱祕的言語是人不可說的。」

討論：「三層天」就是樂園。參考「林後12:2我認得一個在基督裏的人、他（保羅自己）前十四年被提到第三層天上去或在身內、我不知道．或在身外、我也不知道,只有　神知道。」                    （1）第一層天－物質界的天體.                                            （2）第二層天－空中了「弗2:2那時、你們在其中行事為人隨從今    世的風俗、順服空中掌權者的首領」.                                    （3）第三層天－就是指樂園，即神所在之處。「代下2:6天和天上的天、尚且不足他居住的,誰能為他建造殿宇呢?」

II.信徒死後何往？                                                           1/陰間－「路16:22後來那討飯的死了、被天使帶去放在亞伯拉罕的懷裏．財主也死了並且埋葬了。16:23他在陰間受痛苦、舉目遠遠的望見亞伯拉罕、又望見拉撒路在他懷裏．」「丳4:8所以經上說、『他升上高天的時候、擄掠了仇敵、將各樣的恩賜賞給人。』指耶穌復活之後，將陰間的善人和舊約有信心的人，從惡者的權中搶救出一同帶到天上。

2/樂園－「路23:43耶穌對他說、我實在告訴你、今日你要同我在樂園裏了。」

結語：與主同在好得無比「腓1:23情願離世與基督同在,因為這是好得無比的」.憑著信心與主同住「林後5:8我們坦然無懼、是更願意離開身體與主同住」。